Joseph Massad’ın Middle East Eye’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.

Cuma sabahı erken saatlerde İsrail, İsfahan ve Tahran yakınlarındaki bölgeleri hedef alarak İran topraklarının derinliklerine sebepsiz hava saldırıları düzenledi. Öldürülenler arasında bilim adamları, üst düzey hükümet yetkilileri ve aralarında kadın ve çocukların da bulunduğu sivillerin olduğu bildirildi.

Ancak birkaç saat içinde Batılı liderler ve medya kuruluşları İsrail'in saldırısını "önleyici" meşru müdafaa olarak nitelendirdi. ABD'li yetkililer İsrail'in "yakın" bir İran tehdidini engellemek için harekete geçtiğini iddia ederken, Senato Çoğunluk Lideri John Thune saldırıların "İran saldırganlığına" karşı koymak ve Amerikalıları korumak için gerekli olduğunda ısrar etti.

Bölgede süregelen savaşçılığına rağmen, şiddet yanlısı, yağmacı İsrail'in kurbanlarının kurbanı olarak tasvir edilmesi, yerleşimci-sömürgeci devletin 1948'de kurulmasından bu yana Batı'da hâkim olmuştur.

İsrail ne kadar çok toprağı ve insanı ele geçirip ezerse, Batı onu o kadar ısrarla “kurban” olarak tasvir ediyor.

Bu çerçeveleme tesadüf değildi.

1936 yılında, Siyonist yerleşimci-sömürgeciliğe ve İngiliz işgaline karşı Büyük Filistin İsyanı'nın patlak vermesinden birkaç ay sonra, Polonyalı Siyonist lider David Ben-Gurion (Grun doğumlu) Siyonistlerin Filistin'in fethini nasıl sunmaları gerektiğini açıkladı:

“Biz Arap değiliz ve başkaları bizi farklı bir standartla ölçüyor... Savaş araçlarımız Araplarınkinden farklı ve zaferimizi sadece bizim araçlarımız garanti edebilir. Bizim gücümüz savunmadadır... İngiltere ve dünya bizim saldırmak yerine kendimizi savunduğumuzu bilirse bu güç bize siyasi bir zafer kazandıracaktır.”

1948 yılında, bu Siyonist strateji doğrultusunda, hâkim batı anlatısı Filistinlileri katleden ve yurtlarından kovan Siyonistleri, topraklarını işgal etikleri yerli halka karşı kendilerini savunan zavallı kurbanlar olarak gösterdi.

Ancak İsrail'in Batı Şeria ve Gazze'yi “savunma amaçlı” işgali - 58 yıl önce bu ay - kuşatılmış bir “kurban” olarak imajını sağlamlaştırdı ve Gazze'de devam eden soykırıma zemin hazırladı.

Bugün bu soykırım bile Batı'da bir meşru müdafaa meselesi olarak sunuluyor. Bize İsrail'in, “kendini savunmak” için giriştiği son savaşta öldürdüğü ya da yaraladığı 200,000 kurbanının “kurbanı” olduğu söyleniyor.

Aziz mağduriyet

Haziran 1967 Savaşı İsrail'i Batı'da dokunulmaz, aziz mağduriyet statüsüne yükseltti.

Arapları ve Filistinlileri İsrail'in zalimleri olarak gören Batılı Hıristiyanlar ve Yahudiler arasında İsrail'in destekçileri çoğaldı.

Gerçekten de bu aşırı Arap karşıtlığı iklimi, Amerika Birleşik Devletleri'nde buna ilk elden tanık olan merhum entelektüel Edward Said'in siyasallaşmasında bir dönüm noktası oldu.

İsrail'in toprak işgalleri kahramanca nefsi müdafaa eylemleri olarak kutlandı - kurban ve saldırganın kasıtlı olarak tersine çevrilmesi batılı algıları şekillendirmeye devam ediyor.

