Thierry Brésillon’un MEE’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.

Fransa'da Filistin ve İsrail hakkında konuşmak, tartışmanın, dogmalardan arınmış bilginin geliştirilmesinin ve eleştirel bilginin aktarılmasının nihai yeri olarak üniversitenin olması gereken sığınakta bile yüksek riskli bir faaliyettir.

Bugüne kadarki en son kurbanlar, şubat ayında öğrenci sendikalarının çağrısıyla Filistin'deki soykırımın tanınması ve suç ortağı İsrail üniversiteleriyle ortaklıkların kesilmesi talebiyle düzenlenen bir mitingin ardından, 3 Mart'ta, Paris'in prestijli Siyasal Araştırmalar Enstitüsü Sciences Po'dan 30 gün süreyle uzaklaştırılan üç öğrenciydi.

Daha önce, Fransız “grande ecole” Ecole Normale Superieure (Fransa'da elit ve prestijli üniversite ya da yükseköğretim kurumlarını tanımlamak için kullanılan bir terimdir) öğrencileri tarafından bir buçuk yıldır düzenlenen bir seminer, Antisemitizm ve Araçsallaştırmalarına Karşı ve Anti-Siyonizm: Bir Yahudi Tarihi başlıklı iki kitabın yazarlarını ağırladıktan sonra sosyal medyada şiddetli bir karalama ve İslamofobik hakaret kampanyasının hedefi oldu. Kampanya, okulun bir sonraki oturumu süresiz olarak ertelemesine yol açtı.

Bundan birkaç hafta önce, Stratejik ve Uluslararası İlişkiler Enstitüsü (IRIS) direktörü ve İsrail-Filistin çatışmasını okuduğu için uzun süredir Fransa'daki İsrail destekçilerinin antisemitizm suçlamalarının hedefi olan Pascal Boniface'in Paris bölgesindeki Villetaneuse Üniversitesi'nde vereceği konferans, rektör tarafından “güvenlik gerekçesiyle” iptal edilmiş, ardından öğrencilerin protestoları üzerine bilinmeyen bir tarihe ertelenmişti.

Bu Fransız tarzı McCarthycilik iklimi, 7 Ekim saldırısının ertesi günü ülkenin üniversitelerine nüfuz etmeye başladı.

Araştırmacılar ihbar edildi ve kovuşturuldu

Araştırmacılar, sosyal medyada ve kurum içi e-posta listelerinde yaptıkları paylaşımlar nedeniyle meslektaşları ve öğrencileri tarafından yönetim organlarına ihbar edilmiş, hatta sadece 7 Ekim saldırısını tarihsel bağlamı içinde ele aldıkları ve Hamas'ın Filistin ulusal direnişinin bir parçası olduğunu hatırlattıkları için milletvekilleri ve Yahudi örgütleri tarafından savcılığa şikayet edilmişlerdir.

Bazıları üniversite yaptırımlarına tabi tutulmuşken, diğerleri "teröre destek vermek" suçlamasıyla yargılanıyor.

Yoğunluğu 2024 baharında zirve yapan Filistin yanlısı öğrenci protestoları, siyasi ve medyatik bir yaylım ateşine konu oldu.

İsrail'in Gazze'deki soykırımını kınayan öğrenciler, kurumlarından ateşkesi alenen desteklemelerini ve faaliyetleri soykırıma ve Filistin topraklarının sömürgeleştirilmesine katkıda bulunan İsrail üniversiteleri ve Fransız silah şirketleriyle ortaklıklarını gözden geçirmelerini talep etti.

Hükümet, Filistin davasına desteği Hamas'a destek ve antisemitizmle eş tutan İsrail'le dayanışma politikasına uygun olarak, medyada “darbeci haydutlar” ve “İslamcı yumuşak güç” destekçileri olarak tanımlanan göstericileri uzaklaştırmak üzere polis gönderdi.

Geçtiğimiz yıl 10 Nisan'da Senato'da yapılan bir oturumda, o dönem parlamentonun üst kanadının kültür, eğitim, iletişim ve spor komitesi başkanı (ve geçtiğimiz Eylül ayından bu yana içişleri bakanı) olan Bruno Retailleau, akademik kurumların yöneticilerini bir araya getiren bir kuruluş olan France Universites'in başkanını, Filistinlilere verilen desteğin eşitlendiği “yüksek öğretimde antisemitizmin yükselişini” inkâr etmekle suçladı.

Yaz başında, bir düzine üniversite nihayet resmi bir tavır alarak Gazze'deki yıkımı ve sivil kurbanları kınadı ve ateşkes çağrısında bulundu. Yine de “soykırım” ve hatta “İsrail'in savaş suçları” gibi tartışmalı kelimelerden kaçındılar.

