Asad Rizvi’nin al Jazeera’de yayınlanan haberi, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.

4 Eylül akşamı, Hindistan'ın kuzeyindeki Uttar Pradesh eyaletinin sanayi kenti Kanpur'da, çoğunluğu Müslüman olan bir mahalleye ışıklı bir tabela asıldı.

Tabelada “Muhammed'i (as) seviyorum” yazıyordu ve “seviyorum” kelimesinin yerine kırmızı bir kalp işareti vardı.

Kanpur'un Syed Nagar semtinde yaşayan çoğunlukla işçi sınıfı sakinleri, dünya çapında milyonlarca Müslümanla birlikte Hz. Muhammed'in doğum gününü kutlamak için dekorasyonların bir parçası olarak ilk kez böyle bir afiş astılar.

Güney Asya'da Eid Milad-un-Nabi olarak kutlanan bu gün, inananların dini toplantılar, Kuran okuma ve peygamberin hayatı ve öğretileri hakkında vaazlar düzenlemesi ile geçer. Bazı yerlerde kutlamalar, insanların peygambere olan sevgi ve saygılarını ifade etmek için posterler taşıdıkları kitlesel geçit törenlerini de içeriyor.

Ancak Syed Nagar'da, yazılar parlamaya başlar başlamaz, bir grup Hindu erkek kutlamaya itiraz ederek olay yerine geldi. Polis çağrıldı ve saatler süren kargaşanın ardından, tabela gece geç saatlerde kaldırıldı.

Farklı dini gruplar arasında düşmanlığı teşvik etmekle ve başka bir topluluğun dini duygularını kasten ve kötü niyetle incitmekle ilgili suçlamalar, Syed Nagar'dan dokuz Müslüman erkek ve 15 kimliği belirsiz kişiye yöneltildi. Şu ana kadar herhangi bir tutuklama yapılmadı.

Hindistan'ın Uttar Pradesh eyaletinin Bareilly kentinde polis Müslüman göstericilere saldırdı [Al Jazeera]

Sri Ramnavmi Samiti adlı Hindu grubuna üye olan Syed Nagar sakini Mohit Bajpayee, “Muhammed'i (as) seviyorum” yazısına itirazı olmadığını, ancak tabelanın Hindu festivali için kullandıkları bir yere yerleştirilmesine itiraz ettiğini söyledi.

Al Jazeera'ya verdiği demeçte, “Anayasa uyarınca tüm dinler eşit haklara sahiptir” dedi. “Ancak tabela, genellikle Ram Navami süslemelerimizin sergilendiği bir yere asıldı. Herkesin kendi dinini uygulama hakkı vardır, ancak yeni gelenekler yeni yerlerde başlatılmamalıdır.”

Ancak Syed Nagar'ın Müslüman sakinleri, tabelanın her yıl peygamberin doğum yıldönümünde bir araya geldikleri halka açık bir yere asıldığını söylüyor.

“Süslemeler için resmi izin almıştık. Anayasa uyarınca herkes kendi dinini uygulama hakkına sahiptir” diyen 28 yaşındaki bir bölge sakini, hükümetin daha fazla önlem almasından korktuğu için kimliğini açıklamak istemedi.

Kanpur'daki sanıkların avukatı MA Khan, Al Jazeera'ya, Müslüman erkeklerin 5 Eylül'deki Eid Milad-un-Nabi geçit töreni sırasında Hindu topluluğunun bir afişini yırttıklarıyla da suçlandıklarını söyledi.

“Adı geçenlerin çoğu geçit töreninde bile bulunmuyordu” dedi.

'Toplumsal uyumu bozmak'

Uttar Pradesh, Suudi Arabistan'ın toplam nüfusundan daha fazla olan 38 milyon Müslümana ev sahipliği yapıyor ve Hindistan'ın en kalabalık eyaletinin yaklaşık yüzde 20'sini oluşturuyor. 2017'den bu yana, siyasi açıdan önemli olan bu eyalet, Müslüman karşıtı konuşmaları ve politikalarıyla tanınan sert çizgideki Hindu rahip Yogi Adityanath ve Başbakan Narendra Modi'nin Hindu çoğunluklu Bharatiya Janata Partisi'nden (BJP) önde gelen bir politikacı tarafından yönetiliyor.