1967 savaşının sözde başarılarının - ve bunların öncesindeki planlamanın - gözden geçirilmesi, İsrail'in toplu katliamlar ve zorla yerinden etmeler gerçekleştirirken bile kurban imajının nasıl sürdüğünü açıklamaya yardımcı olur.

1948 ve 1967 yılları arasında İsrail 500 kadar Filistin köyünü yok ederek yerlerine Yahudi kolonileri yerleştirdi. Bu silme Batı'da bir mucize olarak selamlandı: Holokost'tan sonra, vatanlarını kurtarmak isteyen yerli Filistinlilerin nefret dolu direnişine rağmen bir Yahudi devletinin kurulması.

Genellikle Siyonizm eleştirmeni olarak tanımlanan tarihçi Isaac Deutscher, İsrail'in Filistin'i ve Filistinlileri yok etmesini, antik çağın “büyük kahramanlık mitleri ve efsanelerine” benzeterek “bir mucize ve tarih harikası” olarak nitelendirdi.

İsrail Genelkurmay Başkanı Moshe Dayan, 1969'da Filistin'i yok etme konusundaki efsanevi başarılarını şöyle ifade ediyordu: "Arap köylerinin yerine Yahudi köyleri inşa edildi. Bu Arap köylerinin isimlerini bile bilmiyorsunuz ve sizi suçlamıyorum, çünkü bu coğrafya kitapları artık yok. Sadece kitaplar değil, Arap köyleri de yok."

Dayan'ın İsrail'in Filistin topraklarını çalmasından duyduğu gurur, bir yıl önce İsraillileri toprak kazanma söz konusu olduğunda asla “bu kadar yeter” dememeye çağırmasına yol açmıştı: "Dur dememelisiniz -Allah korusun- ve ‘hepsi bu kadar; buraya kadar, Degania'ya kadar, Muffalasim'e kadar, Nahal Oz'a kadar’ dememelisiniz! Çünkü hepsi bu değil."

Batı'nın suç ortaklığı

Siyonistlerin devletlerini çalıntı Filistin toprakları üzerinde kurmaları Batı'da hiçbir zaman eleştiri konusu olmadı.

Batılı güçler İsrail'in efsanevi toprak hırsızlıklarını yüceltirken, onun küçük topraklarından yakınıyor ve zaten çoktan başlamış olan sömürgeci yayılmacı planlarını destekliyorlardı. Sonuçta, eğer İsrail mağdursa, doğal olarak işgal etmek için daha fazla toprağa ihtiyacı vardı.

Bu görüş yakın zamanda ABD Başkanı Donald Trump tarafından da yinelendi ve Trump şubat ayında İsrail'in Batı Şeria'yı ilhak etme planını şu sözlerle savundu "Burası küçük bir ülke... toprak açısından küçük bir ülke."

İsrail'in başkalarının topraklarına olan açgözlülüğü, 1956'da Gazze ve Sina Yarımadası'nı işgalinden önce ve sonra açıkça ortaya çıkmıştır.

Bu işgalden sonra, İsrail'in kurucu başbakanı laik David Ben-Gurion, Sina'nın işgalinin “halkımızın tarihindeki en büyük ve en görkemli işgal” olduğunu iddia ederek İncil'e atıfta bulundu.

Başarılı istila ve işgalin “Kral Süleyman'ın güneydeki Yotvat adasından kuzeydeki Lübnan eteklerine kadar uzanan mirasını” geri getirdiğini iddia etti. “Yotvat” -İsraillilerin Mısır'ın Tiran adasının adını değiştirmek için acele ettikleri gibi- “bir kez daha İsrail'in Üçüncü Krallığının bir parçası olacak”.

Fransa ve İngiltere ile emperyalistler arası rekabetin ortasında, ABD İsrail'in geri çekilmesinde ısrar etti ve Ben-Gurion'un öfkesine yol açtı: “Altıncı yüzyılın ortalarına kadar Yahudilerin bağımsızlığı Yotvat adasında sağlanmıştı. Bu ada dün İsrail ordusu tarafından kurtarıldı.”

