Hassan Abo Qamar’ın PR’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.

2 Şubat sabahı, Gazze'deki WhatsApp gruplarında haber bir anda yayıldı: “Refah geçişi açıldı.”

Burs tartışma gruplarından arkadaş ve aile çevrelerine kadar her grup için bu geçiş, kendi çapında bir can simidi anlamına geliyordu. Hastalar yurtdışında tedavi olma fırsatını bekliyordu. Savaş nedeniyle ayrılan aileler, sevdiklerini eve kabul ederek ya da onlara katılarak aile birliğini yeniden kurmayı umuyordu. Benim ve Gazze'de artık üniversiteleri olmayan birçok öğrenci için sınır kapısının yeniden açılması, akademik geleceğimizden geriye kalanları kurtarmak için bir fırsat olarak görünüyordu.

Dış dünyaya, sınır kapısının yeniden açılması, aylarca kapalı kaldıktan sonra bir umut ışığı gibi göründü. Ancak sahada, ilk haftanın gerçekleri, Filistinlilerin son iki yıldır alıştıkları zorluklara çok daha yakın bir durumu ortaya çıkardı.

Geri dönmeyi veya ayrılmayı bekleyenler umduklarını bulamadılar. Sınır kapısının yeniden açılmasını düzenleyen anlaşma, günde sadece 150 kişinin ayrılmasına ve 50 kişinin geri dönmesine izin veriyor. Bu rakamlar, ihtiyaçların boyutu ile fiilen izin verilenler arasında büyük bir uçurum olduğunu gösteriyor: Sadece tıbbi vakalara bakıldığında, yaklaşık 20.000 kişinin Gazze'de bulunmayan tıbbi bakım almak için tıbbi tahliyeye ihtiyacı var.

Sınırlı kotalar bile tam olarak uygulanmadı. 8 Şubat itibarıyla 145 hasta ve refakatçileri Gazze'den ayrılırken, sadece 98 mahsur kalan Filistinli, seyahat veya dönüşü düzenleyen herhangi bir açık veya şeffaf mekanizma olmaksızın geri dönmelerine izin verildi. Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Yüksek Komiserliği'ne sunulan tanıklıklara göre, Refah geçiş noktasından Gazze Şeridi'ne geri dönen Filistinliler de İsrail askeri güçleri tarafından tekrar tekrar kötü muamele, istismar ve aşağılanmaya maruz kaldıklarını bildirdiler.

Bazı geri dönenler, İsrail askeri kontrol noktalarına götürüldüklerini, burada kelepçelendiklerini, gözlerinin bağlandığını, zorla arandıklarını, tehdit ile sindirildiklerini ve kişisel eşyalarının ve paralarının çalındığını bildirdiler. Şiddet, aşağılayıcı sorgulamalar ve sert üst aramaları yaşadıklarını anlattılar. Bazı durumlarda, uzun süre gözleri bağlı ve kelepçeli tutuldukları da bildirildi.

Bazıları ayrıca, ihtiyaç duyduklarında tıbbi bakımdan ve tuvalet kullanımından mahrum bırakıldıklarını, bunun da tanıklıklara göre, kamuya açık yerlerde idrarını yapmak zorunda kalmak da dâhil olmak üzere ciddi aşağılanmalara yol açtığını bildirdi.

Raghad El-Kahlout, 25 Şubat 2024'te Gazze'den Katar'a, ailesinden hayatta kalan tek kişiler olan iki küçük kuzeniyle birlikte ayrıldı. İki kız çocuğu ciddi yanıklar geçirmiş ve kırıkları vardı ve Gazze'nin sağlık sistemi çökmüş olduğundan, onları Gazze Şeridi içinde tedavi etmek imkânsızdı.

“Benim ayrılışım bir kaçış değildi. İki çocuğu kurtarmak için yaptığım bir girişimdi,” dedi El-Kahlout. “Onların iyiliği için sahip olduğum her şeyi bırakmak zorunda kaldım.”

O günden beri, geri dönebilmek için Refah'ın yeniden açılmasını bekledi. Ancak bekleyiş trajediye dönüştü. Onun yokluğunda, onu tekrar görmek ve güvende olduğunu görmek için sabırsızlıkla bekleyen babası da dâhil olmak üzere birçok aile üyesi öldürüldü.

“Babam bana hep ‘Neredeyse bitti kızım, geri dön de sana sarılayım ve savaş öncesinde olduğu gibi fotoğraf çekilelim’ derdi,” dedi El-Kahlout. “Onun ölümünden sonra, bekleyiş artık sınır geçişiyle ilgili değildi. Suçluluk, keder ve babama veda edemediğim hissiyle doluydu; bu veda asla telafi edilemezdi.”

Geri dönmeyi hayal ettiğinde, annesini ve babasının mezarını düşünüyor.

“Geri dönmek sadece bir yere geri gitmek değil, acı verici bir gerçekle yüzleşmek, ama devam edebilmek için yüzleşmem gereken bir gerçek” dedi.

El-Kahlout'u endişelendiren sadece savaşın belirsizliği veya Gazze'deki hayatın zorluğu değildi.

“Ölümden, aidiyet hakkımdan mahrum kalmaktan korktuğum kadar korkmuyorum.”

