1. HABERLER

  2. ÇEVİRİ

  3. İngiltere'nin aşırı sağı İsrail'i sevmeyi nasıl öğrendi?
İngiltere'nin aşırı sağı İsrail'i sevmeyi nasıl öğrendi?

İngiltere'nin aşırı sağı İsrail'i sevmeyi nasıl öğrendi?

Irk üstünlüğü ve İslamofobi konusunda ortak bir bakış açısı, eski düşmanların dost olmasını sağladı.

13 Aralık 2025 Cumartesi 00:23A+A-

Gabriel Polley’nin MEE’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.


“Graham Macklin'in Failed Fuhrers: A History of Britain’s Extreme Right” (2020) kitabını okumaya başladığımda, bu kitabın ne kadar güncel olduğunu hiç bilmiyordum.

İngiltere'de sığınmacıları barındıran otellerin önünde aylarca süren protestolar yaşanırken, kasaba ve şehirlerde Saint George ve Birleşik Krallık bayrakları agresif bir şekilde sergileniyor. Geçen ay Londra'da düzenlenen “Unite the Kingdom” yürüyüşünde konuşmacılar, İslam'ın Avrupa'da yeri olmadığını ilan ettiler - İşçi Partisi hükümeti ise bu konuda neredeyse sessiz kaldı.

“Unite the Kingdom” yürüyüşü görünüşte İngiliz vatanseverliğinin bir gösterisi olsa da, yürüyüşçüler karşı göstericilere müstehcen anti-Filistin hakaretleri yağdırırken İsrail bayrakları da görüldü.

Garip bir şekilde, Yeni Zelanda'daki küçük bir Hıristiyan fundamentalist kilisesinden bir Maori grubu, kalabalığın alkışları eşliğinde Filistin bayrağını yırttı. Bu, Maorilerin Filistin'e verdiği güçlü desteğe aykırıdır. Ancak bu, gerçek adı Stephen Yaxley-Lennon olan Birleşik Krallık'ı Birleştirin organizatörü Tommy Robinson'un kararlı İsrail yanlısı tutumuyla uyumludur.

Robinson, kısa süre önce İsrail Diaspora Bakanı Amichai Chikli tarafından ülkeyi ziyaret etmeye davet edildi. Bu gezi, Robinson'un terörle ilgili suçlamalarla devam eden davasını erteledi.

Chikli, Robinson gibi aşırı sağcı figürlerle yakın ilişkiler kurarak son yirmi yılda yaşanan değişimlerin bir işaretini verdi: Bir zamanlar antisemitik nedenlerle İsrail'i kınayan ve hatta bazen Filistinlilerle dayanışma içinde olan partiler ve hareketler, artık İsrail'i giderek daha fazla destekliyor gibi görünüyor.

Failed Fuhrers'da izleri görülebilen bu değişim, aşırı sağ ve İsrail siyasetiyle ilgili çok şey ortaya koyuyor.

Irkçı komplo teorileri

1930'larda faşizmin altın çağından, 1970'ler ve 1990'larda Ulusal Cephe ve İngiliz Ulusal Partisi (BNP) dönemine kadar, aşırı sağın “anti-Siyonizmi” Filistinlileri desteklemekten çok Yahudilere saldırmakla ilgileniyordu.

Uzun zamandır bir aldatmaca olduğu bilinen meşhur “Siyon Bilgeleri Protokolleri”ne dayanarak, aşırı sağ, Yahudilerin dünya hâkimiyeti için bir komplo kurduklarını iddia etti. Onların “Siyonizm” ile kastettikleri, Filistin'in fiili kolonileştirilmesi ve Filistinlilerin mülksüzleştirilmesi değil, Nazi Almanyasından benimsenen bu uydurma iddiaydı.

Bununla birlikte, aşırı sağcı demagoglar bazen dikkatlerini Filistin'e çeviriyorlardı. 1938'de, Filistin Arap İsyanı İngiliz sömürge yönetimine karşı şiddetli bir şekilde devam ederken, İmparatorluk Faşist Birliği'nin kurucusu Arnold Leese tarafından “Kutsal Topraklarda Şeytanlık” başlıklı bir broşür yayınlandı.

Leese için, daha ünlü politikacı Oswald Mosley'in antisemitik önyargıları yeterince ileri gitmemişti. Tahmin edilebileceği gibi, Leese'nin broşürü ırkçı komplo teorilerinin bir karışımıydı ve Filistinlilerin kendi topraklarına sahip olma hakkından neredeyse hiç bahsetmiyordu. Okurları yazarın bakış açısı konusunda hiçbir şüpheye düşürmeyen “Kutsal Topraklardaki Şeytanlık” broşürü, Nazi gamalı haçı ile sona eriyordu.

Sağ kanadın İsrail'e karşı düşmanlığı, sol kanadın “Yahudi devleti”ne verdiği ilk destekle tezat oluşturuyordu. İsrail, liberal kesimin sempatisini kazanmak için büyük çaba sarf etti: Holokost'tan çıkan Yahudi halkı, kibbutzlar veya kolektif çiftlikler aracılığıyla “sosyalist” bir toplum inşa ediyordu.

1950'ler ve 1960'larda solun kritik bir kör noktası, kibutzların bir zamanlar Filistinlilere ait olan ve onlar tarafından işlenen topraklarda kurulmuş olmasıydı.

