1. HABERLER

  2. İSLAM DÜŞÜNCESİ

MANŞETLER

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
TÜMÜ »
Beşer olan Resullerin, hükümde ortaklıkları var mıdır?Beşer olan Resullerin, hükümde ortaklıkları var mıdır?Beşer olan Resuller de, herkes gibi kendilerine vahiy edilenlere mutlak anlamda teslim olmak zorundadırlar.
Ahlak, bencilliğin bittiği yerde başlarAhlak, bencilliğin bittiği yerde başlar
Tarihselcilik: Modernizmin Bir AparatıTarihselcilik: Modernizmin Bir AparatıModernizm öncesine kadar irapta mahalli olmayan Tarihselciliğin Kitab-ı Kerim’e tatbik edilmesi, onu anlamak için metot niyetine kullanılması faydadan çok, ziyana sebep olacak gibidir.
İhtiras düzeyinde dünyalık tutkusuİhtiras düzeyinde dünyalık tutkusu
Müslüman olmadan iyi bir insan olmak mümkün mü?Müslüman olmadan iyi bir insan olmak mümkün mü?Tartışma konusu olan iyi insan olmak için Tanrı’ya ihtiyaç var mıdır, meselinden hareketle tartışmayı iman, salih amel vasfı ile değerlendiren Beşer, konuya imani açıdan yaklaşılmamasının sağlıklı olmadığını söylüyor.
İffetli olmak sadece kadınlara özgü değilİffetli olmak sadece kadınlara özgü değil
Resul de olsa, beşer gaybı bilebilir mi?Resul de olsa, beşer gaybı bilebilir mi?Her varlık gibi Resuller de, sadece yaşamları için ihtiyaç duyulan zorunlu bilgilere ulaşacak şekilde yaratılmışlardır. Bu nedenle beşer olan peygamberler de, melekler, Cinler gibi sınırlı varlıklardırlar.
Hicret / her son, yeni bir başlangıcı müjdeler…Hicret / her son, yeni bir başlangıcı müjdeler…Hicret, arının bal yapmak için kovandan çıkma kararıdır.
Eylemlerimizin değeriEylemlerimizin değeriDeğer yargıların referansı olan din, temiz ftrat yani vicdan ve selim aklı” bir kenara bırakıp “dindarane-diyanetçi” semboller ve ritüellerle siyaset yaptığınızda veya zenginlik peşinde koştuğunuzda kaçınılmaz olarak sekülerleşirsiniz.
Seslerini Nebi’nin sesinin üstüne çıkaranlarSeslerini Nebi’nin sesinin üstüne çıkaranlarMüminler bir düşünce, bir söz ortaya koyduklarında, hatta bir slogan attıklarında mutlaka bunun insanlar nezdinde hayra yönelik bir karşılığının olmasını hedeflemek durumundadırlar.
“Toplumsal cinsiyet eşitliği” yalanı ve saptırması“Toplumsal cinsiyet eşitliği” yalanı ve saptırması
Zaaf ve imkânların zirvesindeki gençlerde ahlaki tutumZaaf ve imkânların zirvesindeki gençlerde ahlaki tutum​​​​​​​“İyilik yaparak kendini Allah'a teslim eden kimse, şüphesiz en sağlam kulpa sarılmış olur.” (Lokman, 22) Gençlerin bu sağlam kulpa tutunmalarında en önemli faktör ebeveynlerinin vaazları değil, örnek tutumları olacaktır.
'Müminin prensibi, ölesiye dürüst olmaktır''Müminin prensibi, ölesiye dürüst olmaktır'Kuranı Kerim’de çokça zikredilen doğruluk vasıfları ve zıttı olan kizb kelimesini Resul’e ait rivayetler çerçevesinde yorumlayan Beşer, peygamberlerin olduğu gibi müminlerin en temel vasıflarının güvenilir olmak olduğunu belirtiyor.
Dindar muhafazakârların sekülerleşmesiDindar muhafazakârların sekülerleşmesi​​​​​​​Kendi başına iman, amel ile desteklenmedikçe, lamba veya fanus içinde korunmayan alevin en ufak bir esinti karşısında sönmesi gibi söner, hayattan çekilir.
Kur’an’a göre Resul kavramının anlamı ve beşer olmaktan kaynaklanan doğal özellikleriKur’an’a göre Resul kavramının anlamı ve beşer olmaktan kaynaklanan doğal özellikleriNebi (as.) elçilik görevini yerine getirmek için gereken özelliklere tam olarak sahipti. Beşer olarak eksik kaldığı noktalarda ise, “ (Yapacağın) işlerde onlara da danış.” Emrine uyarak bu alandaki ehil kimselerden yararlanıyordu.
İslamcılığa yapılan yerli oryantalist eleştirilerİslamcılığa yapılan yerli oryantalist eleştirilerİslamcıları her zaman koruyan tek sığınak mahalle ve cemaat olmuştur. “Feodal bilgi “ ve “mumyacılık” olarak yapılan suçlamalar tam bir oryantalist dil.
“İmamlar” bize hak veriyor“İmamlar” bize hak veriyor
İslam’ın Şiarları her zaman kâfirlerin hedefindedirİslam’ın Şiarları her zaman kâfirlerin hedefindedirİslam’ın şiarları her zaman küfür cephesinin hücumlarıyla karşı karşıyadır. İslam’ın kaleleridir, hisarlarıdır, burçlarıdır. Bunun için Müslümanlar şiarlarını şuurla muhafaza etmelidirler.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10