Kyle J. Anderson’ın Middle East Eye’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.

Temmuz ayında Iowa eyaletinin Des Moines kentinde düzenlenen bir mitingde Donald Trump, anlamlı bir ifade kullandı. Yakın zamanda kabul edilen vergi ve harcama yasasının faydalarını övgüyle anlatan ABD başkanı, “Ölüm vergisi yok, miras vergisi yok, bankalara gidip, bazı durumlarda iyi bir bankacıdan, bazı durumlarda ise Shylocklar ve kötü insanlardan borç almak yok” dedi.

“Shylock”, elbette Shakespeare'in Venedik Taciri adlı eserindeki Yahudi tefecinin adıdır ve yaygın olarak antisemitik bir metafor olarak kabul edilir. Örneğin, Anti-Defamation League (İftira Karşıtı Birlik) başkanın bu yorumunu eleştirdi, ancak Trump daha sonra bu terimin Yahudi karşıtı anlamını bilmediğini iddia etti.

Bunu münferit bir yorum olarak görmezden gelmek mümkün olabilir, ancak Trump'ın gafı, Make America Great Again (Maga) hareketiyle bağlantılı daha geniş bir antisemitizm örüntüsünün parçasıdır. Mayıs ayında NPR, federal savcılar tarafından “Nazi sempatizanı” ve önde gelen bir Holokost inkârcısı olarak tanımlanan bir adam da dâhil olmak üzere, antisemitik aşırılık yanlılarıyla yakın bağları olan üç yönetim yetkilisi belirledi.

Daha yakın zamanda, Trump'ın eski müttefiki Elon Musk, Grok AI botu Adolf Hitler'i öven antisemitik tiradlara başladığında, bir kez daha antisemitizm nedeniyle eleştirilerin hedefi oldu.

Tüm bunlar, Trump yönetiminin antisemitizmle mücadele etme hedefiyle ve açıkça İsrail yanlısı tutumuyla keskin bir tezat oluşturuyor. 29 Ocak 2025'te Trump, “Antisemitizmle Mücadele için Ek Önlemler” başlıklı bir başkanlık kararnamesi imzaladı ve bu kararname, yönetiminin Mahmud Halil gibi Filistin yanlısı öğrenci aktivistlerin sınır dışı edilmesini sürdürmesi için bir bahane oluşturdu.

Des Moines'deki gafından bir ay önce Trump, İsrail ordusunun izinden giderek İran'ı bombaladı ve nükleer programı ile ilgili müzakerelerden çekildi.

Musk bile, 2023 yılının Kasım ayında büyük yankı uyandıran bir ziyaretle 7 Ekim'deki Hamas saldırısının gerçekleştiği yerleri gezdiğinde İsrail yanlısı jestler yapmak zorunda hissetti.

Garip ittifak

Görünüşte antisemitik olan Maga hareketi ile İsrail arasındaki bu ittifakı nasıl açıklayabiliriz? Analistler genellikle iki ana faktöre işaret ediyor. Birincisi, siyaset bilimcileri John Mearsheimer ve Stephen Walt tarafından analiz edilen, İsrail yanlısı lobi gruplarının, bağışçıların, medya figürlerinin ve siyasi aktörlerin gücü ve etkisi.

İkincisi, mevcut Amerikan İsrail Büyükelçisi Mike Huckabee gibi önde gelen figürlerin de dâhil olduğu, Maga hareketindeki Hıristiyan Siyonistlerin rolü.

Huckabee, İsrail yanlısı yaklaşımının, kıyametin yaklaştığına ve İsrail'in kıyamet gününde İncil'deki kehanetlerin gerçekleşeceği yer olacağına olan inancından kaynaklandığını açıkça belirtmiştir.

Bu faktörlerin her ikisi de Maga-İsrail ittifakının şekillenmesinde önemli bir rol oynasa da, hiçbiri Trump dönemindeki Amerikan sağının İsrail'e olan derin bağlılığını açıklamamaktadır.

Bence burada daha temel bir dürtü iş başında, bu dürtü sadece teoloji veya lobi gücüyle değil, tarihsel hafızayla da bağlantılı. Bu dürtü, şu anda yürürlükte olan ve hepsi sömürgeciliğin itibarını geri kazanmaya yönelik olan birçok programın kesiştiği noktada yatıyor.

