
Camp David anlaşması bize ne yaptı?
Oslo Anlaşmaları, Camp David'den sonraki teslimiyetler serisinin bir başka bölümü gibi göründü ve mevcut birleşik Arap pozisyonunu ve çatışmaya yönelik Arap yaklaşımını parçaladı.
Wael Qandil’in Al-Araby Al-Jadeed’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.
Tarih bize çok acı dersler vermiştir; bunlardan en acısı gizli kararların açıklananlardan daha tehlikeli olduğu ve resmi anlaşma ve mutabakatların gizli mutabakatlardan daha az zararlı olduğudur.
Lanetli Camp David Anlaşması bu yorucu dersin somut bir örneğiydi, çünkü ilan edilmemiş, resmi olmayan ve yazılı olmayanın, sonuçları ve neticeleri bakımından en etkili ve ezici olduğunu kanıtladı. Camp David Anlaşmalarından 40 yıl sonra Ortadoğu'da Filistin meselesi söz konusu olduğunda ortaya çıkan mevcut tablonun, dönemin Mısır Cumhurbaşkanı Enver Sedat ile dönemin Siyonist işgal hükümetinin başbakanı Menahem Begin arasındaki gizli, ilan edilmemiş ve ifade edilmemiş sözlü mutabakatların doğrudan bir sonucu olduğunu söyleyebiliriz.
Burada söz konusu olan Camp David'deki gizli ek maddeler değil, zira gizli ek maddelerin varlığı henüz kanıtlanmış değil, Camp David sürecinin kurucusu, yöneticisi, vaftiz babası ve siyasi destekçisi merhum Amerikan Başkanı Jimmy Carter tarafından açıklanan sözlü mutabakatlardır. Carter'ın “Bir Başkanın Anıları” adlı kitabında yer alan bilgilere göre, Begin ve Sedat arasında, özellikle Filistin meselesiyle ilgili olarak, özerk bir özerk yönetim planının bir Filistin devletine yol açmayacağı yönünde sözlü mutabakatlar vardı, ancak bu mutabakat resmi olarak kaydedilmedi.
Bölgedeki mevcut durum, olup biten her şeyin, Siyonist işgal için kutsal hale gelen anlaşmada yazılı olmayan bu sözlü anlayışın bir uygulaması gibi göründüğünü açıkça göstermektedir. Bu nedenle, Filistin devletinden bahsetmek onlar için kabul edilemez ve müzakere edilemez bir konu haline geldi ve aşırılık yanlısı Siyonistlerin görüşüne göre bu artık sözde barışa ve bölgenin güvenliğine tehdit oluşturan düşmanca bir söylem olarak görülüyor. Küstahlıkları, Siyonist varlığın alanının çok küçük olduğu ve bölgede coğrafi olarak genişletilmesi gerektiği yönündeki İsrail-Amerikan ısrarından bahsetmeksizin, Suudi Arabistan'da bir Filistin devleti kurmaktan bahsetmeleriyle doruk noktasına ulaştı. Bu durum, Yahudi devletinin sınırlarının Suriye, Irak, Mısır, Ürdün ve Suudi Arabistan'a kadar uzandığını söyleyen aşırı sağcı Siyonist Bezalel Smotrich tarafından açıklanmıştır.
Aynı şey 1993 Oslo Anlaşmaları için de geçerlidir; bu anlaşmalar da kelimenin tam anlamıyla gizli ekler içermemekle birlikte anlaşmada yer almayan ya da tartışılması ertelenen pek çok ayrıntıyı içermektedir. Bu konular ve ayrıntılar, ilk etapta mevcut olmamasına rağmen Siyonistler arasında yasal bir statü kazandı, bu nedenle Oslo Anlaşmaları, Camp David'den sonraki teslimiyetler serisinin bir başka bölümü gibi göründü ve mevcut birleşik Arap pozisyonunu ve çatışmaya yönelik Arap yaklaşımını parçaladı. Bu durum Filistinli düşünür Edward Said'i, Oslo Anlaşmalarının bir teslimiyet olduğunu, çünkü Filistinliler için net haklar garanti etmezken İsrail'e açıkça ilan etmeden stratejik avantajlar sağladığını söylemeye itti.
Gerçek sonuç, Camp David ve benzerlerinin bölgedeki siyasi gerçekliği Arap siyasi söyleminin gözünde ve Arap sokağının kalplerinde ve vicdanlarında yer alan “sözde İsrail” durumundan, Arapların Ortadoğu bölgesinde davetsiz misafir olarak görüldüğü “sözde Filistin” durumuna aktarmış olmasıdır. Siyonistler sanki Orta Doğu onlarınmış, kendileri Orta Doğu'nun merkeziymiş ve Araplar da Orta Doğu'nun etrafındaki dağınık çeperlerden başka bir şey değilmiş gibi davranmaya başladılar ve bu da Siyonist propaganda söylemine yansıdı; İsrail'in, olayları ve insanları iyi ya da kötü olarak yargılamak için tek standart olmasına dayanıyor. Bu, İsrail'in, resmi Arap söyleminin özünün Filistinlilerin kendi sınırlarında bulunmasına izin vermesi için yalvarmak üzerine kurulu olduğunu ve bu söylemin “İsrail vatandaşı” olarak tanımladığı Siyonist yerleşimcinin güvenliği ve emniyeti gibi daha önemli bir hedefe ulaşmak için bir araç olması dışında Arap vatandaşın güvenlik ve emniyet hakkından bahsetmediğini fark etmemiş olsaydı ulaşamayacağı bir kibir ve kendini beğenmişlik seviyesidir.
Tüm bunlar, işgale karşı direnme fikrinden, Arap bıkkınlığı ve hayali barış yastıklarında dinlenmekten hoşlananları rahatsız eden bu projeye karşı gizli anlaşma ortamında gerçekleşiyor. Öyle bir noktaya geldik ki Netanyahu'nun Gazze'deki direnişin varlığına ilişkin açıklamaları, direniş hareketlerinin Gazze'de askeri ya da idari bir rolü olmasını reddeden Arap siyasetçilerin açıklamalarının bir kopyası gibi görünüyor. Öyleyse Netanyahu neden böbürlenmesin ve kendinden emin bir şekilde “Arap ülkelerindeki ve dünyadaki dostlarımız biliyorlar ki biz kazanmazsak sıra onlara da gelecek” demesin?





HABERE YORUM KAT