David Rosen / Counter Punch
11 Eylül saldırılarının 25. yıldönümünün ardından, ABD bir kez daha “düşman” olarak hedef gösterilme sürecini yaşıyor. Bu kez, beklendiği üzere, hedef alınanlar İslam inancına sahip olduğu iddia edilen kişiler. Bu suçlama oyununu, eski New York Belediye Başkanı Rudolph Giuliani’nin mevcut belediye başkanı Zohran Mamdani’ye yönelik saldırısından daha iyi gösteren bir örnek yok. Giuliani, şehrin olayla ilgili anma törenleri öncesinde, Müslüman olan yeni belediye başkanının törenlere katılmasının “beni rahatsız ettiğini” söyledi; Giuliani, Mamdani’yi 11 Eylül korsanlarıyla karşılaştırarak, Müslümanların “Amerika’nın ve Avrupa’nın belirli bölgelerini ele geçirdiğini” iddia etti.
İronik bir şekilde, Giuliani’nin Mamdani’yi Müslüman olduğu için sert bir şekilde eleştirdiği sıralarda, şehir yönetimi 11 Eylül saldırılarıyla ilgili daha önce gizli tutulan 170.000 sayfalık kayıtları kamuoyuna açıkladı. Times gazetesinin manşetinde “Belgelere Göre 11 Eylül’den Sonra New Yorklular Hava Kalitesi Konusunda Yanıltıldı” yazıyor ve haberde şöyle deniyor: “11 Eylül’ü takip eden günler ve haftalarda yayınlanan haber makaleleri ve röportaj metinlerinin incelenmesi, Giuliani’nin hava kalitesinin güvenli olduğuna dair güvence vermeye devam ettiğini gösteriyor.”
Belgelerin yayınlanmasının ardından Giuliani’nin bir sözcüsü, “Mamdani Belediye Başkanı’nın, 11 Eylül olayları için radikal İslam’ı değil de olay yerine aceleyle gelen yerel yetkilileri suçluyormuş gibi görünerek ucuz partizan siyasi puanlar kazanmaya çalışması utanç vericidir” diye ısrar etti. Giuliani, 11 Eylül olaylarının örtbas edilmesindeki “kral” olarak öne çıktı.
11 Eylül saldırılarının ardından geçen haftalarda, federal hükümet beş ilçeden ve ötesinden 700’den fazla Orta Doğulu ve Güney Asyalı göçmen erkeği tutuklayarak onları New York ve New Jersey’deki hapishanelerde ve cezaevlerinde gözaltına aldı. Bu kişiler, 11 Eylül saldırılarıyla bağlantılı oldukları şüphesiyle tutuklandılar; ancak Adalet Bakanlığı’nın daha sonra yürüttüğü soruşturma, bu bağlantının en iyi ihtimalle zayıf olduğunu ortaya çıkardı.
2011 yılında Associated Press, Müslüman New Yorkluların uzun süredir şüphelendikleri bir gerçeği doğruladı: NYPD, şehir genelinde camileri, öğrenci gruplarını ve Müslümanlara ait işletmeleri gözetliyordu, ancak bu gözetimden hiçbir ipucu elde edilemedi ve tek bir soruşturma bile açılmadı.
Beyaz Amerikalılar, ulusun kurulmasından önce bile “düşmanlarla” savaşmışlardır. History.com web sitesi, 1622’den 1890’a kadar beyaz Avrupalı yerleşimciler ile Yerli Amerikalılar arasında yaşanan “Kızılderili Savaşları”na ilişkin ayrıntılı bir kronoloji sunmaktadır. Bu, kanlı bir tarihti.
En erken dönem “savaşlarından” biri, Yeni İngiltere’de İngiliz yerleşimciler ile Pequot, Narragansett ve Mohegan halklarını karşı karşıya getiren Pequot Savaşı’ydı (1636–1638). Bunu, 1675-1676 yıllarında, İngiliz yerleşimcilerin yerli halkın en verimli topraklarını ele geçirmesi üzerine Plymouth Kolonisi tarafından üç Wampanoag erkeğinin yargılanıp asılmasının ardından patlak veren Metacom Savaşı (diğer adıyla Kral Philip Savaşı) izledi.