Bunlar arasında sömürgeci geçmiş hakkında öğretim ve konuşmaların bastırılması, sömürgeciliğin tarihsel suçlarının aktif olarak haklı gösterilmesi, tanınmış uluslararası insani hukukun zayıflatılmasına yönelik çabalar ve aktif dekolonizasyon hareketlerine karşı mücadeleler yer alıyor.

Maga-İsrail ittifakı, sömürgeciliğin zulmünün hafızasını bastırmak ve sömürge tarihinin sterilize edilmiş bir anlatısını oluşturarak sömürgeciliği günümüzde yeniden canlandırmak için yapılan daha geniş çaplı çabaların bir parçası olarak anlaşılmalıdır.

Maga'nın modern küresel tarih versiyonunda, İsrail, hala gelişmesine izin verilen Avrupa sömürgeciliğinin sembolik son kalıntısını temsil ederken, Filistin ise sömürgecilik karşıtı direnişin son çözülmemiş vakasını temsil etmektedir. Dolayısıyla İsrail'i desteklemek, sadece Amerikan dış politikasının normal bir meselesi değil, tarih, kimlik ve yerleşimci sömürgeciliğin meşruiyeti üzerine kültür savaşlarında bir vekâlet savaşıdır.

Maga hareketi, beyaz, batılı, Hıristiyan medeniyetinin küresel hakimiyet kurduğu geçmişe duyulan ortak bir nostalji duygusu etrafında harekete geçti. Trump'ın ilk dönemini değerlendiren yorumcular, bu kavramı genellikle 1950'lerde, sözde “Amerikan yüzyılının” şafağında Amerika Birleşik Devletleri'nin inanç sistemlerini yeniden kurma arzusuyla ilişkilendirdiler.

İkinci döneminde, Maga nostaljisini 1950'lerde başlayan dönemi değil, bir asır önce Avrupa-Amerikan sömürgeciliğinin zirveye ulaştığı dönemi çağrıştıran bir kavram olarak yorumlamak daha uygun görünmektedir.

Sömürgeci toprak gaspı

‘Monthly Review’ dergisinde yakın zamanda yayınlanan bir makalede belirtildiği gibi, Trump'ın Kanada, Grönland ve Panama Kanalı'nı yeni Amerikan toprakları olarak ekleme olasılığını değerlendirdikten sonra Oval Ofis'e James K. Polk'un portresini asması tesadüf değildi.

Polk, 1845-49 yılları arasında başkanlık yaptı ve Meksika Savaşı'ndan sonra ABD tarihindeki en büyük toprak istimlakını yönetti. Maga dünya görüşüne göre, bu dönemde sömürgeci toprak gasplarıyla başlayan Anglo-Amerikan gücünün hâkimiyeti, beraberinde düzen, demokrasi ve refah getirdi.

İkinci Dünya Savaşı sonrası dönem, tam tersi yönde belirgin bir dönüşe sahne oldu ve 1950'ler ve 60'larda yaşanan büyük sömürgecilik karşıtı hareket, Polk ve onun gibilerin dünya görüşünü altüst etti.

Birleşmiş Milletler (BM) Şartı bu dönemde hazırlandı ve tüm uluslar arasında egemen eşitlik ilkesine dayandırıldı. Bu, sömürgeci ile sömürge arasındaki ilişki gibi uluslar arasındaki eşitsiz egemenlik ve sömürü ilişkilerinin ortadan kaldırılması gerektiği anlamına geliyordu.

2. madde, üye devletlerin toprak elde etmek için güç kullanmasını yasakladı ve uluslararası barışı ve adaleti sağlayacak şekilde anlaşmazlıkların çözülmesini öngördü.

1970'lere gelindiğinde, BM üye devletlerinin sayısı dört katından fazla artmıştı. İngiliz, Fransız, Rus, Alman, Hollanda ve Portekiz imparatorlukları dağılmış ve toprakları savaş öncesi dönemden kalma yerli halkları temsil eden hükümetlere geri verilmişti.

Amerika Birleşik Devletleri'nin İkinci Dünya Savaşı sonrası düzenin oluşturulması ve sürdürülmesinde oynadığı benzersiz rol nedeniyle, Maga destekçileri ülkelerinin dekolonizasyon hareketine yönelik eleştirileri görmezden gelebileceğini düşünüyor.

