Mansoor Adayfi’nin Al Jazeera’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.

Yıllardır bana, beni hapseden, işkence eden ve insanlık dışı muameleye maruz bırakanları affedip affedemeyeceğim soruluyor. Bu çok anlamlı bir soru; asla sadece kişisel affetmeyle ilgili değil, aynı zamanda tüm Guantanamo Körfezi tutukluları adına konuşma daveti de. Genellikle affetmenin asla kolay olmadığını, özellikle de adalet henüz yerini bulmamışsa, yanıtlıyorum.

Guantanamo'da yaklaşık 15 yıl boyunca hiçbir suçlama olmaksızın tutuldu ve hiçbir insanın asla maruz kalmaması gereken muameleye maruz kaldım. 11 Eylül 2001'den sonra Amerika Birleşik Devletleri'nin intikam ve terör kampanyası sırasında kaçırılan sayısız masum insandan biriydim. Bu kampanya, Afganistan ve Irak'ın yasadışı işgalini meşrulaştırdı, CIA'nın gizli hapishanelerinde ve Abu Ghraib'de işkence programlarını serbest bıraktı ve yasallaştırdı ve Guantanamo'yu insanlık dışı muamelenin laboratuvarına dönüştürdü.

Hücremde bir keresinde kutulu bir yemeği açtığımda, kutunun içinde “Asla Unutmayacağız, Asla Affetmeyeceğiz” yazdığını gördüm. Ben de şöyle yazdım: “Asla Unutmayacağız, Asla Affetmeyeceğiz, Adaletimiz İçin Savaşacağız.” Bunun üzerine kamp yönetimi, mesajımın ölüm tehdidi olduğunu iddia ederek bana “yemek cezası” ve “hücre hapsi cezası” verdi.

Bugün, 11 Eylül saldırılarının 24. yıldönümünde, “Asla Unutmayacağız, Asla Affetmeyeceğiz” sözleri bir kez daha yankılanıyor. Bu sözler, keder ve kaybedilenlerin anısını onurlandırma arzusu olarak sunuluyor, ancak daha karanlık anlamlar da taşıyor. 11 Eylül'ün ardından doğrudan etkilenen biri olarak, bu sözlerin gerçek anlamını düşünmenin çok önemli olduğuna inanıyorum, özellikle de adalet, hesap verme ve anlamlı bir düşünce çağrısı olarak değil, intikam, misilleme, ceza veya öç alma çağrısı olarak kullanıldıklarında. Bir kez daha, intikam ve affetme konusu kamuoyunda tartışılıyor, ancak yorumcular nadiren durup affetmenin gerçekte ne anlama geldiğini sorguluyorlar.

CIA'nın gizli hapishaneleri, Guantanamo, Ebu Gureyb ve “terörle mücadele” adına işlenen diğer birçok zulüm gibi durumlarda, affetmek bireysel bir eyleme indirgenemez. Zarar, küresel ölçekte on milyonlarca insana zarar verdi: işkence görenler, insansız hava araçları saldırılarında öldürülenler, geride kalan aileler ve Afganistan, Irak, Yemen ve Somali'deki tüm topluluklar, bunlardan sadece birkaçı. Ben hala öne çıkıp “affediyorum” demek istemiyorum, çünkü affetmek sadece bana ait bir şey değil. Affetmenin bir anlamı olması için, kurbanlar, hayatta kalanlar ve hatta ölenler tarafından toplu olarak sunulması gerekir. Ve elbette ölenler affedemez.

Söz konusu zararın büyüklüğüne rağmen, Guantanamo'da maruz kaldıkları zulmü affettiklerini iddia eden bazı sesler ortaya çıktı. Bu asil bir davranış gibi görünebilir, ancak affetmeyi tamamen kişisel bir tercih olarak görmek, sözde terörle savaşta on milyonlarca insana verilen büyük zararı görmezden gelmek anlamına gelir. Başka bir deyişle, bireyler kişisel çıkarları için — şöhret, tanınırlık veya kâr için — affederse, bu bir ihanet eylemi haline gelir.

Böyle bir affetme teklifinde bulunanlara soruyorum: Tam olarak kimi affediyorsunuz? Hiç özür dilemeyen işkencecileri mi? Suçlarını inkâr eden hükümetleri mi? Kimse sizden af diledi mi, yoksa hiçbir suç işlemediklerini iddia edenlere kendi isteğinizle mi affediyorsunuz? ABD'nin insansız hava araçlarıyla vurulan, bir anda yok edilen ve unutulan aileleri düşündünüz mü? CIA'nın gizli hapishanelerinden hiç çıkamayanları düşündünüz mü? İsimleri bilinmeyen, ölümleri hiç kaydedilmeyen, cesetleri hiç iade edilmeyenleri? Şiddet mekanizması dokunulmaz kaldığında, affetmek suçluları rahatlatmak ve mağdurların acılarını silmekten başka ne anlama gelir?