Ayrıca bir “düşman”, yabancı bir göçmen de olabilirdi. 1787’de Başkan John Adams, dört Yabancı ve Kışkırtma Yasası’nı imzaladı; bunlar arasında, başkanın tehlikeli gördüğü herhangi bir yabancıyı sınır dışı etmesine izin veren Yabancı Dostlar Yasası ve Amerika Birleşik Devletleri ile savaş halinde olan bir ülkeden gelen yabancıların sınır dışı edilmesine izin veren Yabancı Düşmanlar Yasası yer alıyordu.
Kuzeydoğu’daki Katolik göçmenler, Papa’nın Amerikan seçimlerinde etki sahibi olacağı ve Katoliklerin Jeffersoncu Cumhuriyetçileri destekleyeceği korkusuyla Protestanlar tarafından hedef alındı. New York’taki Protestanlar, 1776’da birkaç yüz olan İrlandalı Katolik nüfusun 1830’da yaklaşık 35.000’e yükselmesinden duydukları tehdit karşısında öfkelenmişti; 1830 yılında şehrin toplam nüfusu 200.000 idi. 1831 yılında, giderek güçlenen anti-Katolik “Know Nothing” hareketinin bir parçası olan Protestanlar, Sheriff Caddesi’ndeki St. Mary Katolik Kilisesi’ni yaktı.
1888’de bir kongre komisyonu, 16. Cadde ile Irving Place’in kesiştiği noktada bulunan Westminster Oteli’nde, İrlandalı ve İtalyan işçilerin 1885 tarihli Yabancı İşçi Sözleşmesi Yasası’nı (Foran Yasası) ihlal etmeleriyle ilgili duruşmalar düzenledi. Bu yasa, şirketlerin yerli işgücünün yerine geçmek ve grevleri kırmak amacıyla düşük ücretli yabancı işçileri ülkeye getirmesini yasaklıyordu. The Times gazetesi bu duruşmalara “Göçmen İstilası” adını taktı.
Yahudiler, üç dalga halinde New York’a göç etmişlerdir. İlk dalga, çoğunlukla Sefarad Yahudilerinden oluşuyordu ve 1654 yılında New Amsterdam’daki Hollanda kolonisinin bir parçasıydı. 19. yüzyılın ortalarında ise Yahudiler, çoğunlukla Orta Avrupa’dan gelmişlerdi ve kendi sinagogları ile kardeşlik derneklerine sahiptiler. Ancak en büyük Yahudi göçü 19. yüzyılın sonunda ve 20. yüzyılın başlarında gerçekleşti; bu da Yahudi nüfusunu 1880’deki yaklaşık 80.000’den 1920’de 1,5 milyona çıkardı.
New York’taki antisemitizm, ilk Yahudilerin New Amsterdam’a gelmesiyle başladı. 1654 yılında, sömürge valisi Peter Stuyvesant, Brezilya’daki Portekiz Engizisyonu’ndan kaçan ilk Yahudi mülteci grubunun girişini engellemeye çalıştı ancak engellendi. 2026 yılının ilk dokuz ayında – yani ilk Yahudi’nin New York’a gelmesinden bu yana neredeyse dört yüzyıl geçtikten sonra – polis raporlarına göre, şehir genelinde işlenen 325 nefret suçunun 181’inde Yahudiler hedef alındı.
1619 yılında, ilk Afrikalı köleler, o zamanlar Jamestown Kolonisi olarak bilinen Virginia’ya getirildi. Bundan on yıldan az bir süre sonra, 1628’de, Hollanda Batı Hint Şirketi, New Netherland kolonisinde köleleştirilmiş Afrikalıları çalıştırmaya başladı. 1664 yılında İngilizler koloninin kontrolünü ele geçirdi ve adını New York olarak değiştirdi; PBS’ye göre, “1655 yılında, Afrika’dan gelen ilk büyük köle sevkiyatı New Amsterdam’a ulaştı.”