Kolonyal güçler ile Nazi rejimi arasındaki savaşın koşullarının, bugün yaşadığımız dünyayı yaratan ırkçılığın mirası konusunda bir tür küresel hafıza kaybına yol açtığını başka bir yazımda ele almıştım. Maga'nın anlatısı, bu daha geniş batı kültürel eğiliminin özellikle virülent bir örneğidir.

‘History Channel’ gibi popüler kültürde de görebileceğimiz gibi, Orta Amerika İkinci Dünya Savaşı'na takıntılıdır. 2016 yılında yapılan bir araştırma, bu kanaldaki askeri tarih programlarının yüzde 70'inin İkinci Dünya Savaşı'ndaki tek bir çatışmayı ele aldığını ortaya koydu.

Maga hareketi, Amerikan tarihini beyazlatmak ve kendi ülkelerine duydukları milliyetçi gurur ile Nazi hareketiyle mücadele ettikleri antisemitizm arasında herhangi bir bağlantı olduğunu inkâr etmek için, halkın “iyi savaş”a olan bu takıntısını kullanıyor.

İsrail'in rolü

İsrail'in bu hikâyedeki rolü, küçük toprak büyüklüğüyle ters orantılıdır. Holokost'un ardından Yahudi halkı için bir devletin kurulması, Maga cumhuriyetçilerinin - ve daha geniş anlamda batı dünyasının - tarihin en benzersiz ve korkunç suçunun Amerikan liderliğindeki savaş sonrası düzende cezalandırıldığını hayal etmelerine olanak sağlamıştır.

Bu anlatı unsuru, onu yeniden anlatanlar için çifte etki yaratır. Bir yandan, Holokost'un ardından bir Yahudi devletinin kurulması, batılı güçlerin kendilerini adil ve haklı olarak görmelerine olanak sağlar, oysa bu güçlerin çoğu Holokost'un gerçekleşmesine işbirliği yapmış ya da göz yummuştur.

İsrail devletinin kurulması, Batı kültürünün antisemitizmin lekesinden kurtulmasını ve mağdur Yahudi halkına tazminat ödediğini hayal etmesini sağlayan sembolik bir tazminat biçimidir.

Öte yandan, Holokost'a tazminat gerektiren tekil bir suç olarak aşırı odaklanmak, Batı sömürge imparatorlukları tarafından benzer ölçekte işlenen diğer birçok zulmü göz ardı etmeye yol açar.

Örneğin, akademisyenler, Kongo Özgür Devleti'nde Kral Leopold'un zorla çalıştırma rejimi nedeniyle 10 milyondan fazla insanın öldürüldüğünü tahmin ederken, resmi politika nedeniyle Bengal'de yaşanan kıtlık, Britanya Hindistanı'nda 3 milyon kişinin ölümüne yol açtı.

ABD'de akademisyenler, Amerikan kolonizasyonu ile ilişkili can kaybını “Yerli Holokostu” olarak adlandırmış ve 1492'den itibaren Amerikan yerlilerinin ölüm sayısını 4,5 milyon olarak tahmin etmişlerdir.

Bu suçlar ve benzeri suçlar için telafi etmek, dünya ölçeğinde siyasi ve sosyal bir yeniden yapılanma gerektirecektir.

Batı kültürü, bu küresel hesaplaşmayla yüzleşmek yerine, Levant kıyısındaki küçük bir bölgedeki belirli bir vakaya aşırı odaklanmayı tercih etti.

Bugün bildiğimiz İsrail, Birinci Dünya Savaşı'nın (1914-18) ardından İngiltere ve Fransa'nın Osmanlı İmparatorluğu'nun Arap eyaletlerini aralarında paylaştığı Filistin Mandası bağlamında şekillendi.

Ancak, diğer mandalar sonunda savaş öncesi dönemden kalma bölgenin yerli halkını temsil eden hükümetlere iade edilirken, Filistin'de tarihi-dini iddialara dayalı kendi yeni siyasi kimliklerini yaratmış olan Avrupa'dan gelen Yahudi yerleşimciler egemen olarak tanındılar.

Bugün Filistin, geç imparatorluk döneminde kurulan ve hiçbir zaman dekolonizasyon sürecinden geçmemiş tek kolonidir. Cezayir, Kenya, Zimbabve ve Güney Afrika, 1850'den 1950'ye kadar Avrupa yerleşimlerinin ve yerli halkın mülksüzleştirilmesinin yaşandığı yerlerdi ve hepsi sonunda bir tür dekolonizasyon sürecinden geçti.