Birkaç gün sonra, Kanpur'dan çıkan kıvılcım, 270 km (168 mil) uzaklıktaki, Uttar Pradesh'ın başka bir kasabası olan Bareilly'de yangını ateşledi. Bareilly, dünya çapında 200 ila 300 milyon arasında nüfusa sahip Sünni Müslümanların Barelvi mezhebinin merkezi.

10 Eylül'de eyalet polisi, bir din âlimi de dâhil olmak üzere Bareilly'deki dokuz Müslüman hakkında “toplumsal uyumu bozmak” ve kamu düzenini tehdit eden “yeni bir gelenek” başlatmakla suçlayan bir ilk bilgi raporu (FIR) kaydetti.

Hindistan'ın Lucknow kentinde protestoya katılan Müslüman bir kadın [Naeem Ansari/Al Jazeera]

21 Eylül'de, Ittehad-e-Millat Council (IMC) adlı Müslüman grubun lideri ve Barelvi mezhebinin kurucusu İmam Ahmed Raza Khan'ın torunu Maulana Tauqeer Raza Khan, Bareilly ve Kanpur'da açılan FIR'lar hakkında protesto düzenleyeceğini duyurdu ve destekçilerini 26 Eylül Cuma namazından sonra bir meydanda toplanarak polis müdahalesini kınamaya çağırdı.

İlçe idaresi Khan'ın miting izni talebini reddetti.

25 Eylül'de IMC, halka protesto için toplanmamalarını isteyen bir bildiri yayınladı. Ancak birkaç saat sonra Khan'ın destekçileri, IMC'nin bildirisinin sahte olduğunu ve Müslümanları karalamayı amaçladığını iddia eden bir mesajı sosyal medyada yaydıkları iddia edildi.

Ertesi gün, binlerce Müslüman Cuma namazının ardından Bareilly'deki ünlü bir Müslüman türbesinin yakınında toplanarak “Muhammed'i (as) seviyorum” yazılı pankartlar taşıdı ve Kanpur'daki eylemleri nedeniyle polise karşı sloganlar attı.

Bölge yetkilileri, yürüyüşün izinsiz olduğunu iddia etti ve bazı katılımcıları polise taş atmak ve kamu malına zarar vermekle suçladı. Polis coplarla müdahale etti ve Khan ile düzinelerce kişiyi gözaltına aldı. Yetkililer ise kasabada interneti kapattı.

Hindistan'ın Uttar Pradesh eyaletinin Bareilly kentinde polis Müslüman göstericilere saldırıyor [Al Jazeera]

Tutuklanmadan önce kaydedilen bir video mesajında Khan, baskının dini ifadenin hedefli bir şekilde bastırılması olduğunu söyledi. “Dini duygularımızı bastırma girişimleri geri tepecek” diye uyardı.

Bir gün sonra, eyalet başkenti Lucknow'da bir etkinlikte konuşan Başbakan Adityanath, Bareilly'deki ayaklanmayı sosyal uyumu bozmak için “iyi planlanmış bir girişim” olarak kınadı.

"Bazen insanlar kötü alışkanlıklarından kolayca vazgeçemezler. Bunun için biraz çukur açıp boyamak gerekir. Dün Bareilly'de bunu gördünüz. Bir maulana [Müslüman âlim] kimin iktidarda olduğunu unuttu" dedi Hintçe olarak, kimseyi isim vermeden.

Adityanath'ın kamu düzenini bozmakla suçlanan Müslümanlara yönelik baskısı ile aynı şekilde, “çukur açma-boyama” da kısa süre sonra başladı. Sanıklardan birine ait bir ziyafet salonu, Bareilly'deki yetkililer tarafından buldozerle yıkıldı.

'Hükümet korku salmak istiyor'

Çeşitli suçlarla suçlanan Müslümanlara ait evlerin ve ticari mülklerin yıkılması, Hindistan'ın en yüksek mahkemesinin yakın zamanda “buldozer adaleti” olarak adlandırdığı uygulamayı yasaklamasına rağmen, Uttar Pradesh ve BJP'nin yönettiği diğer eyaletlerde yaygın bir uygulama haline geldi. İnsan hakları grupları, bu tür yıkımların yargı süreçlerini atlayan ve aileleri ekonomik olarak mahveden bir tür hukuk dışı ceza olduğunu söylüyor.