Yüksek Öğretim ve Araştırma Bakanlığı Etik Kurulu, 14 Haziran tarihli bir görüşünde, İsrail üniversiteleri ve silah şirketleriyle ortaklıkların sorgulanması ihtimalini ortadan kaldırdı.

Bu kış, sadece iki akademik kurumun giderek yalnızlaşan öğrencileri ortaklıklar konusunda toplanmaya devam etmeye çalıştı: Paris'teki Tolbiac Üniversitesi (Pierre Mendes-Fransa Merkezi) ve Strazburg'daki Siyasi Çalışmalar Enstitüsü (IEP).

Bir kurşun ağırlık

Araştırmacıların ve öğrencilerin Filistin konusundaki sesini marjinalleştirmek için kullanılan ağır siyasi, idari, adli ve medya aygıtı, bu nedenle “barışçıl diyalog” veya “denge” gibi güven verici terimlerle giydirilen “düzeni” yeniden tesis etmekle sonuçlandı.

Tarihsel olarak kilise ve devletin ayrılmasını ifade eden ancak Fransa'da devletin “laik dininin” temel direği haline gelen “laiklik” bile siyasi konularda herhangi bir akademik ifadeyi yasaklamak için kullanılıyor. Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron'a yakın prestijli Sciences Po üniversitesinin yeni rektörü Luis Vassy, kurumun devam eden bir çatışma hakkında görüş bildiremeyeceği bir “kurumsal rezerv” politikası önerdi.

Marsilya'daki Arap ve İslam Dünyaları Araştırma ve İnceleme Enstitüsü (IREMAM) yöneticisi Vincent Geisser, Middle East Eye'a yaptığı açıklamada “Filistin'le ilgili herhangi bir etkinlik derhal bir inceleme sürecini tetikliyor” dedi.

“Konuklar ve program idari makamlara sunuluyor. Katılımcılar 70 kişiyle sınırlıdır, önceden kayıt yaptırmak zorunludur, öğrenci kartları kontrol edilir ve akademisyenlerle aktivistleri bir araya getiren konferanslar yasaktır. Özgür kamusal söylem alanı olarak üniversite bitmiştir.”

Siyaset bilimci ve Paris Dauphine Üniversitesi öğretim görevlisi Jerome Heurtaux, Doğu Avrupa'da akademik özgürlüklere yönelik meydan okumalar üzerine bir kitap hazırlıyor.

“Gerçekte en etkili silah otosansürdür. Bazı sorular - İsrail'in kendini savunma hakkı veya Hamas'ın doğası hakkında - basitçe konuşulamaz” dedi.

“Üniversitenin yargılanmadan her şeyi sorgulayabileceğiniz bir yer olduğunu düşünürdüm. Ancak Fransız üniversitesi misyonunu yerine getirmedi. Medyada zaten hegemonik olan İsrail anlatısının, yani İsrail'in temsil ettiği medeniyet ile Filistinlilerin temsil ettiği barbarlık arasındaki çatışmanın, akademisyenler arasında bu kadar çok sözcü bulduğunu görmek beni derinden sarstı.”

2024'ün ilkbaharındaki öğrenci protestolarının ardından, yükseköğretimde antisemitizm üzerine bir parlamento misyonu, öğretmenlerin antisemitizm konusunda eğitim almasını gerektiren bir yasa tasarısıyla sonuçlandı. Bu terimin tanımına ilişkin tartışmalar göz önünde bulundurulduğunda, şu anda parlamento tarafından incelenmekte olan tedbir, akademik söylemi daha da kısıtlama riski taşımaktadır.

Devlet düşüncesi

Akademik dünyanın Gazze için toplanması, üniversitenin siyasi olarak ele geçirilmesini hızlandırdı.

Geisser, “Üniversite liderleri giderek artan bir şekilde yürütme organının emirlerine tabi oluyor” dedi. “Esas olarak araştırmanın güvenlikleştirilmesi olgusunu gözlemliyoruz.” Bu, siyasi ve sosyal meselelerin güvenlik boyutuna indirgenmesi ve karar alma süreçlerinde polis, istihbarat veya savunma makamlarının ağırlığının artması anlamına geliyor.

Her türlü akademik söylem artık bir kamu düzeni meselesi olarak görülüyor. Bu eğilim özellikle Arap dünyası, İslam veya terörizmle ilgili her konuda göze çarpmaktadır.

“Araştırmacılar, ister Müslümanlar, ister Hamas, ister cihatçılar olsun, çalışma nesnelerine kapsamlı bir şekilde yaklaştıkları anda suç ortağı olarak görülüyor ve terörizmi meşrulaştırma sürecine katılmakla suçlanıyorlar. Konuşmanın, hatta bilimsel konuşmanın bile öldürdüğü düşünülüyor,” diye devam etti Geisser.