13-16 Temmuz 1863 tarihleri arasında İrlandalılar ve diğer beyaz New Yorklular, 20 ile 35 yaş arasındaki beyaz erkekleri askere alma amacıyla yakın zamanda kabul edilen İç Savaş askere alma yasasına karşı – “Askere Alma Ayaklanması” olarak adlandırılan – bir ayaklanma başlattılar; ancak bu yasada 300 dolarlık bir muafiyet ücreti öngörülmüştü. Buna tepki olarak, varlıklı kişilerin evlerine ve Dokuzuncu Bölge Askere Alma Bürosu’na saldırdılar ve burayı ateşe verdiler. Buna ek olarak, isyancılar Afro-Amerikan topluluğuna da saldırdı ve özellikle “Colored Orphan Asylum” (Renkli Yetimhanesi) hedef aldı; olaylarda toplam 120 kişi hayatını kaybetti ve 2.000’den fazla kişi yaralandı.
1613 yılında, Juan Rodriguez (diğer adıyla Jan Rodrigues), Hollanda ticaret gemisi Jonge Tobias ile Santo Domingo’dan (diğer adıyla Dominik Cumhuriyeti) New Amsterdam’a gelen ilk melez Hispanik/Siyah ya da mulatto oldu.
Meksika, ABD ile sınır komşusudur ve ABD’nin 1845’te Teksas’ı ilhak etmesinin ardından 1846-1848 Meksika-ABD Savaşı’nın ardından, ABD, Meksika topraklarının yüzde 55’ini kendi sınırları içine katmıştır. Bugün, ABD Nüfus Sayım Bürosu, 68 milyondan fazla Amerikalının (yüzde 20) Hispanik kökenli olduğunu tahmin etmektedir.
Ne yazık ki, Hispaniklere yönelik şiddet uzun zamandır Amerikan yaşamının bir parçası olmuştur. Örneğin, 1918’de beyaz Teksas Ranger’ları, ABD askerleri ve yerel milisler, Teksas’ın Porvenir kasabasında 15 silahsız erkek ve çocuğu vurarak öldürdü. Bu kişiler, Meksika asıllı Amerikalıları “haydut” ve “suçlu” olarak nitelendirerek cinayetleri meşrulaştırdılar. Sivil haklar grubu LatinoJustice’in başkanı Juan Cartagena’ya göre, bireyler tarafından işlenen Latin kökenlilere yönelik nefret suçları, genellikle göçmen karşıtı politikalarla ve göç konusundaki daha geniş kapsamlı kamuoyu tartışmalarıyla yakından bağlantılıdır.
Tarihi belirtilmemiş bir ABD Kongresi raporunda şu bulguya yer verilmiştir: “1910 yılında 1.513 olan ABD anakarasındaki Porto Rikoluların sayısı, 1920’ye kadar on katına çıkmış ve sonraki on yılda yüzde 500 daha artmıştır.” Raporda ayrıca şunlar da belirtilmiştir: “1950’lere gelindiğinde, Porto Rikoluların ABD anakarasına göçü o kadar büyük ölçüde artmıştı ki, tarihçiler bu olguya ‘Büyük Göç’ adını verdiler. 1950 ile 1960 yılları arasında tahmini 470.000 kişi — yani adanın toplam nüfusunun yüzde 21’i — Porto Riko’dan ABD’ye göç etti.”
1926 yılında, “El Barrio” olarak anılan Doğu Harlem’de yaşayan tahmini 20.000 Porto Rikolu ile bölgede önceden yerleşik Yahudi topluluğu arasında gerginlikler tırmandı. Sıcak bir Temmuz ayıydı ve bu durum, Times gazetesinin “Harlem Ayaklanmaları” olarak adlandırdığı olayların Lenox ve Park Caddeleri arasındaki 115. Cadde’de patlak vermesine yol açtı. Gazete şöyle yazmıştı: “Bir haftadır eski yerleşimciler ile yeni sakinler arasında sokak kavgaları ve tartışmalar yaşanıyor; ara sıra çatılardan şişe atılma olayları da oluyor.”
Yirmi yıl sonra, 1 Mart 1954’te dört Porto Rikolu milliyetçi — Lolita Lebron, Rafael Cancel Miranda, Andres Figueroa Cordero ve Irving Flores Rodriguez — ABD Kongresi’ne girerek ziyaretçi galerisinden Temsilciler Meclisi salonuna tabancalarla ateş açtı. “Yaşasın özgür Porto Riko!” diye bağırarak Porto Riko bayrağını açtılar ve yetkililere teslim oldular. Porto Riko, günümüzde hâlâ bir ABD kolonisi olarak kalmaktadır.