Uttar Pradesh hükümeti, Bareilly'deki yıkımların yasadışı olarak inşa edilmiş binaları hedef aldığını iddia etse de, zamanlama ve hedefler açık bir sindirme stratejisini işaret ediyor.

Ünlü Urdu şairi Munawwar Rana'nın kızı Sumaiya Rana, Al Jazeera'ya “Polis, meşru protestolarını bastırmak için ülke çapında Müslümanlara karşı davalar açıyor... BJP hükümeti, Müslümanların dini ve temel hakları için seslerini yükseltme cesaretini kaybetmeleri için korku salmak istiyor” dedi.

Rana, Lucknow'daki eyalet meclisi binası önünde bir protesto düzenledi. Burada, “Muhammed'i (as) seviyorum” yazılı pankartlar taşıyan bir düzineden fazla gösterici polis tarafından kısa süreliğine gözaltına alındı.

Lucknow'daki Uttar Pradesh Yasama Meclisi binası önünde protestoya katılan bir kadın [Naeem Ansari/Al Jazeera]

Haklar grubu olan Sivil Hakları Koruma Derneği (APCR), Müslüman kampanyasıyla bağlantılı olarak Hindistan genelinde en az 22 FIR'ın açıldığını, 2.500'den fazla kişinin adının geçtiğini ve şu ana kadar Bareilly'de en az 89 kişinin tutuklandığını belirtiyor.

APCR sekreteri Nadeem Khan, Al Jazeera'ya “Yetkililer, peygambere olan sevgiyi ifade eden bir sloganı suç eylemi olarak değerlendirdi ve bunu kışkırtıcı olarak nitelendirdi” dedi. “Birçok durumda, idare davaları kayda geçirirken ve sanıkların mülklerini yıkarken adil yargılama ilkesini ihlal etti, bu da Müslüman topluluklar üzerinde ciddi sosyal ve ekonomik etkiler yarattı.”

Önemli bir Müslüman kuruluş olan Tüm Hindistan Müslüman Kişisel Hukuk Kurulu üyesi SQR Ilyasi, barışçıl protestoların Hindistan'daki hiçbir topluluk için yasadışı olmadığını vurguladı. Al Jazeera'ya verdiği demeçte, “Peygamberimize sevgimizi ifade etmek bizim hakkımızdır” dedi.

Haklar grubu People's Union for Civil Liberties'in aktivisti Vandana Mishra, yetkililerin Hindu topluluğunun “dini sloganları özgürce atmasına sık sık izin verirken, azınlık peygambere olan sevgisini ifade ettiği için tutuklanmakla karşı karşıya” olduğunu söyledi.

Al Jazeera'ya verdiği demeçte, “Bu, anayasamızın laik ve demokratik ruhuna aykırıdır” dedi.

Muhalefet partileri de Uttar Pradesh hükümetinin eylemlerini eleştirdi.

Eyaletin en büyük siyasi güçlerinden biri olan Samajwadi Partisi, polis baskısının kurbanlarıyla görüşmek üzere Bareilly'e bir heyet göndermeye çalıştığını, ancak üyelerinin engellendiğini iddia etti. Uttar Pradesh Meclisi'ndeki muhalefet lideri Mata Prasad Pandey, Lucknow'da gazetecilere “Hükümet demokrasiden bahsediyor, ancak bunu tamamen hiçe sayarak hareket ediyor” dedi.

Kısa süre önce Bareilly'i ziyaret eden ve bazı sanıkları temsil eden avukat Zia Jillani, Al Jazeera'ya, tutuklanan veya suçlananların çoğunun “toplumun marjinal kesimlerine ait olduğunu ve günlük ücretle çalıştığını” söyledi.

“Onlar için, mali yetersizlikleri nedeniyle, kendilerine yapılan haksızlıklara karşı yasal işlem başlatmak ve mücadele etmek dayanılmaz bir görevdir” dedi.

“Bu tür nefret siyaseti, adalet ve hesap verebilirliği göz ardı ederek, yoksulların savunmasızlıklarından yararlanarak onları sömürmektedir.”