
Apartheid ile Ticaret: Hindistan'ın İsrail ile serbest ticaret anlaşması görüşmeleri ahlaki bir kırmızı çizgiyi aşıyor
Bu anlaşma, imzalanırsa, gümrük tarifeleri veya ihracat hacimleri ile hatırlanmayacak. Gazze yanarken yapılan bir seçim olarak hatırlanacak.
Ranjan Solomon’un Palestine Chronicle’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.
Hindistan, İsrail ile Serbest Ticaret Anlaşması (FTA) müzakerelerini ilerletirken, kamuoyundaki tartışmalarda öne çıkan soru, ticaretin ne kadar artacağı veya hangi sektörlerin bundan faydalanacağı olmamalıdır. Daha temel bir soru vardır: Önde gelen insan hakları örgütleri, BM uzmanları ve uluslararası hukukçular tarafından apartheid, savaş suçları ve soykırımla suçlanan bir devletle ekonomik entegrasyonu derinleştirmek, anayasal demokrasi için ne anlama gelir?
Ticaret anlaşmaları asla tarafsız araçlar değildir. Bunlar, yasal forma dönüştürülmüş siyasi belgeler, ahlaki sinyaller ve stratejik taahhütlerdir. Hindistan ve İsrail örneğinde, önerilen FTA izole bir ekonomik uygulama değil, savunma, gözetim, tarım, iç güvenlik, siber teknolojiler ve turizm alanlarında otuz yılı aşkın bir süredir dikkatle normalleştirilen bir ilişkinin sonucudur.
Serbest ticaret anlaşması, İsrail'in Gazze'de 21. yüzyılın en ağır suçlarından bazılarıyla suçlandığı bir anda, bu ilişkiyi resmileştirme, yasallaştırma ve izole etme tehdidinde bulunmaktadır.
Hindistan'ın resmi söylemi, bu müzakereleri “inovasyon”, “teknoloji transferi” ve “karşılıklı fayda” gibi terimlerle örtbas ediyor. Ancak bu tür bir çerçeveleme, kasıtlı olarak temel bir gerçeği gizliyor: İsrail ekonomisi, işgal ekonomisinden ayrı düşünülemez. Su yönetimi, tarım teknolojisi, sınır kontrolü, gözetim ve kentsel güvenlik alanlarındaki uzmanlığı, on yıllar süren askeri hâkimiyet, toprak müsaderesi, toplu cezalandırma ve Filistinlilerin nüfus kontrolü yoluyla geliştirilmiştir. Bu teknolojilerin ticareti, tarafsız bir değişim değildir; baskı yoluyla geliştirilmiş bilgi ve sistemlerin dolaşımına katılmaktır.
Hindistan'ın bu ilişkisinin özellikle rahatsız edici olan yanı, ölçeği, yaygınlığı ve sessizliğidir. Dış politika anayasal olarak Birliğin yetki alanına girse de, İsrail eyalet düzeyinde bir dizi Mutabakat Zaptı aracılığıyla Hindistan'a derinlemesine yerleşmiştir. BJP tarafından yönetilen ve yönetilmeyen birçok eyalette tarım, su yönetimi, polislik, iç güvenlik, siber sistemler, kentsel yönetişim ve turizm tanıtımı alanlarında anlaşmalar imzalanmıştır.
Bu federal dağılım tesadüfî değildir. Hesap verebilirliği parçalar, parlamento denetimini atlar ve İsrail'i sistematik şiddete karışan, derinlemesine tartışılan bir siyasi aktör olmaktan ziyade rutin bir kalkınma ortağı olarak normalleştirir.
Hindistan-İsrail işbirliği: tarımdan güvenliğe
Tarım, Serbest Ticaret Anlaşması'nın geliştirilmesinde en göze çarpan giriş noktalarından biri olmuştur. İsrail'in “Mükemmellik Merkezleri” birçok eyalette yer almakta ve damla sulama, hassas tarım, tohum teknolojileri ve kontrollü ortam tarımını sergilemektedir. Bu girişimler, Hindistan'ın tarım krizine çözüm olarak sunulmaktadır.
Ancak, bu teknolojilerin çoğunun işgal altındaki Filistin topraklarında mükemmelleştirildiği, İsrail'in bu topraklarda akiferleri kontrol ettiği, suyu kısıtladığı, meyve bahçelerini kökünden söktüğü ve kıtlığı bir silah olarak kullandığı gerçeği konuşulmamaktadır. Hindistan eyaletleri bu modelleri eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirmeden ithal ettiklerinde, verimliliği adaletten, yeniliği ise üretildiği koşullardan ayıran bir mantığı da ithal etmiş olmaktadırlar.
Güvenlik işbirliği ise daha da rahatsız edici. İsrailli şirketler, Hindistan'ın savunma tedarikleri, polis modernizasyonu ve iç güvenlik mimarisine derinlemesine yerleşmiş durumda. İnsansız hava araçları, gözetleme sistemleri, kalabalık kontrol araçları, yüz tanıma teknolojileri ve siber yetenekler, askeri kullanımdan sivil polislik kullanımına giderek daha fazla geçiyor.