Aşırı sağın “anti-Siyonizm” iddiaları on yıllarca sürdü. Macklin'in işaret ettiği gibi, 1980'lerin başında Ulusal Cephe şu sloganı attı: “Britanya Britanyalılar için! Filistin Filistinliler için!”

Bu, aşırı sağın Britanya'daki siyahî ve Güney Asya kökenli toplulukların sınır dışı edilmesini talep etmesine odaklanmasının yanında her zaman küçük bir dipnot olarak kaldı. Ancak aşırı sağ, göçmenleri ırkları nedeniyle şeytanlaştırırken, 1970'lerde ve 1980'lerde din nadiren gündeme getirildi. Macklin kitabında, BNP'nin kurucusu John Tyndall'ın destekçilerine “İslam'ı İngiltere için bir tehdit olarak görmediğini”, sadece “buraya getiren etnik grupları” tehdit olarak gördüğünü söylediğini aktarıyor.

Değişen siyasi manzara

Bu arada İsrail siyaseti de değişiyordu. 1967 yılına gelindiğinde İsrail, ilerici bir devlet olduğu iddiasını çoktan bırakmıştı. İsrailli liderler, apartheid uygulayan Güney Afrika ile özellikle güçlü bir ilişki kurdular. Güney Afrika, beyaz üstünlüğünü hayata geçirdiği için Britanya'daki aşırı sağcı aktivistler tarafından çok takdir edilen bir devletti.

Buna rağmen, İsrail kibutzlarının liberal Batılılar arasındaki popülaritesi 1990'lara kadar devam etti. Aynı zamanda, Filistin topraklarının işgali ve Filistin Kurtuluş Örgütü'nün sol eğilimli tutumu, İngiltere ve diğer ülkelerdeki sol kesimde Filistin'e yönelik desteğin artmasına neden oldu.

Aşırı sağ da dönüşüm geçiriyordu. 1990'larda ve 2000'lerde Tyndall gibiler kenara itildi ve yerlerini, aynı ideolojik kökleri paylaşan, ancak neo-Nazi ve Holokost inkârcısı olarak görülerek daha az lekelenmiş olan BNP'den Nick Griffin gibi liderler aldı.

Griffin zaman zaman hala “anti-Siyonizm”e sözde destek veriyordu. Ancak “teröre karşı savaş” ve Afganistan ve Irak'ın işgaliyle birlikte İslam ve Müslümanlar giderek BNP'nin hedefleri haline geldi. Aşırı sağın İslamofobisi, İsrail'e karşı daha yumuşak tutumu ve antisemitizm arasında hiçbir çelişki yoktu.

Macklin, Griffin'in, Filistinlilerin mülksüzleştirilmesinin sonucu olarak İsrail'in varlığının, İngiltere veya Avrupa'da yaşayan Yahudi sayısının azalması anlamına geldiğini belirterek rahatladığını ifade ettiğini aktarıyor.

İslamofobiye verilen yeni önem, verimli bir strateji olduğunu kanıtladı. İslam'ı “kötü ve ahlaksız bir inanç!” olarak nitelendirdikten sonra Griffin, 2009 yılında BBC'nin ‘Question Time’ programına katıldı. 2010 genel seçimlerinde BNP, 560.000'den fazla oy aldı, bu da kullanılan tüm oyların yaklaşık yüzde ikisini oluşturuyordu - aşırı sağın en iyi seçim performansı - ancak parti daha sonra dramatik bir şekilde çöktü.

Eski bir BNP üyesi olan Tommy Robinson, İngiliz Savunma Ligi (EDL) ile sahne arkasında bekliyordu. Önceki aşırı sağcı gruplardan farklı olarak, EDL'nin temel meselesi İslamofobiydi. Eskiden Yahudiler küresel bir komplo ile suçlanırken, şimdi dünya Batı medeniyeti ile İslam'ın savaş alanı olarak tasvir ediliyordu.

Robinson saldırılarını İngiliz Müslümanlara yöneltirken, İsrail ile bağları daha da güçlendi: 2016 yılında, işgal altındaki Batı Şeria ve Golan Tepeleri'ndeki yasadışı yerleşim yerleri de dâhil olmak üzere İsrail'i ziyaret etti. Gazze soykırımı sırasında Robinson, Londra'daki Filistin yanlısı protestoları “başkentimizin ele geçirilmesi” olarak nitelendirerek tavrını daha da sertleştirdi ve şimdi tekrar İsrail'i ziyaret ediyor.

Tarihsel bir bakış açısıyla, aşırı sağın İsrail'e olan sevgisinin derin kökleri yoktur; bu, antisemitizmin yaygın olduğu bir siyasi kültürden çıkan, ancak İslam'ı şeytanlaştırmaya takıntılı hale gelen aşırı sağcı aktivistler için bir çıkar evliliğidir.

Ard arda gelen İsrail hükümetleri ise, ülkelerinin dünya çapında ırkçılar ve İslamofobiklerin toplanma noktası haline gelmesine memnuniyetle izin verdiler. Irk üstünlüğü konusunda ortak bir bakış açısı, eski düşmanların dost olmasını sağladı.

 

* Gabriel Polley; tarihçi, yazar ve aktivisttir. Exeter Üniversitesi'nden Filistin çalışmaları alanında doktora derecesine sahiptir. İlk kitabı “Palestine in the Victorian Age” (Viktorya Döneminde Filistin) 2022 yılında yayınlanmıştır.

HABERE YORUM KAT