Bu entelektüel kestirme yol “devlet düşüncesi” olarak yerleşmiştir. Ekim 2020'de Samuel Paty adlı bir öğretmenin genç bir fanatik Çeçen tarafından öldürülmesinin ardından Eğitim Bakanı Jean-Michel Blanquer “entelektüellerin terörizmle suç ortaklığını” kınadı.

Birkaç ay önce, Haziran 2020'de Macron, İngilizce konuşulan dünyada “eleştirel ırk teorisi” olarak adlandırılan şeyin Fransız entelektüel eşdeğerini “Cumhuriyeti ikiye bölmekle” suçladı.

“Akademik dünya suçludur. Sosyal sorunun etnikleştirilmesini teşvik etti ve bundan faydalanabileceğini düşündü,” dedi Macron.

Şubat 2021'de Yüksek Öğretim Bakanı Frederique Vidal, Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi'ni (CNRS) “İslami-solculuk” konusunda bir soruşturma ile görevlendirmek niyetinde olduğunu açıkladı. CNRS derhal bunun bilimsel değerini reddetti ve görevi reddetti.

Ancak aynı zamanda bir grup akademisyen, bu düşünce ekolünün bilimsel çalışmalardaki etkisini takip etmek üzere bir Sömürgecilikten Arındırma Gözlemevi kurdu. Aşırı sağcı basının patronu Pierre-Edouard Sterin kurumun kontrolünü ele geçirdi.

Eleştirel düşünce, Filistin sorunu ve İsrail'i artık Holokost ve antisemitizm merkezli bir perspektiften değil, Batılı güçler ile Ortadoğu arasındaki ilişkilerin tarihi ve toplumsal tahakküm ilişkileri gibi daha genel bir çerçeveden okumayı önererek ve “yerleşimci sömürgeciliği” ve “apartheid” gibi kategorileri harekete geçirerek egemen anlatıları sarstı ve devletin en üst kademelerinden ana akım medyaya ve akademi dünyasına kadar şiddetli bir reddi kışkırttı.

Bu hegemonik düşünceye göre, “uyanışçılık” artık “antisemitizm” ve “İslamcılık” ile özdeşleştirilmektedir - Fransız kamuoyu tartışmalarında itici bir terim olan bu terim, en ılımlısından en şiddetlisine kadar İslami dindarlık belirtilerinin ve İslam'a atıfta bulunan siyasi ifadelerin tümünü kapsamaktadır.

Eleştirel bilginin itibarsızlaştırılması

Ancak Filistin meselesinin çok ötesinde, sosyolog Eric Fassin'in ifadesiyle “devlet anti-entelektüalizmi, eleştirel bilginin toplum üzerindeki etkisini, yani dünya düzenine uymak yerine onu sorgulayan çalışmaları kontrol altına almakla ilgilidir”.

Böylece 7 Ekim şoku ve antisemitizm suçlaması, akademiyi biraz daha marjinalleştirmek ve yönetimin yönlendirmeleriyle çelişen bilimsel söylemi diskalifiye etmek için silah olarak kullanıldı.

Geisser, “Hükümet artık akademisyenlerden tarafsız, eleştirel bir bakış açısı istemiyor. Kendi yönelimlerini meşrulaştıran ‘tarafsız’ bilim istiyor” dedi.

Bir Fransız sivil toplum kuruluşu olan Akademik Özgürlüklere Saldırı Gözlemevi de benzer kaygıları dile getirmiştir. “Sağduyuya göre bilimin güvenilirliği, bilgiyi doğrulamak için kullandığı yöntemlerden ziyade 'tarafsızlığında' (yani değer ve/veya duruştan yoksun olmasında) yatmaktadır.”

Şu anda Amerika Birleşik Devletleri'nde “sağduyuya” başvurmanın, akademik özgürlüğü ve eleştirel düşünceyi olduğu kadar daha genel olarak sosyal adalet ve demokrasiyi de tahrip eden muhafazakâr bir devrimi nasıl körüklediğini görüyoruz.

Filistin yanlısı gösteriler sırasında Fransız üniversitelerinin boyunduruk altına alınması, aşırı sağcı bir siyasi çoğunluğun iktidara gelmesi halinde benzer bir engizisyona zemin hazırlayabilir.

Bu durum, akademik özgürlüğün demokrasinin durumu hakkında güvenilir bir gösterge olduğunu ve aynı zamanda Filistinliler için adalet ile küresel adaletin ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı olduğunu göstermektedir.

* Thierry Brésillon, Nisan 2011'den beri Tunus'ta yaşayan bağımsız bir gazetecidir. Daha önce uluslararası bir dayanışma kuruluşu için aylık bir yayının editörlüğünü yapmış ve Afrika ile İsrail-Filistin'deki çatışmaları haberleştirmiştir.