Bu araçlar, “savaşta test edilmiş” olarak pazarlanmaktadır — bu, işgal altında yaşayan sivil halk üzerinde test edildiği gerçeğini gizleyen bir euphemismdir. Hindistan, yönetimin giderek militarize olması ve sivil özgürlüklerin aşınmasıyla karşı karşıya kalırken, İsrail'in güvenlik doktriniyle yakınlaşma tesadüfî değil, yapısaldır.
Bu yakınlaşma, Hindistan'da yasadışı olarak faaliyet gösteren İsrail casus yazılımının ortaya çıkmasıyla kesinleşti. Pegasus casus yazılım skandalı, İsrail'in siber silahlarının gazetecileri, muhalefet liderlerini, insan hakları savunucularını, avukatları, aktivistleri ve hatta yargı mensuplarını gözetlemek için nasıl kullanıldığını ortaya çıkardı. Forbidden Stories ve Amnesty International'ın Güvenlik Laboratuvarı tarafından koordine edilen Pegasus Projesi'nin araştırmaları, Hint cihazlarına bulaşan virüslerin adli kanıtlarını ortaya çıkardı. Pegasus'un arkasındaki İsrail şirketi NSO Group, casus yazılımının yalnızca “yetkili hükümetlere” satıldığını defalarca belirtmiş, bu da devletin bu işlere karışmasını kaçınılmaz kılmıştır.
Hindistan hükümeti, ulusal güvenlik gerekçesiyle bu kullanımı ne yalanladı ne de doğruladı. Hindistan Yüksek Mahkemesi, bu kaçamak cevaptan ikna olmadı ve bağımsız bir teknik komite kurdu. Komite, birkaç cihazda kötü amaçlı yazılımın varlığını doğruladı ve işbirliği yapmadığı için Birlik hükümetini şiddetle eleştirdi.
Bu bir varsayım ya da aktivistlerin abartısı değil; adli kayıtlarda yer alan bir gerçektir. Bu tür gözetim araçlarının, on yıllardır Filistinlileri izleyerek geliştirilen İsrail'in siber güvenlik endüstrisinden kaynaklanması, demokrasi ile ilgilenen herkesi endişelendirmelidir. Teknoloji ve siber işbirliğini derinleştiren bir serbest ticaret anlaşması, anayasal özgürlükleri içeriden zayıflatmak için zaten kullanılan bir ekosistemi meşrulaştırma riskini taşır.
Turizm ve kültürel alışverişler daha sessiz ama aynı derecede sinsi bir rol oynuyor. Hindistan eyaletlerinin katıldığı ortak turizm tanıtımları, konaklama ortaklıkları ve destinasyon markalaşma girişimleri, İsrail'in küresel imajını temizlemeye yardımcı oluyor. Uluslararası Adalet Divanı'nda soruşturma altında olan bir devlet, plajlar, maneviyat ve inovasyonun bulunduğu zararsız bir merkez olarak yeniden paketleniyor.
Bu yumuşak normalleşme, sert güvenlik ve ekonomik bağları tamamlayarak, ortaklık etrafında bir kaçınılmazlık hissi yaratırken, böyle bir ortaklığı ahlaki açıdan savunulamaz kılan siyasi bağlamı ortadan kaldırıyor.
Hindistan'ın sömürgecilik karşıtı mücadelesine bir ihanet
Önerilen FTA, bu zaten doymuş manzara içinde anlaşılmalıdır. Böyle bir anlaşma imzalandığında, İsrail zaten Hindistan'ın çiftliklerinde, karakollarında, veri sistemlerinde, gözetim ağlarında ve turizm kurullarında yer almış olacak. Serbest ticaret anlaşması bu ilişkiyi başlatmaz; onu sabitler ve siyasi tercihleri bağlayıcı yasal yükümlülüklere dönüştürür. Ticaret anlaşmaları, hükümetlerden daha uzun ömürlü olacak ve kamuoyundaki muhalefeti alt edecek şekilde tasarlanır. Bu anlaşmalar, ilişkilerin kesilmesini pahalı hale getirir ve etik açıdan yeniden değerlendirmeyi zorlaştırır.
Bu nedenle, bu müzakerelerin zamanlaması Gazze'den ayrı düşünülemez. Filistinliler kitlesel yerinden edilme, açlık ve sistematik bombardımanla karşı karşıya kalırken, dünya hesap verebilirlik ve suç ortaklığı arasında bir seçim yapmak zorunda kalıyor. Birçok devlet, ahlaki inanç olmasa da kamuoyu baskısı nedeniyle İsrail ile ilişkilerini yeniden değerlendirmek zorunda kalmıştır. Hindistan ise tam tersi bir yol seçmiştir: yurt içindeki dayanışmayı bastırırken, yurt dışındaki ilişkilerini derinleştirmektedir. Filistin yanlısı protestolar yasaklanmış, öğrenciler sindirilmiş, aktivistler gözaltına alınmış ve kamuoyunda ifade özgürlüğü kısıtlanmıştır. Mesaj açıktır: yurt dışındaki ekonomik ortaklık, yurt içinde siyasi sessizlik gerektirir.