Ve Hispaniklere yönelik şiddet devam ediyor. Guardian’ın bir haberine göre, “New York Şehri’nin dışındaki bir banliyöde yaşayan Latin kökenli sakinler, beyaz sakinler tarafından defalarca saldırıya uğradı.” 2001 tarihli bir Times haberinde ise şöyle belirtiliyor: “New York Şehri’nin dışındaki bir banliyöde yaşayan sakinler, beyaz sakinler tarafından defalarca saldırıya uğradı. 2000 yılında, beyaz üstünlüğünü savunan dövmeleri olan iki adam, iş bulduklarını söyleyerek iki Meksikalı gündelik işçiyi işe aldı, onları ıssız bir binaya götürdü ve bıçakladı.”
Ardından 2016 yılında Florida’nın Orlando kentinde, 49 kişinin öldüğü ve 58 kişinin yaralandığı Pulse gece kulübü saldırısı yaşandı. Pulse, eşcinsel ve heteroseksüel beyaz Amerikalıların yanı sıra Porto Riko, Dominik Cumhuriyeti, Meksika ve diğer yerlerden gelen Amerikalıları da ağırlayan popüler bir salsa gece kulübüydü. Silahlı saldırgan, “Adım, İslam Devleti’nden Ebu Bekir el-Bağdadi’ye bağlılık yemini ediyorum” diye gururla ısrar eden Ömer Mir Seddique Mateen’di. Mateen öldürüldü.
İlk Çinli denizciler 1785 yılında Pallas gemisiyle Baltimore’a ulaştılar, ancak 1849 sonrası dönemde yaşanan Kaliforniya Altın Fırtınası’na kadar önemli bir Çinli nüfus oluşmadı. 1862’de Kongre, “Coolie Karşıtı Yasa”yı kabul etti.
Bu yasa, “imalat fabrikalarında çalışmaya çalışan Asya kökenli Amerikalılara ve bu kişileri istihdam eden işverenlere vergi” getiriyordu.
Ancak, İç Savaş sonrası dönemde Çinlilere karşı ırkçılık arttı ve bu durum 1882 tarihli Çinlilerin Dışlanması Yasası’nın kabul edilmesine yol açtı. ABD Dışişleri Bakanlığı raporuna göre, bu yasa “Çinli işçilerin (vasıflı veya vasıfsız) göçünü 10 yıl süreyle askıya aldı.” 1871’de, Los Angeles’ta yaşanan bir Çinli çete savaşının ardından bir polis memuru öldürüldü. Bu olay, “yüzlerce beyaz ve Hispanik kişinin Los Angeles’taki Çinli topluluğa saldırmasına…” yol açtı. 13 yaşındaki bir çocuk ve tanınmış bir doktor da dâhil olmak üzere yaklaşık 20 Çinli linç edildi.
Buna ek olarak, yasa “ülkeye giren veya çıkan her Çinlinin, işçi, akademisyen, diplomat veya tüccar statüsünü belirten bir belge taşımasını zorunlu kıldı.” Rapor, okuyuculara “1882 Yasası, Amerikan tarihinde göçmenliğe geniş kapsamlı kısıtlamalar getiren ilk yasa oldu” diye hatırlatıyor. Rapor, “Çinli Göçmenleri Dışlama Yasaları, İkinci Dünya Savaşı nedeniyle 1943 yılına kadar yürürlükten kaldırılmadı” diye ekliyor.
1885 yılında, Wyoming eyaletinin Rock Springs kasabasında Çinlilere karşı bir ayaklanma yaşandı; bu olayda “beyaz madenciler Çinli madencilere saldırdı, evlerini ateşe verdi ve yaklaşık yirmi sekiz kişiyi öldürdü; ertesi gün, 500 Çinli madencinin tamamı kasabadan kovuldu.” Ertesi yıl, “7 Şubat 1886’da beyaz işçiler Seattle’daki neredeyse tüm Çinlileri bir araya toplayarak şiddet kullanarak kasabadan kovdular ve onları kasabadan ayrılmak üzere bekleyen bir gemiye binmeye zorladılar.” Ve bir sonraki yıl, “Oregon eyaletindeki Hell’s Canyon’da bir grup beyaz adam, otuz dört Çinli altın madencisine pusu kurarak onları öldürdü.” 1909’da New York’ta, “New York Şehri’nin Çin Mahallesi’nde çalışan genç bir Hıristiyan misyoner olan Elsie Sigel’in, bir Çinli’nin şüpheli ve suçlu olduğu iddia edilen bir olay, Asya karşıtı şiddete yol açtı.”