Ayrıca Gazze Şeridi'ni “ulusun ayrılmaz bir parçası” ilan etti. İncil'deki Yeşaya kehanetine atıfta bulunarak söz verdi: “Adı ne olursa olsun hiçbir güç İsrail'in Sina'yı boşaltmasını sağlayamayacaktır.”

Batı'da İsrail'e verilen popüler desteğe rağmen, İsrailliler dört ay sonra BM, ABD ve Sovyetler Birliği'nin baskısıyla geri çekildi. Mısır, BM Acil Durum Gücü'nü (UNEF) sınırın kendi tarafına kabul etti, ancak İsrail UNEF gözlemcilerini kabul etmeyi reddetti.

Yayılmacı strateji

1954'te Savunma Bakanı Pinhas Lavon "[İsrail-Suriye sınırındaki] askerden arındırılmış bölgelere girmeyi, Suriye sınırındaki [Golan Tepeleri'nin bir kısmı ya da tamamı olan] yüksek araziyi ele geçirmeyi ve Gazze Şeridi'ne girmeyi ya da Eilat yakınlarındaki bir Mısır mevzisini ele geçirmeyi önerdi."

Dayan ayrıca İsrail'in güneyde Ras al-Naqab'daki Mısır topraklarını ele geçirmesini ya da Refah'ın güneyindeki Sina'yı geçerek Akdeniz'e ulaşmasını önerdi. Mayıs 1955'te İsrail'in Litani Nehri'nin güneyindeki Lübnan'ı ilhak etmesini bile önerdi.

İsrailliler ayrıca Golan Tepeleri yakınlarındaki Suriye sınırı boyunca uzanan askerden arındırılmış bölgedeki (DMZ) tüm toprakları çalma planlarını da ilerlettiler. 1967 yılına gelindiğinde tüm bölgeyi ele geçirmişlerdi.

Bu toprak gaspları ve işgallere ek olarak, İsrail'in toprak hırsı 1948 ve 1967 yılları arasında istikrarlı bir şekilde genişledi. Kendisini kurbanlarının kurbanı olarak göstermeye devam ederken, Arap kurbanlarını saldırılara karşılık vermeleri için defalarca kışkırtmaya çalıştı ve böylece göz diktiği Arap topraklarını işgal etmek için bir bahane oluşturdu.

13 Kasım 1966'da İsrailliler Batı Şeria'nın güneyinde, Ürdün sınırındaki Samu köyünü işgal ederek 125'ten fazla evi, köy kliniği ve okuluyla birlikte havaya uçurdu.

Saldırıya karşılık veren Ürdün askerleri köye ulaşamadan pusuya düşürüldü. İsrailliler 15 asker ve üç sivili öldürdü, 54 kişiyi de yaraladı.

Nisan 1967'de İsrailliler Suriye'yi tehdit ediyor, çiftçiler, traktörler ve polis kılığına girmiş askerler göndererek DMZ'yi daha fazla parçalıyordu. Suriyeliler havan ateşiyle karşılık verince, İsrailli "kurbanlar" 70 savaş uçağı kaldırdı, Şam'ı bombaladı ve 100 Suriyeliyi öldürdü.

Bahane üretmek

İsrail provokasyonları Arap kamuoyunu öfkelendirdi.

Mayıs 1967'de Mısır lideri Cemal Abdül Nasır, Arap dünyasının dört bir yanından gelen halk baskısına boyun eğerek, İsrail'in sınırın kendi tarafında bulunmasına asla izin vermediği UNEF'i Mısır'dan çıkardı ve Kızıldeniz'in ağzındaki Tiran Boğazını, Mısır karasuları içinde kaldığı için uluslararası hukuka göre yasal olan İsrail gemilerine kapattı.

