Patrick Strickland’ın tomdispatch’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.

Bir yıl boyunca ABD hükümetini zayıflattıktan, Amerikan şehirlerine silahlı askerler konuşlandırdıktan ve en az yedi ülkeyi bombaladıktan sonra, Trump yönetimi 2026'ya Venezuela'yı işgal ederek ve devlet başkanı Nicolás Maduro ile eşi Cilia Flores'i kaçırarak başladı. Bu saldırının ardından Başkan Trump, bir zamanlar savunduğu izolasyonist pozisyonlardan vazgeçtiğini bir kez daha vurgulayarak Kolombiya, Küba, İran ve Meksika'ya karşı askeri harekat tehdidinde bulundu. Ardından   ABD'nin Grönland'ı "kolay yoldan" ya da "zor yoldan" ele geçireceğine yemin etti .

Gerçekte, Amerikan emperyalizmi bu ülkenin tarihinin büyük bir bölümünü tanımlıyor, ancak son tırmanış, Göçmenlik ve Gümrük Muhafaza ajanlarının da ülke genelinde göçmenleri sokaklardan alıp gözaltı merkezlerine götürmek üzere görevlendirildiği bir dönemde gerçekleşiyor. Bu arada Trump,   yeni mültecilerin ve göçmenlerin gelişini durdurma yönündeki şovenist söylemini sürdürürken, Avrupa hükümetlerini göç konusunda eleştiriyor; hatta şüphesiz daha fazla kitlesel yer değiştirmeye ve insanların güvenlik arayışı içinde sınırları aşmasına yol açacak askeri harekatlar başlatma sözü veriyor. 

Dünya genelinde ülkeleri istikrarsızlaştırmak ve ardından bu savaşlardan kaçan insanlara saldırmak elbette yeni bir şey değil. Bir araştırmaya göre, 11 Eylül 2001 saldırılarından Eylül 2020'ye kadar bu ülkenin terörle mücadele savaşı, sekiz ülkede tahminen  37 milyon insanı yerinden etti  . Ve bu rakam, ABD'nin Çad'dan Tunus'a, Mali'den Suudi Arabistan'a kadar katıldığı daha küçük çatışmalarda yerinden edilen milyonlarca insanı bile içermiyor. Ayrıca, İsrail'in 2008'den beri Gazze Şeridi ve çevresinde yaptığı beş savaş, işgal altındaki Batı Şeria'daki toprak gaspı veya Washington'ın mali ve askeri desteği sayesinde mümkün olan Lübnan, Suriye ve hatta İran'daki sık sık gerçekleştirdiği hava saldırıları nedeniyle yerinden edilen insan sayısını da içermiyor.

Washington'ın silahlarıyla yerinden edilmiş insanları şeytanlaştırması söz konusu olduğunda, Filistinlilere sormak yeterli. Milyonlarca Filistinli, İsrail'in devam eden askeri işgali ve bunu mümkün kılan Amerikan vergi mükelleflerinin parası sayesinde Orta Doğu ve ötesindeki haritalara dağılmış halde yaşıyor. 

“Sekiz Can, Bir Anda Gitti”

Mart 2015'te, Beyrut'un yaklaşık bir saat güneyinde bulunan Lübnan sahil kenti Saida'ya giden bir taksinin arka koltuğunda oturuyordum. Taksi otoyolda ilerlerken, sağımızdaki camlardan denizin görüntüsü bulanıklaşıyordu ve sonra aniden iç kesimlere doğru yöneldi. Saida, ülkenin İsrail sınırının 48 kilometreden fazla kuzeyinde ve Suriye sınırının yaklaşık 80 kilometre batısında yer alıyordu, ancak Lübnan'ın bu kadar içlerinde bile, ön camda fiili bir sınır beliriyordu. Şoför bir dizi dönüş yaptı, fren yaptı ve Filistinli mülteci kampı Ain al-Hilweh'in dışındaki bir askeri kontrol noktasına doğru yavaşça ilerledi.

