Mohamad Elmasry’nin Middle East Eye’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.

1990 yılında Bernard Lewis, “Müslüman öfkesinin kökleri” üzerine ünlü bir yazı kaleme aldı. Bu makale, 1980'ler ve 90'larda ortaya çıkan diğer etkili eserlerle birlikte, Müslümanların çoğunlukta olduğu dünyada aşırılıkçılık ve siyasi şiddet üzerine yapılan yorumların yaygınlaştığı bir dönemin başlangıcına katkıda bulundu.

Lewis'in eseri, diğer oryantalist akademisyen ve analistlerin çalışmaları gibi, Batı emperyalizmini ve saldırganlığını önemsizleştirmiş ve özcülük, abartı ve çarpıtma ile doluydu.

Bununla birlikte, bunu izleyen bazı akademik çalışmalar – özellikle El Kaide ve İslam Devleti (IŞİD) gibi militan grupları inceleyen çalışmalar – çok gerçek bir olguyu ele aldı. Bu marjinal Müslüman aşırıcı gruplar büyük çaplı şiddet olaylarına yol açtı ve akademisyenler ile analistler, anlaşılır bir şekilde, bu grupların aşırıcı ideolojilerinin temelini oluşturan siyasi, sosyoekonomik ve dini faktörleri incelemeye çalıştılar.

Buna karşılık, Hıristiyan ve Yahudi aşırılıkçılığı nispeten daha az ilgi görmüştür.

Hıristiyanların ve Yahudilerin çoğunluğu, dini geleneklerinin aşırılıkçı yorumlarını reddetse de, özellikle savaş, toprak genişlemesi ve sivilleri hedef alan askeri politikaları meşrulaştırmak için kullanıldıkları için, Hıristiyanlık ve Yahudiliğin aşırılıkçı yorumlarını sorgulamak önemlidir.

ABD ve İsrail’in İran’a karşı yürüttüğü savaş – aşırılıkçı Hıristiyan ve Yahudi teolojik anlatılarla giderek daha fazla meşrulaştırılan bu savaş – nihayet Hıristiyan ve Yahudi öfkesinin kökenleri hakkında bir tartışma başlatabilir.

Dini motivasyonlar

İsrailli ve Amerikalı siyasi liderler, askeri yetkililer ve politika yapıcılar, İran’a karşı yürütülen mevcut savaşın dini temellerini gizlememiştir.

Geçen hafta, Güney Carolina Senatörü Lindsey Graham bu çatışmayı “bir din savaşı” olarak nitelendirirken, Kuzey Dakota Senatörü Kevin Cramer ise ABD'nin “İsrail'e karşı İncil'den kaynaklanan bir sorumluluğu” olduğunu söyledi.

Askeri Din Özgürlüğü Vakfı’na (MRFF) göre, ABD’li askeri komutanlar savaşın gerekçesi olarak defalarca Hristiyanlığı ve İncil’i öne sürmüşlerdir.

MRFF, çatışmaların başlamasından bu yana silahlı kuvvetlerin dört kolundaki düzinelerce askeri birimden yüzlerce şikâyet aldığını belirtti.

Bir komutanın askerlerine İran savaşının “Tanrı'nın ilahi planının bir parçası” olduğunu ve ABD Başkanı Donald Trump'ın “Armageddon'u başlatmak” amacıyla savaşı yürütmek üzere “İsa tarafından meshedildiğini” söylediği bildirildi.

Askeri komutanlar ve senatörler savaş politikasını belirleyenler olmasa da, kararların alındığı siyasi ortamı etkiliyorlar. Örneğin Graham'ın, Trump'ı saldırıya ikna etmede önemli bir rol oynadığı bildirildi.

Bir Amerikan haçlı seferi

İran çatışması bağlamında ve ötesinde, diğer etkili Amerikan politika yapıcılar arasında da doğrudan dini bir dil kullanıldığı görülmüştür.