Nasır, UNEF'in ayrılmasından sonra sınırı korumak için Sina'ya iki ordu tümeni gönderdi ve İsrail gemilerinin yüzde 5'inden daha azının geçtiği boğazları kapattı.

Arapların tepkisini kışkırtan ve kurbanlarını işgal edip topraklarını çalmak için doğru bahaneyi bekleyen İsrail'in artık birkaç bahanesi vardı.

5 Haziran 1967'de İsrail Mısır, Ürdün ve Suriye'yi işgal etti. Altı gün içinde Gazze Şeridi'ni ve Mısır'ın Sina Yarımadası'nı Süveyş Kanalı'na kadar işgal etti - on yıl içinde ikinci kez - ayrıca Ürdün'den Batı Şeria'nın tamamını ve Suriye'nin Golan Tepeleri'ni de işgal etti.

İşgali “Haziran 1967 Savaşı” olarak adlandıran Arap dünyasının aksine, İsrailliler ve onların Batılı emperyal destekçileri, Arap komşularının işgalcisinden ziyade İsrail'in “işgal edilen” olduğunda ısrar etmekle kalmıyor, aynı zamanda İsrail'i altı günde yeni bir dünya yaratan ve yedinci günde dinlenen Tanrı'ya benzeterek çoklu işgallerini “Altı Gün Savaşı” olarak adlandırıyor.

Batı'da dizginlenemez bir ırkçı sevinç patlaması yaşandı.

Daily Telegraph savaşı “Medeni Olanın Zaferi” olarak adlandırırken, Fransız Le Monde gazetesi İsrail'in fethinin Avrupa'yı “İkinci Dünya Savaşı dramında ve ondan önce Rus pogromlarından Dreyfus olayına kadar Siyonizm'in doğuşuna eşlik eden zulümlerde maruz kaldığı suçluluktan kurtardığını” ilan etti. Avrupa kıtasında Yahudiler sonunda -ama ne yazık ki Arapların sırtından- trajik ve aptalca suçlamanın intikamını aldılar: “Kesime giden koyunlar gibi gittiler”.

Filistin'in Silinmesi

1948'de yaptıkları gibi, İsrailliler Batı Şeria'daki Beit Nuba, Imwas ve Yalu gibi Filistin köylerini haritadan silmeye başladılar ve 10.000 sakinini sürdüler.

Diğerlerinin yanı sıra Beit Marsam, Beit Awa, Hablah ve Jiftlik köylerini de yok etmeye devam ettiler.

İsrailliler Doğu Kudüs'te, yedi yüzyıl önce Kuzey Afrika'dan gelen Muğrabi gönüllülerin Selahaddin'in Haçlı Franklara karşı savaşına katılmasıyla bu adı alan Muğrabi Mahallesi'ne indi.

Mahalle yüzyıllardır İslami bir vakfın mülkiyetindeydi. Binlerce mahalle sakinine evlerini boşaltmaları için sadece birkaç dakika verildi ve evler derhal buldozerlerle yıkılarak işgalci Yahudi kitlelerin Eski Şehre girmelerine ve zaferlerini “Batı Duvarı” olarak adlandırılan Burak Duvarı'na bakarak kutlamalarına yol açıldı.

İşgal altındaki toprakların ilk İsrail askeri valisi, daha sonra İsrail'in altıncı cumhurbaşkanı olacak olan İrlanda doğumlu Chaim Herzog, bu eski ve yoğun nüfuslu mahallenin yıkımından kendine pay çıkardı.

Tipik İsrailli ırkçı üslubuyla, burayı “kaldırmaya karar verdikleri” bir “tuvalet” olarak tanımladı. Öyle görünüyor ki, “medeni” kurbanlar kurbanlarına karşı zafer kazandıklarında böyle yaparlar.

İsrail cipleri Beytüllahim'de hoparlörlerle halkı tehdit ederek ilerledi: "Evlerinizi terk etmek ve Eriha ya da Amman'a kaçmak için iki saatiniz var. Eğer kaçmazsanız evleriniz bombalanacak."