Bu nedenle, İsrail'i bir yerleşimci-sömürgeci devlet olarak tanımaya yönelik çabalar bu kadar tartışma ortaya çıkarmıştır; bunu yapmak, İsrail'in sömürgeciliğin bir medeniyet misyonu değil, bir suç olarak anlaşıldığı modern dünyanın ahlaki çizgisinden saptığını söylemek anlamına gelir.

Maga ideologları ve onların küresel muadilleri için, İsrail'in savunmasına akın etmeyi çekici kılan şey, tam da İsrail'in bugün 19. yüzyıl tarzı sömürgeciliğin son kalesi olmasıdır. Onların gözünde, Netanyahu ve onun gibilerin revizyonist Siyonizmi, Batı'nın “yapması gereken” şeyin parlak bir örneğidir: sağlam bir kontrol kurmak, özür dilemeyi reddetmek ve yerli direnişe sert bir şekilde müdahale etmek.

Maga hareketi, İsrail'i sömürgeci karakterine rağmen değil, tam da bu karakteri nedeniyle kutluyor. Onların gözünde İsrail, dekolonizasyon, çokkültürlülük ve 1945 sonrası liberal uluslararası düzenin canlı bir çürütmesidir.

Bu anlamda, Maga-İsrail ittifakı, eleştirel ırk teorisinin öğretilmesini bastırma ve Trump'ın “woke gündemi” olarak adlandırdığı şeyi bastırma çabalarıyla birlikte anlaşılmalıdır. Bu, saati daha önceki bir döneme geri çevirme ve ilerici dekolonizasyonun cinini şişesine geri koyma çabasıdır.

19. yüzyıl sömürgeciliğinin altın çağına duyulan nostalji, münferit bir fenomen değildir. Vladimir Putin'in Rusya'sına bakmak yeterlidir; Putin, bir asır önce Sovyetlerin Ukrayna milliyetini tanıyan çabalarını geri almak amacıyla Ukrayna'da toprak fethi savaşı başlatmıştır.

Benzer şekilde, Trump'ın müttefiki Brezilya'nın Cumhurbaşkanı Jair Bolsonaro, Amerikan sömürge süvarilerini övmüş ve Amazon'daki yerli gruplara karşı devam eden soykırımın varlığını inkâr etmiştir.

ABD Dışişleri Bakanı Marco Rubio, Ocak 2025'te verdiği bir röportajda, “sonunda [dünya] çok kutuplu bir dünyaya, gezegenin farklı bölgelerinde çok sayıda büyük güce sahip bir dünyaya geri dönecek” dediğinde, yirminci yüzyılın ilk yarısında iki dünya savaşıyla sonuçlanan imparatorluklar arası rekabet dönemine geri dönmekten bahsediyordu.

Rubio'nun yorumunun, anti-liberal Rus filozof Alexander Dugin'in benzer açıklamalarını yansıtması tesadüf değildir. Dugin'in “Multipolarity: The Era of Great Transition” (Çok Kutupluluk: Büyük Dönüşüm Çağı) adlı kitabı, sağ ve sol radikal çevreleri etkilemiştir.

Maga-İsrail ittifakının özü oylar, teoloji veya hatta güvenlikle ilgili değildir: bu, tarihsel hafıza kaybı projesidir. Dekolonizasyonun ahlaki ve siyasi derslerini silmeyi ve kolonyal dünya görüşünü yeniden meşrulaştırmayı amaçlamaktadır.

Holokost'un tek başına hatırlanmasına izin verirken, dünya çapında kolonyal zulümlerde öldürülen milyonlarca insanın varlığı görmezden gelinmektedir.

Filistin sadece tartışmalı bir toprak değildir; Batı'nın sömürgeci geçmişinin gerçeğini görebileceği son aynadır. Ve bu yüzden, ayna parçalanmalıdır.

Filistinliler ve onlara sempati duyanlar susturulmalıdır, çünkü onlar yanlış değiller, ama unutmuyorlar. Ve bunu hatırlayarak, ‘Amerikan imparatorluğunun dayandığı mitleri yıkma tehdidi’ oluşturuyorlar.

* Kyle J. Anderson, SUNY Old Westbury Tarih ve Felsefe Bölümü'nde yardımcı doçent olarak görev yapmaktadır. The Egyptian Labor Corps: Race, Space, and Place in The First World War (Austin, TX: University of Texas Press, 2021) kitabının yazarıdır.