Aracın iki yanında Lübnanlı askerler belirdi. Görevleri, kampa kimin girebileceğine ve kimin giremeyeceğine karar vermekti. Belgelerimizi inceledikten ve kampa girmek için gerekli askeri izne sahip olduğumuzdan emin olduktan sonra, askerler şoföre ilerlemesi için işaret verdi. Birbirinin üzerine inşa edilmiş, derme çatma evlerin arasında yavaşça ilerledik. Tozlu ve nemli bir gündü, ama sokaklar insanlarla doluydu. Çocuklar yolda futbol topuyla oynuyorlardı. Motosikletler çukurlarda titriyordu. Erkekler gruplar halinde sigara içiyor ve kahve yudumluyor, bazıları da omuzlarında Kalaşnikov tüfekleriyle yürüyorlardı.

Amerikalı bir fotoğrafçı ve Lübnanlı bir muhabirle birlikte, komşu Suriye'deki savaş nedeniyle iki kez yerinden edilmiş insanlarla konuşmak için Lübnan'ın 12 Filistin kampının en büyüğü olan Ain el-Hilveh'e gitmiştim. ABD, Büyük Britanya, Fransa, İsrail, Rusya, İran ve diğer birçok ülkenin müdahalesini çeken bu iç savaş ülkeyi kasıp kavururken, Suriye'den gelen Filistinli mülteciler Lübnan'a kaçmak zorunda kaldılar. Sadece Ain el-Hilveh'in nüfusu bile on binlerce kişi artmıştı. 

O gün karşılaştığımız Filistinlilerden, atalarının topraklarına ayak basmış olanlar yalnızca İsrail'in kuruluşuna yol açan 1948 savaşından önce doğmuş ve o savaşı yaşamış olanlardı. Ancak kısa süre sonra öğreneceğimiz şey, "  çifte yer değiştirme" gibi bir terimin  , sınırların kalıcı ve tekrarlanan sürgündeki yaşamlarının her yönünü ne ölçüde yönettiğini tam olarak yansıtmadığıydı.

Rafları bomboş bir bakkalda, tezgahın yanındaki küçük bir sandalyede oturan Afaf Dashe'yi bulduk. 70 yaşında olan Dashe, 1948'den beri Filistinlilerin ülkelerinde yaşanan etnik temizliği tanımlamak için kullandıkları  Arapça "  felaket" anlamına gelen Nekbe'yi , ailesi Suriye'ye kaçtığında üç yaşında bir kız çocuğu olarak atlatmıştı. Şam'ın bir banliyösünde büyümüş, evlenmiş ve çocuk yetiştirmişti. 2011'de Suriye'de iç savaş patlak verdiğinde, o ve ailesi dört yıl boyunca varil bombaları, hava saldırıları ve bombardımanlara göğüs germiş, sonunda kaçmayı başarmışlardı.

Ain al-Hilweh bir nebze olsun rahatlama sağlasa da, gerçek bir güvenlik veya istikrar sunmuyordu. Lübnan'da, on yıllarca süren devlet baskısı, ölümcül İsrail müdahaleleri ve başarısız Filistin isyanları, bu tür mültecileri özellikle savunmasız bırakmıştı. Afaf, o kasvetli kampta yeni bir kök salmak yerine, üç kızı ve beş torununun Avrupa'ya uzun ve çoğu zaman ölümcül bir yolculuğa çıkmayı göze aldığını anlattı. Suriye'den Lübnan'a geçtikten sonra Afaf'tan ayrılıp deniz yoluyla Libya'ya gittiler. Ardından kaçakçılara para ödeyerek İtalya'ya giden bir tekneye bindiler. Afaf hikayesinin bu noktasına geldiğinde gözleri yaşlarla doldu ve uzun bir süre uzaklara, sanki hiçbir şeye bakmadan durdu, sonra bize döndü. Ailesini taşıyan teknenin Akdeniz'de alabora olduğunu söyledi. “Sekiz can, bir anda yok oldu. Bütün hayatım boyunca Filistinlilerin trajediden trajediye, nekbeden  nekbeye gittiğini  gördüm  .”

Aklıma geldi ki, hayatında birden fazla kez savaşlar onu, çocuklarını ve torunlarını sınırların ötesine itmişti ve son derece çatışmalarla dolu bir dünyada, sınırlar onun ve sevdiklerinin nereye taşınabileceğini, nerede yaşayabileceğini ve nerede ölebileceğini belirliyordu. Cebimdeki ABD pasaportunu, yetişkin hayatım boyunca sınırları ne kadar kolaylıkla geçtiğimi ve Afaf'ı kalıcı bir sürgüne mahkum etmeye yardımcı olan Amerikan vergi paralarını düşündüm. Sınırı geçip güvenliğe kavuşmak için çabalarken sevdiklerini kaybeden ilk kişi olacaktı, ama kesinlikle sonuncusu olmayacaktı.