Ancak hikâye devletler ve şirketlerle bitmiyor. Hindistan genelinde, öğrenci hareketleri, yazarlar, sendikalar, çiftçi kolektifleri, kadın grupları, kültür çalışanları ve dini kuruluşlar, İsrail'in “normal” bir ortak olarak kabul edilmesini reddediyorlar. Yasaklama emirleri, gözetim ve sindirme çabalarına rağmen, Filistin ile dayanışma kampüslerde, işçi toplantılarında, kültürel mekânlarda ve dijital forumlarda ortaya çıkmıştır. Bunlar marjinal muhalefet eylemleri değildir; devletin militarize güçle ittifakına karşı çıkan ahlaki bir karşı akımı temsil ederler.
Bu hareketlere yönelik baskı – polis uyarıları, gözaltılar, iptal edilen izinler, kamuoyunda karalama – asıl meselenin ne olduğunu ortaya koymaktadır. İsrail ile ticaret sadece dış politika meselesi değildir; iç uyumu da gerektirir. Vatandaşların Gazze'yi unutmasını, apartheid'ı görmezden gelmesini ve gözetlemeyi yönetişim olarak kabul etmesini gerektirir. İnsanların bu baskılara rağmen direnmeye devam etmesi, Hindistan'da ahlaki siyasetin ortadan kalkmadığını, sadece resmi söylemin dışına itildiğini hatırlatmaktadır.
FTA destekçileri, ticaretin siyasetten bağımsız olması gerektiğini ve ulusal çıkarların pragmatizm gerektirdiğini ısrarla savunuyorlar. Bu argüman, gerçeklerle yüzleştiğinde çöküyor. Hindistan, ticareti hiçbir zaman ahlaki açıdan tarafsız bir konu olarak ele almadı. Geçmişte, siyasi pozisyonlarını belirtmek için yaptırımlar, boykotlar ve tercihli anlaşmalar kullandı. Şimdi tarafsızlığı öne sürmek pragmatizm değil, ahlaki netliğin en çok ihtiyaç duyulduğu anda uygulanan seçici bir etik anlayışıdır.
FTA'nın öncelikle sıradan Hintlilere fayda sağlayacağı iddiası da ikna edici değildir. Ticaretin serbestleştirilmesi büyük ölçüde büyük şirketlere, savunma taşeronlarına ve teknoloji firmalarına hizmet ederken, çiftçiler, işçiler ve küçük üreticiler maliyetleri üstlenmektedir. Bu tür faydalar mesleki ekonomiye bağlı olduğunda, ahlaki açık savunulamaz hale gelir.
Hindistan'ın kendi tarihi, bu anı özellikle çarpıcı hale getiriyor. Siyasi direnişle etik hayal gücünü birleştiren bir mücadeleyle sömürgecilikten kurtulan Hindistan, bir zamanlar işgal ve kendi kaderini tayin konusunda otoriteyle konuşuyordu. İsrail ile ittifak kurmak, özellikle bu tarihi dönüm noktasında, güç değil, terk edilmeyi işaret ediyor: bir zamanlar Hindistan'ı küresel olarak ayıran ilkelerin terk edilmesini.
İsrail ile bir serbest ticaret anlaşması sadece bir ticaret belgesi değildir. Bu, etik, siyasi ve tarihsel bir uyum beyanıdır. Hükümetler anlaşmalar imzalayabilir, ancak tarih halkın sesine kulak verir. Apartheid'ın karlı olduğu dönemde ona direnenleri, sömürgeciliğin yasal olduğu dönemde ona karşı çıkanları ve sessizliğin ödüllendirildiği dönemde Filistin'in yanında duranları hatırlar. Bugün Hindistan'daki halk hareketleri, ülkenin ticaret müzakerecilerinden daha çok ülkenin sömürgecilik karşıtı mirasına yakındır.
Bu anlaşma imzalanırsa, gümrük tarifeleri veya ihracat hacimleri ile hatırlanmayacaktır. Gazze yanarken, gözetim içe dönük hale gelirken ve muhalefet suç sayılırken yapılan bir seçim olarak hatırlanacaktır. Soru artık Hindistan'ın bu FTA'yı erteleyip erteleyemeyeceği değil, devam etmenin ahlaki maliyetini karşılayıp karşılayamayacağıdır.
* Ranjan Solomon, uzun zamandır adalet ve Filistin'in bağımsız bir devlet olması için mücadele eden bir aktivisttir.







HABERE YORUM KAT