Bunu, 200.000'den fazla Filistinlinin Ürdün Nehri'ni geçerek Doğu Şeria'ya gitmeye zorlandığı kitlesel sürgünler izledi. 1948'de olduğu gibi, İsrailli siviller ve askerler Filistinlilerin mallarını yağmaladı.

Gazze'de İsrail güçleri Aralık 1968'e kadar 75.000 Filistinliyi sınır dışı etti ve 1967 savaşı sırasında Mısır'da veya başka bir yerde çalışan, okuyan veya seyahat eden 50.000 Filistinlinin daha evlerine dönmesini engelledi.

BM, Gazze ve Batı Şeria'dan 323.000 Filistinlinin yerinden edildiğini kaydetti; bunların 113.000'i ikinci kez sınır dışı edilen 1948 mültecileriydi.

Görünüşe göre bu da "medeni" davranışla uyumluydu.

'Medeni kurbanlar'

İsrail 100.000'den fazla Suriyeliyi Golan Tepeleri'nden sürerek savaşın sonunda bölgede sadece 15.000 kişi bıraktı.

Suriye'ye ait 100 kasaba ve köyü yıkarak topraklarını Yahudi sömürgecilere devretti. O dönemde nüfusun çoğunlukla Bedevi ve çiftçilerden oluştuğu Sina'da 38.000 kişi mülteci durumuna düştü.

İsrail savaş sırasında 18.000'den fazla Mısırlı, Suriyeli, Ürdünlü ve Filistinliyi öldürürken 1.000'den az askerini kaybetti.

Savaş sırasında ve sonrasında İsrailliler teslim olan en az 1.000 Mısırlı savaş esirini kurşuna dizerek öldürdü ve birçoğunu idam edilmeden önce kendi mezarlarını kazmaya zorladı.

İsrailliler, Mısır ordusunda görev yapan esir Filistinlileri özellikle infaz için seçerek öldürdü. İşgal ilerledikçe İsrail yüzlerce Filistinliyi sınır dışı etmeye devam etti.

Tüm bunlar, Batı'nın gözünde, "medeni" kurbanların, medeni olmadıklarını düşündükleri kişilerin topraklarını işgal ettiklerinde neler yaptıklarının bir başka kanıtıydı.

İşlediği savaş suçları, insanlığa karşı işlediği suçlar ve utanmaz Arap karşıtı ırkçılığı ve üstünlükçü aşağılamalarına rağmen İsrail'in fethi, İsrailli "kurbanlar" tarafından Arap "zalimlerine" karşı kazanılmış haklı bir zafer olarak gösterildi.

Sömürgeci genişleme

Batı'da İsrail yanlısı bir koro, zavallı İsrail'in 1967'de işgal ettiği toprakları, savaş mağdurlarından barış karşılığında takas etmek için acımasız işgalini sürdürdüğünde ısrar ederken, gerçekte sömürgeleştirme işine devam ediyordu.

Hızlı bir envanter çıkaralım.

1977'ye gelindiğinde, işgalden 10 yıl sonra, birbirini izleyen İsrail İşçi Partisi hükümetleri Doğu Kudüs'ü ilhak etmiş, sadece Batı Şeria'da 30, Gazze Şeridi'nde dört Yahudi yerleşimci kolonisi inşa etmiş ve daha fazlası da inşa halindeydi.

Doğu Kudüs'te kurulan ve kasıtlı olarak yanlış bir şekilde “mahalle” olarak nitelendirilen kolonilere 50.000'den fazla Yahudi kolonist taşınmıştı bile.

Likud Partisi iktidara gelmeden önce Sina Yarımadası'ndaki 18 yerleşimin büyük çoğunluğu da İşçi Partisi hükümetleri tarafından kurulmuştu.