2025 yılının Haziran ayında, ABD ile İsrail’in İran’a karşı girdiği ilk savaş sırasında, Teksas Senatörü Ted Cruz, İsrail’e verilen desteği İncil’den gelen bir emir olarak nitelendirdi. Cruz şöyle dedi: “İncil’den öğrendiğim kadarıyla, İsrail’i kutsayanlar kutsanacak, İsrail’i lanetleyenler ise lanetlenecektir.”

Cruz, Senato’da İsrail’i açıkça destekleyen bir isimdir; Senato Dış İlişkiler Komitesi üyesidir ve sık sık Trump’ın Orta Doğu politika programlarını savunmaktadır.

Mevcut savaş bağlamında, ABD Savunma Bakanı Pete Hegseth de siyasi düşüncesinde dinin rolünü kabul etti. 2 Mart’ta düzenlenen bir basın toplantısında, savaşla ilgili kararlar alınırken “İncil’deki bilgelik” için dua ettiğini söyledi.

Hegseth’in siyasi görüşleri, uzun süredir Orta Doğu siyasetine ilişkin İncil yorumlarına yansımaktadır. 2020 yılında, İslam'ın etkisine karşı koymak için bir “Amerikan haçlı seferi” gerektiğini savunan bir kitap yazdı.

2018 yılında Kudüs'te yaptığı bir konuşmada, o dönemde popüler bir Fox News sabah programının sunucularından biri olan Hegseth, Kutsal Kitap'ta bahsedilen bir “mucize” olarak nitelendirdiği şeyi gerçekleştirmeyi savundu: İslam'ın en kutsal üçüncü mekânı olan Kudüs'teki El-Aksa Camii'nin yerine bir Yahudi tapınağının yeniden inşa edilmesi.

O dönemde Hegseth, “bu süreçteki bir adımın, sahadaki faaliyetlerin gerçekten önemli olduğunun kabul edilmesi olduğunu” söylemişti. “Bu yüzden Yahudiye ve Samiriye'yi ziyaret etmek ve egemenliğin - tam da İsrail topraklarının egemenliğinin - buranın Yahudiler için bir toprak ve İsrail'in toprağı olduğunu dünyaya göstermek için kritik bir sonraki adım olduğunu anlamak.”

Bu tür görüşler, İsrail'in kuruluşundan bu yana İsrail siyasetinde dolaşan fikirleri yakından yansıtıyor.

Vücudunda İslamofobik ve Haçlı Seferleri'nden esinlenen dövmeler bulunan Hegseth, bir keresinde bir barda defalarca “tüm Müslümanları öldürün” diye bağırmıştı.

Trump’ın kişisel dindarlığı tartışma konusu olsa da, kendisi, örgütü “İsrail için Birleşen Hıristiyanlar” (Christians United for Israel) aracılığıyla uzun süredir İsrail’in toprak genişlemesine Kutsal Kitap’tan dayanaklar sunan Papaz John Hagee ve Ortadoğu çatışmalarını Kutsal Kitap’ın dilinden yorumlayan Trump’ın manevi danışmanı Paula White gibi pek çok tartışmalı evanjelik liderle çevrilidir. Geçen hafta, İran'a karşı savaş tüm hızıyla sürerken, White ve diğer evanjelik papazlar Oval Ofis'te bir araya gelerek ellerini Trump'ın omuzlarına ve kollarına koydu, onun korunması ve rehberliği için dua etti.

İsrail'in İncil'deki sınırları

İsrailli liderler, toprak genişlemesini ve askeri harekâtı meşrulaştırmak için defalarca İncil'deki anlatılara başvurmuştur.

7 Ekim'de başlayan savaşın hemen öncesinde, Eylül 2023'te İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu, Birleşmiş Milletler Genel Kurulu'na genişletilmiş İsrail sınırlarını gösteren “Yeni Ortadoğu” haritasını gösterdi.