Raghad El-Kahlout, Gazze'ye dönmek isteyen bir Filistinli

“Olanları kabul etmek zorunda kalacağım bir anın gelmesinden korkuyorum. Sevdiklerimizi kaybetmenin normal hale geldiği bir hayattan korkuyorum” dedi. “Ölümden çok, aidiyet hakkımdan mahrum kalmaktan korkuyorum.”

Gazze'den gelen ve Mısır'da yaşayan iki çocuk annesi Filistinli Majd için, hem ayrılışı hem de beklenen dönüşü, devam eden soykırımdan kaçma zorunluluğu tarafından tamamen şekillendirildi.

“Çocuklarımın hayatları ve psikolojik ve fiziksel güvenlikleri için korktuğumdan ayrıldım” diyen Majd, Gazze'ye geri dönme imkânını etkileyebilecek misillemelerden korktuğu için sadece ilk adını kullanmak istedi. “Daha iyi bir hayat aramak için ayrılmadım, olası bir ölümden kaçtım, hiçbir çocuğun şahit olmaması gereken manzaralardan onları korumaya çalıştım.”

Majd, Refah'ın yeniden açılmasını aylardır bekliyor ve bu süreyi endişe ve iç çatışmalarla dolu olarak tanımlıyor.

“Bir anne olarak beklemek farklıdır. Her gün bilinmeyene karşı bir korku, eve dönme arzum ile acı verici bir soru arasında sürekli bir mücadele: Çocuklarım için güvenli mi?” dedi. “Onların önünde güçlü görünmeye çalışıyorum, ama içimde umut, suçluluk ve korku arasında bir çatışma yaşıyorum.”

Yıkım ve yeniden savaş çıkma olasılığına rağmen, geri dönme düşüncesi onun için hala güçlü.

“Gazze, çocuklarımın vatanı ve ilk kimlikleri. Onların köklerinden kopuk, aidiyet duygusu ve hatıraları olmayan bir şekilde büyüyeceklerinden korkuyorum” dedi. “Aynı zamanda, onlar için duyduğum korkudan da kaçamıyorum.”

Gazze dışındaki binlerce Filistinli geri dönme fırsatını beklerken, Gazze Şeridi'ndeki pek çok kişi, özellikle de dünyanın çeşitli ülkelerinde burs alan yüzlerce öğrenci, buradan ayrılma fırsatını umut etmeye devam ediyor.

Bunlardan biri de 21 yaşındaki Haya El-Wadiya. Onun burayı terk etme isteği, hayatı tehdit eden bir yaralanmadan değil, askıya alınmış hissettiği bir gelecekten ve seyahat etme ve farklı kültürleri keşfetme hayalinden kaynaklanıyor.

“Eğitimime devam etmek, ailemle yeniden bir araya gelmek ve kenara itilmiş hayallerimi gerçekleştirmek istiyorum” diyor. Ailesinin çoğu zaten yurtdışında yaşıyor ve o da Katar'da burs kazandıktan sonra eğitimine devam etmek için oraya gitmeyi umuyor. Ancak adı hiçbir seyahat listesinde yok ve ayrılmayı ümit eden binlerce Filistinli gibi, El-Wadiya da benzer durumdaki öğrenciler için açıklanmış bir plan olmadığı için istediğini nasıl gerçekleştireceğini bilemiyor.

Ayrılma fırsatı olursa, El-Wadiya yanına ne alacağını biliyor: dizüstü bilgisayarı, bazı kişisel eşyaları ve birkaç fotoğraf.

“Basit anılar” dedi.

Geride bırakması en zor olan şeyin ne olduğu sorulduğunda, cevabı kesindi: “Çoğu zaten yok oldu. Evimiz yok oldu. Sevdiğimiz sokaklar yok oldu. Belki de her şeyin değişmesinden sonra bile geride bırakması en zor olan şey Rimal Caddesi ve arkadaşlarımdır.”

Bu bölge, Gazze'de alışveriş ve yemek için hareketli ve canlı bir yer olarak biliniyordu.

Sınır geçişinden geçenlere uygulanan kısıtlamalar biraz gevşetilse de, hastaneler hala tıbbi malzeme ve ekipmana erişmekte zorlanıyor ve belediyeler günlük yaşamın işleyişini sürdürmek için gerekli kaynaklardan yoksun. İsrail, Gazze'ye çok ihtiyaç duyulan malzemelerin girişini engellemeye devam ettiği sürece, enkazın kaldırılması ve evlerin, hastanelerin ve altyapının yeniden inşası imkânsız bir görev olmaya devam edecek.

Refah'ın gerçeği burada yatıyor: Sınır geçişi, kapatılmasına yönelik eleştirileri susturmak ve savaştan parçalanmış binlerce hasta, öğrenci ve aile arasında kırılgan bir umut uyandırmak için yeterince açıldı, ancak büyük çoğunluk için fiilen kapalı kaldı. Geçiş izni alanlar sadece seçilmiş birkaç kişi, hastalar ve sıkı bir şekilde tanımlanmış insani yardım vakalarıdır. Çoğu Filistinli için ise Refah, son iki yıldır olduğu gibi Filistinlilere dayatılan kaderi sürekli hatırlatan bir yer olmaya devam etmektedir: şartlı özgürlük ve ufukta sonu görünmeyen, süresi belirsiz bir acı.