Dr. Hsiang-shui Chen’in Queens College raporuna göre, “Çinli denizciler 1830’larda Manhattan’ın güney kesimlerine yerleşmeye başladı.” Çinli göçmenler başlangıçta Manhattan’ın güneyindeki Mott, Park ve Doyer caddelerine yerleşti. 1898 yılına gelindiğinde “Çin Mahallesi”, Chatham Meydanı ile Bayard ve Baxter caddelerini de kapsayacak şekilde genişledi. Günümüzde “Çin Mahallesi, 20’den fazla caddeyi kapsamaktadır.” Queens’te ise “1880’lerde Çinlilere ait sebze çiftlikleri ve el yıkamahaneleri ortaya çıktı.”
Belki de en ürkütücü olanı ve günümüzün İslamofobisine çok benzeyen bir gelişme olarak, Başkan Franklin Roosevelt, 19 Şubat 1942’de, ulusal güvenliğe tehdit olarak görülen tüm kişilerin Batı Kıyısı’ndan iç kesimlerdeki yeniden yerleştirme merkezlerine “tahliye edilmesini” onaylayan 9066 sayılı Başkanlık Kararnamesi’ni yayınladı. Stanford Üniversitesi’nin bildirdiğine göre, “1942-1945 yılları arasında, Japonya’dan gelen yerleşik yabancılar ve ABD vatandaşları da dâhil olmak üzere 120.000’den fazla Japon asıllı Amerikalı, Kaliforniya, Arizona, Wyoming, Colorado, Utah ve Arkansas’ta bulunan, izole edilmiş, çitle çevrili ve korunan on toplama kampına zorla nakledilip hapsedildi.”
2020 yılında Başkan Donald Trump, COVID’i [koronavirüs] “Çin virüsü” olarak nitelendirdi. Buna tepki olarak, ülke çapında Asyalılara yönelik saldırılar yayıldı. Bir rapora göre, “Teksas, Washington, New Jersey, Minnesota ve New Mexico dâhil olmak üzere en az 13 eyaletteki polis, bildirilen nefret suçlarına müdahale etti.” Bunlar, Kaliforniya ve New York’ta yaşanan olaylara ek olarak meydana geldi.
Asya kökenli Amerikalılar ve Pasifik Adalılar (AAPI) (STOP AAPI HATE) adlı bir grup, Asya kökenlilere yönelik 1.710 şiddet vakası bildirdi; bu vakaların yüzde 15’inde fiziksel saldırı, üzerine öksürme veya tükürme olayları yer aldı; New York Şehri İnsan Hakları Komisyonu tarafından 133 adet Asya kökenlilere yönelik ayrımcılık vakası kaydedildi; ayrıca New York’ta polis tarafından 14 adet Asya kökenlilere yönelik önyargılı nefret suçu soruşturuldu.
New York Post’a göre, “Bu [‘Çin Virüsü’] saldırılarından önce, 2020 yılında NYPD’ye Asya kökenli Amerikalılara yönelik tek bir nefret suçu bile bildirilmemişti. Ancak o yılın sonunda bu sayı 30’a ulaştı — bu, 2019’da kaydedilen sadece üç vakaya kıyasla yüzde 900’lük bir artış anlamına geliyor.”
Günümüzün “düşmanları” arasında belgesiz göçmenler, Jamaikalılar, Geçici Koruma Statüsü’nü (TPS) kaybedenler de yer alıyor. Bu gruplar, kamuoyunun dikkatini iktidardakilerden esasen güçsüz olanlara yöneltmek açısından siyasi bir rol oynuyor. Peki, bir sonraki “düşman” sizce kim?
