Mohamed El Mokhtar Sidi Haiba’nın PC’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.

Bu bir savaş değil. Bu, biyometrik tarayıcılar aracılığıyla yönetilen bir halkın soğuk, metodik bir şekilde silinmesidir. Açlık silahlaştırıldı. Yardım militarize edilmiştir. Yerinden edilme tasarlandı.

Ve tüm bunların merkezinde, Batı destekli bir nekro-teknokrasi rejimi soykırımı yönetime, cinayeti de yönetime dönüştürüyor.

Tarihte şiddetin dürtüsel olmaktan çıkıp prosedürel hale geldiği dönemeçler vardır. Açlık artık insani bir acil durum değil, daha geniş bir hesaplamanın değişkenidir. Sürgün artık yas tutulmaz - yönetilir. Gazze bugün bu geçişi örneklemektedir: kaza olarak zulümden yapı olarak zulme geçiş.

28 Mayıs 2025'te Refah'ta bir Amerikan firması - acımasızca “Gazze İnsani Yardım Vakfı” olarak adlandırıldı - İsrail askeri gözetimi altında yardım dağıtmaya çalıştı. Operasyon çöktü: açlıktan ölmek üzere olan binlerce sivil kapılardan akın etti, İsrail güçleri ateş açtı ve helikopterler yüklenicileri tahliye etti. Bu insani bir başarısızlık değildi. Kontrollü bir deneydi. Mesaj merhamet değildi. Hâkimiyetti.

Raymond Aron, teknik rasyonalite insan ilişkilerini yönettiğinde, şiddetin prosedür mantığına büründüğü konusunda uyarmıştı. Gazze artık geçici saldırılara maruz kalmıyor; bürokratik bir mahrumiyet ve kontrol rejimi tarafından yönetiliyor.

UNRWA'nın özel yüklenicilerle değiştirilmesi reform değil, yeniden yapılandırmadır. Yardım bir yönetim mekanizmasına dönüşür. Hafıza etkisizleştirilmiştir. Adaletsizlik lojistik olarak yeniden markalanır. Filistinli artık siyasi bir özne değil, taranmış bir bedendir - kataloglanmış, sayısallaştırılmış, kişiliksizleştirilmiştir.

Amerika Birleşik Devletleri bu değişimi kolaylaştırarak ahlaki liderlik iddiasını kaybetmiştir. İsrail'in lojistik savaş mekanizmasına uyum sağlayarak, süper güç statüsünü stratejik taşeronluk statüsüyle değiştirmektedir. Ancak açık konuşalım: Amerikalılar soykırımcı devletin yardımcıları değil, onun ortak savaşçılarıdır. Onu finanse ediyor, silahlandırıyor, koruyor ve savunuyorlar. Onlar sadece soykırımın suç ortağı değil, aynı zamanda onun ortak yazarları, mimarlarıdır.

Gazze'de yaşananlar insancıllık değildir. Tersine çevrilmesidir. Yardım çevrelemeye dönüşür. Tanıma, silmeye dönüşür. Yüklenicilerin dili - “izlenebilirlik,” “etki,” “gözetim” - bir tahakküm yapısını gizliyor. Her kalori kasıtlı olarak paylaştırılır. Her teslimat hesaplanmış bir baskıdır.

Amaç çok açık: Filistinlileri, varoluşun kendisi dayanılmaz hale gelene kadar, bitkin, aç ve eylemsiz bir şekilde giderek daralan bölgelere hapsetmek. Durmadan tekrarlanan zorla yerinden edilme bir politika hatası değil, politikanın ta kendisidir. Hedefsiz, haysiyetsiz hareket bir silahtır. Amaç, tükenme yoluyla ölümü kışkırtmak, sürgünü merhamet gibi göstermek ve imhayı güpegündüz - geniş bir açık hava toplama kampının içinde - gerçekleştirmektir.

Bu artık bölgesel bir çatışma değildir. Bu bir uygarlık skandalıdır. Uluslararası hukukun güvenilirliği, Batı demokrasilerinin bütünlüğü ve ilan ettikleri değerlerin ahlaki değeri sorgulanmaktadır. Bir zamanlar sığınma diline bürünmüş olan Siyonizm, şimdi kendini tasarlanmış bir dışlama doktrini olarak ortaya koymaktadır. Batı'nın sessizliği tarafsızlık değildir. Suç ortaklığıdır.

Ve yine de Gazze direniyor. Sadece silahlarla değil, hafızasıyla, varlığıyla, yok olmayı reddederek. Yıkıntılar konuşuyor. Çocuklar dayanıyor. Kategorize edilen ve gözetlenen insanlar, kendilerine dayatılan anlatının yaşayan çelişkisi olmaya devam ediyor. Batı kampüslerindeki öğrenci ayaklanmaları yan notlar değil, sismik ahlaki kırılmalardır.

Tarafsızlık artık bir sığınak değildir. Kişi ya rıza göstermeli ya da yüzleşmelidir.

Tarih bu teknokratik barbarlığı affetmeyecektir. Bunu başarısız bir yardım çabası olarak değil, insancıllığın silah haline getirildiği ve yönetimin bir imha aracına dönüştüğü an olarak kaydedecektir.

Bir halk sonuna kadar savaştığında - adını, inancını, toprağını, haysiyetini ve onurunu savunmak için tüm gücünü tükettiğinde - daha sonra başına gelen şey yenilgi değildir. Bu başka bir şeydir. Tarihin en acımasız halidir. Kaderin ısırığıdır. Kaderin aşağılanma olarak değil, onurun son vuruşu olarak düşmesidir. Bu ne bir halkın başarısızlığı ne de bir hareketin çöküşüdür - bu sadakatin zaferidir.

Ve bundan daha asil bir zafer yoktur - yıkımın ortasında sadakatin zaferi, hesaplanmış silme karşısında haysiyetin son onayı.

Bu aynı zamanda korkaklığın ortaya çıkarılması, ikiyüzlülüğün ifşa edilmesi ve cinayete ortak olarak seyirci kalanların, alçaklığın mimarlarının, medeniyetin değil ama ihanetin mirasçılarının ebediyen lanetlenmesidir.

*Mohamed El Mokhtar Sidi Haiba, Afrika ve Orta Doğu meseleleri üzerine araştırmalar yapan bir sosyal ve siyasi analisttir.