Şiddetli Sınırlar 

On milyonlarca insan için sınırlar, sadece şiddet riskinin bulunduğu yerler değildir. Sınırlar, tanımı gereği şiddet içerir. Sınırlar sadece geçilmez. Sınırların üstesinden gelinmeli ve katlanılmalıdır. Sınırlar sadece duvarlar ve dikenli teller değildir. Sınırlar, muhafızlar ve polisler, gözetleme kameraları ve dronlar, coplar ve mermilerdir. Bu on milyonlarca insan için sınırlar, bir ülkenin bittiği ve diğerinin başladığı yerde durmaz; sonsuz kilometreler ve yıllar boyunca takip eder ve musallat olur. Sınırlar hem suç mahallidir hem de suçtur ve milliyetçilik bu suçun motivasyonudur.

Kaçmak zorunda kalan insanlar için şiddet, bombalanan veya ekonomik olarak boğulan ülkelerden kaçtıktan sonra da sona ermez. Yolculuğun kendisi de bir dizi tehlike barındırır. Uluslararası Göç Örgütü,  2014'ten bu yana yalnızca Akdeniz'de   33.200'den fazla mülteci ve göçmenin öldüğünü veya kaybolduğunu kaydetmiştir. İnsan hakları grupları, 1994 ile 2024 yılları arasında  ABD-Meksika sınırındaki ve çevresindeki çöllerde veya nehirlerde  80.000'den fazla insanın öldüğünü tahmin etmektedir.

Son on yılda, Balkanlar, Orta ve Batı Avrupa'daki ülkelerde durarak Avrupa mülteci yolunda seyahat ettim ve aynı zamanda ağır askeri kontrol altındaki ABD-Meksika sınırındaki Amerikan topluluklarından da haberler yaptım. Gittiğim her yerde, yerinden edilmiş insanların anlatacak korkunç hikâyeleri vardı: denizde boğulan insanlar, sınırlarda vurulan göçmenler ve "mülteci yolu" boyunca kaybolanlar. Sırbistan'ın Belgrad kentindeki bir sığınakta, ülkelerindeki ABD savaşının sonuçlarından kaçan ve Türkiye'den sonsuz kara yolunu yürüyen Afganlar,  yol boyunca kendilerini gözaltına alan, tehdit eden veya döven Bulgar sınır polisinden bahsettiler. Macaristan ile Sırbistan sınırında, Faslılar ve Cezayirliler bana,   bir daha asla sınırı geçmeye kalkışmamaları için  ayaklarına coplarla vuran polislerden bahsettiler. Yunanistan'da, ABD müdahalesine yabancı olmayan Sudan ve Somali'den genç erkekler,  ülkenin Makedonya ile kuzey sınırında karşılaştıkları göz yaşartıcı gaz ve plastik mermilerden bahsettiler. Türkiye'de Suriyeliler bana Bulgar sınır polisinin üzerlerine saldığı köpeklerden bahsettiler. Arizona'da ise insanlar Meksika çölünde o kadar uzun süre yürüdüklerini, ayakkabılarının tabanlarının parçalandığını anlattılar. 

Belki de her şeyden daha çok, güçlü sınırlar fikri, şu anda Amerika Birleşik Devletleri'ni ve Avrupa'nın önemli bölgelerini saran faşist tarzı yükselişi körükledi. Donald Trump'ın Ocak 2017'de Beyaz Saray'a ilk girmesinden bu yana, Avrupa'daki aşırı sağcı ve aşırı milliyetçi partiler de  bir zamanlar hayal bile edilemeyecek şekillerde ilerleme kaydetti ; ve aşırı sağın henüz iktidara gelmediği yerlerde, merkez sol ve liberal partiler genellikle  göç ve sınır güvenliği politikalarında sağa doğru sert  bir kayma gösterdi.