Bu sorular daha derin bir soruna işaret ediyor: Neden her zaman mağdur olanlardan affetmeleri isteniyor? Neden istismara uğrayanlar, kendilerine zulmetmeye devam eden bir dünyayı iyileştirmenin ahlaki yükünü taşımak zorunda? Herhangi bir soruşturma, hesap sorma veya hatta zararın kabul edilmesi gerçekleşmeden çok önce, mağdurlar barış ve başkalarının rahatı için yoluna devam etmeleri için teşvik edilir. Bu model, demokrasi ve insan hakları söylemiyle örtülü bir şekilde gururla ilerleyen ABD'nin davranışında açıkça görülürken, onun acımasızlığının kurbanlarına beklemeleri, sabırlı olmaları ve affetmeleri söylenir.

Bu ahlaki çifte standart, kimin insan olarak kabul edildiğini ve kimin edilmediğini açıkça ortaya koymaktadır. ABD insanları öldürdüğünde, işkence ettiğinde veya ortadan kaybolduğunda, bu eylemler gerekli, stratejik ve hatta kahramanca olarak nitelendirilir. Ancak hayatta kalanlar seslerini yükseltip hesap sorulmasını talep ettiklerinde veya affetmeyi reddettiklerinde, acımasız, intikamcı ve nankör olarak gösterilirler. Bu ikiyüzlülük tesadüf değildir; baskı yapısının temelinde yatmaktadır.

Adalet veya tazminat sağlanmadan affetme konusunu konuşmaya başlayamayız. Böyle bir bağlamda affetmeyi tartışmak, işlenen suçları örtbas etmek ve haklı çıkarmak için yapılan bir girişimden başka bir şey değildir. Affetmek tek taraflı bir eylem, mağdurun suçluya hiçbir hesap verme beklentisi olmadan verdiği bir armağan değildir. Gerçek affetme, adaletten ayrı düşünülemez. Adalet sağlanmadan affetmeyi ısrarla talep etmek, iyileşmeye giden yol değildir; gerçeği silmeye yönelik bir stratejidir. Hafızanın yerine sessizliği, direnişin yerine boyun eğmeyi gerektirir. Affetme konusundaki konuşmayı, suçluyu aklamak ve hayatta kalanı utandırmak için tasarlanmış bir başka kontrol aracına dönüştürür.

Söz konusu baskı sistemleri aynen devam ederken gerçek bir affetme söz konusu olamaz. ABD, sözde terörle savaşı resmi olarak sona erdirmedi. Guantanamo hala açık ve gözaltı, işkence ve yargısız infaz mekanizması çeşitli şekillerde devam ediyor. Hükümet, neden olduğu zararın sorumluluğunu üstlenmedi ve kurbanları ve hayatta kalanları tanımadı. Anlamlı bir tazminat ödenmedi, telafi için hiçbir çaba gösterilmedi.

11 Eylül'den sonra masumları savunduğunu iddia eden aynı emperyal güç, şimdi Gazze'de on binlerce kişinin öldürülmesine, soykırıma ortaklık ederken, nasıl affetmekten söz edebiliriz? Guantanamo'nun varlığını mümkün kılan etik başarısızlıklar, bugün Filistinlileri açlığa ve toplu katliama maruz bırakan politikalara verilen destekle yansıtılmaktadır. Bağışlama, işlenen adaletsizliklerin genel affı değildir. Bazı suçlar asla bağışlanamayabilir. Belki de bu tür zulümlere karşı tek ilkeli tepki, bağışlamayı ve unutmayı reddetmektir.

Asla bağışlama!

Asla unutma!

*Mansoor Adayfi, yazar, sanatçı, aktivist ve 14 yılı aşkın bir süre suçlamasız olarak Guantánamo'da tutuklu kalan eski bir mahkûmdur. Adayfi, 2016 yılında Sırbistan'a serbest bırakıldı ve burada yeni bir hayat kurmak ve terör şüphelisi olarak damgalanmaktan kurtulmak için mücadele ediyor. 2019 yılında Adayfi, sosyal adalet gazeteciliği alanında kurgu dışı yazarlar için verilen Richard J. Margolis Ödülü'nü kazandı. Anı kitabı Don't Forget Us Here, Lost and Found at Guantánamo (Bizi Burada Unutma, Guantánamo'da Kayıp ve Bulunanlar) Ağustos 2021'de yayınlandı. Cage'in Guantanamo Projesi Koordinatörü olarak çalışmaktadır.