İşçi Partisi 1969'da topraklarına el koyduğu 10.000 Mısırlıyı 1972'de sınır dışı etti. Evleri, ekinleri, camileri ve okulları buldozerlerle yıkılarak altı kibbutzim, dokuz kırsal Yahudi yerleşimi ve işgal altındaki Sina'da Yamit Yahudi kolonisi kuruldu.

Sina kolonileri, Mısır-İsrail barış anlaşmasının imzalanmasının ardından 1982 yılında nihai olarak dağıtıldı.

İşgal altındaki Suriye'de İsrail ilk Yahudi kolonisi olan Kibbutz Golan'ı Temmuz 1967'de kurdu.

Şkolnik doğumlu İsrail İşçi Partisi Başbakanı Levi Eshkol, 1967 savaşından hemen sonra Golan Tepeleri'ni gezerken doğduğu yere duyduğu nostaljiyle dolup taşmış ve sevinçle haykırmıştı: "Tıpkı Ukrayna'daki gibi."

İsrailliler, hiçbir zaman sadece Yahudilere ait olmayan ve 1948'den önce yüzde 20'den azı Yahudilere ait olan Doğu Kudüs'ün “Yahudi Mahallesi”ndeki evlerinden yaklaşık 5.000 Filistinli mülteciyi tahliye etti. O dönemde Yahudi mülkleri üç sinagog ve bunların çevrelerinden ibaretti.

1948 yılında Ürdün ordusu Doğu Kudüs'ü Siyonist yağma ve işgalden kurtardığında mahallenin 2.000 Yahudi sakini Siyonist tarafa kaçtı.

1948'den önce bile 2 hektarlık "Yahudi Mahallesi"nde yaşayanların çoğunluğunu Müslümanlar ve Hıristiyanlar oluşturuyordu ve burada yaşayan Yahudilerin çoğu mülklerini onlardan ya da Hıristiyan ve Müslüman vakıflardan kiralıyordu.

İsrail'in fethinden sonra mahalle 16 hektardan fazla bir alanı kapsayacak şekilde büyük ölçüde genişletildi.

Ürdün Emval-i Metruke Muhafızı tüm Yahudi mülklerini asıl sahipleri adına muhafaza etmiş ve hiçbir zaman kamulaştırmamıştır.

1967'den sonra İsrail hükümeti Doğu Kudüs'teki Yahudi mülklerini asıl İsrailli Yahudi sahiplerine iade ederken, mahalledeki tüm Filistin mülklerine el koydu.

Bu arada, 1948'de İsrail tarafından el konulan Batı Kudüs'teki Filistinlilere ait mülkler, şimdi işgal altında olan Doğu Kudüslü Filistinlilere hiçbir zaman iade edilmedi.

Kudüs'ün yeniden inşası

29 Haziran 1967'de İsrail, işgal altındaki Doğu Kudüs'ü genişletilmiş Batı Kudüs Belediyesi'ne bağladı. Filistinli-Ürdünlü belediye başkanını görevden aldı ve daha sonra sınır dışı etti, belediye meclisini feshetti ve tüm şehir yönetimini Yahudileştirdi.

Fethin hemen ardından bölge "antik sit alanı" ilan edilerek tüm inşaatlar yasaklandı.

İsrailli yetkililer Yahudi tapınağını bulmak için umutsuz bir arayışla yeraltında arkeolojik kazılar başlattı ve 14. yüzyıldan kalma Fahriyye Darüşşifası ve El Tankiziyye Okulu da dâhil olmak üzere çok sayıda tarihi Filistin yapısının yıkılmasına yol açtı.

1980 yılında İsrail şehri resmen ilhak etti - bu hareket BM Güvenlik Konseyi kararıyla "hükümsüz ve geçersiz" ilan edildi.

Müslümanların kutsal mekânlarının altında ve yanında yapılan kazılar ve sondaj çalışmaları, var olduğu varsayılan ancak hiçbir zaman bulunamayan Birinci Tapınak'ı bulmak için hızla devam etti.