Bir yandan, liberal demokrasiyi öven ABD'deki Demokrat Parti yetkilileri bile, Donald Trump döneminde daha sert görünmek için umutsuzca göçmenliğe karşı sert önlemler alacaklarını ve sınır güvenliğini güçlendireceklerini vaat ediyorlar. Birleşik Krallık'ta, merkez sol İşçi Partisi 2024'te Muhafazakârları iktidardan indirdi, ancak daha sonra Nigel Farage ve Birleşik Krallık Bağımsızlık Partisi gibi daha sağcıların politikalarıyla aynı doğrultuda  göçmen karşıtı politikaları uygulamaya koydu. Yunanistan'da, yıllarca süren göçmen karşıtı şiddetin ardından şiddet yanlısı neo-Nazi Altın Şafak  partisi yasaklandıktan sonra bile, sözde merkez sağ Yeni Demokrasi Partisi, söylemini biraz değiştirilmiş bir biçimde benimsedi ve yeniden paketledi, aynı zamanda göçmenlik bakanlığının başına eski bir faşisti getirdi. Amerika Birleşik Devletleri'nden Avrupa'ya kadar, göçmenlik giderek daha az insani bir mesele olarak tartışılıyor ve giderek daha sık "işgal " terimiyle tanımlanıyor, böylece çaresiz siviller silahlı askerler olarak yeniden şekillendiriliyor.

Siyasi açıdan, işgal öyküsü, yerinden edilmiş insanların kasvetli gerçek öykülerinden daha kolay sindirilebilir. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, giderek daha geniş kitlelere ulaşmıştır. Ve bu, acı bir ironi çünkü ABD ve Avrupa'ya geçen insanların çoğu, denizde ölümcül yolculuklarla ve militarize edilmiş sınırlarla karşılaşmadan önce bile, en azından kısmen, Amerikan ve Avrupa'nın kitlesel şiddete karışması ve anavatanlarında ekonomik çöküşü teşvik etmeyi amaçlayan politikaları nedeniyle ülkelerinden sürülmüştü.

Göçmenlerle ilgili bu tür istila öyküleri, elbette, yüzyıllardır belirgin sınırlara duyulan milliyetçi bir arzunun savaş ve şiddetin gerekli olduğu yönündeki birçok iddiayı desteklediği bir dönemden sonra yeni bir şey değil. 1908'de, kendisi Amerika Birleşik Devletleri'nden sınır dışı edilmeden on yıl önce, Litvanya asıllı Amerikalı anarşist Emma Goldman, San Francisco'da yaptığı bir konuşmada bu tür milliyetçiliğin kalbindeki şiddete dikkat çekti. Dinleyicilerine şöyle dedi: "Vatanseverlik, dünyamızın her biri demir bir kapıyla çevrili küçük noktalara bölündüğünü varsayar. Belirli bir noktada doğma şansına sahip olanlar, kendilerini diğer herhangi bir noktada yaşayanlardan daha soylu, daha iyi, daha görkemli, daha zeki görürler. Bu nedenle, seçilen o noktada yaşayan herkesin, üstünlüğünü diğerlerine dayatma girişiminde savaşmak, öldürmek ve ölmek görevidir."

Karşı koymada umut

Göç ve sınırlarla ilgili haberler yapmaya başladığımdan beri geçen on yılda, göçmen karşıtı aşırı sağa karşı direnişin nasıl bir şey olabileceğine de tanık oldum. Yunanistan'da aktivistler ve gönüllüler, anarşistler, sosyalistler ve sıradan insanlar, yerinden edilmiş insanların yaşadığı kasvetli gerçeklere bir alternatif sunmak için ellerinden gelenin en iyisini yapmak üzere birlikte çalıştılar. Lesbos gibi Yunan adalarında, insani yardım çalışanları, yerinden edilmiş kişilerin teknelerden inmelerine yardımcı olmak için kıyıda toplandılar. Diğerleri ise batan gemilerden insanları kurtarmak için denize açıldılar. Atina'da anarşistler ve diğer solcular, terk edilmiş binaları işgal ederek,  yerinden edilmiş göçmenlerin resmi kampların aşırı kalabalık ve harap yaşam koşullarından uzak kalabilecekleri gecekondulara dönüştürdüler. Almanya'da sıradan insanlar evlerini yeni gelen mültecilere açtılar. Teksas, Austin'de bir kilisenin cemaati bana, sınır dışı edilme tehlikesiyle karşı karşıya olan sığınmacıları  nasıl kabul ettiklerini anlattı. 