Bunu Filistinli Kudüslülerin tahliyeleri takip etti. İşgal altındaki topraklarda periyodik sokağa çıkma yasakları ve toplu cezalandırma uygulandı.

İsrailliler ayrıca Batı Şeria'nın adını "Yahudiye ve Samiriye" olarak değiştirdi ve İncil'deki fantezilerine uygun olarak şehir ve sokak isimlerini değiştirdi.

Tüm bunlar ve çok daha fazlası mevcut soykırımdan önce gerçekleşti ve İsrail'in batılı destekçileri ve fon sağlayıcılarından ya övgü ya da kayıtsızlık aldı.

Kalıcı şablon

Görünen o ki, Batı ana akımında İsrail'e verilen destek, kurbanlarına yönelik zalimliğiyle orantılı olarak artmaktadır.

1948'de gerçekleştirdiği Nekbe ve 1948-1967 yılları arasında kovamadığı Filistinlilere dayattığı apartheid sistemi, topraklarını gasp ettikleri ve o zamandan beri hayatlarını mahvettikleri insanlar üzerindeki “Yahudi kurbanların” destansı başarıları olarak selamlandı.

Ancak bugün Batı'da, Filistinlilerin süregelen İsrail sömürgeciliğine karşı verdiği tepkiyi direniş olarak tanımlamak ahlaki bir suç olarak görülüyorsa, aynı Ben-Gurion 1938'de tam da bunu söylemekten çekinmemişti.

Filistin isyanının, “Filistinlilerin, Yahudiler tarafından vatanlarının gasp edildiğini düşündükleri şeye karşı aktif bir direniş olduğunu ve bu yüzden savaştıklarını” açıkladı.

Sözlerine şöyle devam etti: "Teröristlerin arkasında ilkel de olsa idealizm ve fedakârlıktan yoksun olmayan bir hareket var. Biz saldırganız ve onlar kendilerini savunuyorlar. Bu ülke onların çünkü burada onlar yaşıyor, oysa biz buraya gelip yerleşmek istiyoruz ve onlara göre biz hala dışarıdayken ülkelerini ellerinden almak istiyoruz."

Bu bir yana, İsrail'in 1967'deki “savunma” ve kurbanlarını neredeyse ilahi bir şekilde yok etme kapasitesi, Batı'ya yüce uygarlık becerisini garanti etti.

Bu savaş, İsrail'in sözde “önleyici” kampanyaları için kalıcı bir şablon haline geldi; bir yandan sömürge alanını genişletirken bir yandan da haklı kurban pozu vermesine olanak tanıyan savaşlar.

O halde İsrail'in batılı destekçilerinin bu mirası sadece İran'a yönelik son saldırılarından sonra değil, Gazze'deki soykırım kampanyası ve Batı Şeria, Lübnan, Suriye ve Yemen'deki daha geniş çaplı saldırganlığı boyunca kullanmaları şaşırtıcı değildir. Onlara göre İsrail sadece kendini savunmakla kalmıyor, Batı'nın vekili olarak hareket ediyor.

İsrail'in şu anki saldırısı, Batılı “kurbanların” Batılı olmayan “kurbanlara” neler yapabileceğinin ve yapması gerektiğinin bir başka çarpıcı göstergesidir.

* Joseph Massad, New York'taki Columbia Üniversitesi'nde modern Arap siyaseti ve entelektüel tarihi profesörüdür. Çok sayıda kitabın yanı sıra akademik ve gazetecilik makalelerinin de yazarıdır. Kitapları arasında Kolonyal Etkiler: The Making of National Identity in Jordan; Desiring Arabs; The Persistence of the Palestinian Question: Siyonizm ve Filistinliler Üzerine Denemeler ve son olarak Liberalizmde İslam. Kitapları ve makaleleri bir düzine dile çevrilmiştir.