Bugün ise Chicago'dan Los Angeles'a kadar birçok şehirde Amerikalılar, Trump yönetiminin göçmen baskınlarına karşı koymak için bir araya geldi. Ocak ayında Minneapolis'te bir ICE ajanı Renee Good'u vurarak öldürmesinden bu yana, devlet destekli cinayete ve Trump yönetiminin ülkenin güvenliğinden çok zulümle beslenen kitlesel sınır dışı etme çabalarına karşı muhalefetlerini dile getirmek için giderek artan sayıda protestocu sokaklara döküldü. Başkan federal konuşlandırmaları derinleştirirken ve " içeriden gelen işgal " olarak adlandırdığı şeye karşı orduyu kullanmakla tehdit ederken, bu göstericiler şüphesiz kendi kaderlerinin göçmenlerin ve mültecilerin kaderleriyle iç içe geçtiğini anlıyorlar. İşgal eylemleri, insani yardım ve kitlesel protestolar, göçmen karşıtı siyasi makinenin acımasız çarklarını durduramayabilir, ancak umudun az olduğu bir zamanda umut ışıkları sunuyorlar.

2026 yılının ilk aylarında, bu umuda her zamankinden daha çok ihtiyaç duyulabilir; bunun bir nedeni de, çok sayıda Amerikalı ve Avrupalının, ülkelerinde daha az göçmen olsaydı hayatın daha müreffeh ve huzurlu olacağı yönündeki eskimiş argümanı tekrarlayan politikacıları desteklemeye devam etmesidir. 2024 seçimlerine giden süreçte Donald Trump, Amerikalılara göçmenlerin " ülkemizin kanını zehirleyen " işgalciler olduğunu açıkça söyledi. İkinci döneminin ilk yılında, yönetimi   uluslararası öğrencileri sokaklardan  topladı, aileleri ayırdı  ve  göçmenleri yabancı hapishanelere gönderdi  . Bu arada, Amerikalılara "işgal altında" olduklarını tekrar tekrar söylemeye devam etti; bu, acı verici bir ölüm sayısıyla birlikte gelen bir hikâye ve milliyetçiliğin ve yerliciliğin ardında kaçınılmaz olarak gizlenen şeyi, yani korkuyu körükledi.

Zadie Smith, “Beyaz Dişler" adlı romanında  tüm bunları şu şekilde özetlemiştir: "Ama bir göçmen, milliyetçinin enfeksiyon, nüfuz, ırk karışımından duyduğu korkuları duyunca güler; çünkü bunlar,  göçmenin korktuğu şeyle (yok olma, ortadan  kaybolma ) kıyaslandığında devede kulak kalır."

Geçtiğimiz yıl, Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği (UNHCR),  dünya genelinde 122 milyondan fazla insanın  savaş, şiddet veya zulüm sonucu yerinden edildiğini tahmin etti; bu rakam son on yılın en yüksek seviyesini işaret ederken, aynı zamanda dünya genelinde yerinden edilen insan sayısının art arda 10. yıldır artış gösterdiği anlamına geliyordu. Daha da kötüsü, savaş ve askeri harekâtlar hala insanları dünya genelinde evlerinden uzaklaştırıyor. 

Er ya da geç, bu tür savaşlar ve diğer felaketler, daha fazla insanın Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde güvenlik arayışına girmesine yol açacaktır. Bu olduğunda, kendi başarısızlıklarının sorumluluğunu başkalarına yüklemeyi uman aşırı sağcı liderlerin, bir kez daha karşımızda durup, ülkemizi bir "işgalden" korumak için devlet şiddetinin gerekli olduğunu iddia edeceklerinden şüphe yok. O zaman bir seçim yapmanız gerekecek: Gezegendeki en güçlü ülkelerin işgal kurbanı olduğu iddiasına inanabilirsiniz veya gerçek işgallerin ve kitlesel yer değiştirmelerin ölümcül döngülerini yaratan askeri harekâtların gezegenin çok fazla yerinde yaşandığını hatırlayabilirsiniz. Bu seçim, felaketlerden kaçan çaresiz insanların, insan yapımı bir sınırı geçmeyi hayatta kalma meselesi olarak görmelerine gerek kalmadığı bir dünya için ne kadar umut olduğunu belirleyecektir.

*Patrick Strickland, özellikle göç, mülteci hakları ve aşırı sağ hareketler üzerine uzmanlaşmış Amerikalı bir araştırmacı gazeteci ve Inkstick Media'nın genel yayın yönetmenidir.