Ağustos 2025'te İsrail televizyonuna verdiği bir röportajda Netanyahu, Irak'tan Mısır'a uzanan İsrail sınırlarının İncil'deki tasvirini yansıtan “Büyük İsrail” vizyonuyla “çok” bağlantılı hissettiğini söyledi.

Itamar Ben Gvir ve Bezalel Smotrich’in de aralarında bulunduğu İsrailli bakanlar, İsrail’in sınırlarının genişletilmesini savunmak için sürekli olarak İncil’e başvurmuşlardır.

İncil’e dayalı toprak taleplerine verilen destek, İsrail’in sağ kanadıyla sınırlı değildir. Şubat ayında düzenlenen bir basın toplantısında, merkezci bir isim olan İsrail muhalefet lideri Yair Lapid, “İsrail’in İncil’deki sınırları çok nettir” demiştir.

“Büyük İsrail” vizyonu, Trump yönetimi de dâhil olmak üzere Amerikan siyasi çevrelerinde de yankı buluyor. Şubat ayında, ABD'nin İsrail Büyükelçisi ve evanjelik papaz Mike Huckabee, Tucker Carlson'a “İsrail'in Orta Doğu'nun tüm topraklarını ele geçirmesi sorun olmaz” dedi.

Netanyahu da savaşı açıkça mesihçi terimlerle çerçeveledi. Geçen hafta düzenlediği basın toplantısında, İsrail'in “krallığa ulaşacağını” ve “Mesih'in dönüşüne” tanık olacağını söyledi ve “Mesih'in dönüşüne tanık olacağız, ancak bu önümüzdeki Perşembe günü gerçekleşmeyecek” diye ekledi.

Amalek doktrini

İncil'den alınan imgeler, Gazze ve İran dâhil olmak üzere savaşla ilgili İsrail retoriğinde de yer aldı.

Netanyahu, İsrail’in şiddetini meşrulaştırmak için defalarca İncil’deki Amalek ayetine atıfta bulunmuştur. Amalekliler, 1. Samuel 15:3’te İsraillilere erkekler, kadınlar ve bebekler dâhil olmak üzere tamamen yok etmeleri emredilen İncil’deki bir halktır.

Ekim 2023'te Netanyahu şöyle demiştir: “Kutsal İncil'de de belirtildiği gibi, Amalek'in size yaptıklarını unutmamalısınız.” O dönemde, İsrailli-Amerikalı bir soykırım ve katliam araştırmacısı olan Raz Segal, Netanyahu'nun bu sözlerinin soykırım yapma niyetinin kanıtı olduğunu söylemiştir.

Diğer İsrailli yetkililer ve askeri liderler de Gazze’deki Filistinlileri öldürmeyi meşrulaştırmak için düzenli olarak İncil’e ve dini söylemlere başvurdu.

Geçen hafta Netanyahu, İran’a karşı savaş bağlamında Amalek’e yeniden atıfta bulunarak şöyle dedi: “Amalek’in size ne yaptığını unutmayın.”

Bu açıklamalar, çok sayıda sivilin ölümüne yol açan askeri politikalar bağlamında yapıldı.

Gazze'de İsrail ordusu rutin olarak sivilleri ve sivil altyapıyı hedef aldı. “Baba Nerede?” adlı bir askeri program, İsrail ordusunun Hamas üyelerinin gece evlerine dönmesini beklemesi ve uyurken apartmanlarını vurması, tek bir saldırıyla geniş ailelerin tamamını öldürmesini öngörüyordu.

Bazen 100:1 oranı olarak adlandırılan bir başka politika ise, İsrail güçlerinin tek bir Hamas komutanını hedef alırken “100'den fazla” sivili öldürmesine izin verdiği bildirildi.

İsrail ayrıca, Beyrut'un bir banliyösünün adını taşıyan “Dahiyeh doktrini” temelinde hareket etmiştir. Bu doktrinin mimarı Gadi Eisenkot, politikanın özellikle yerleşim bölgelerine “orantısız güç” uygulayarak sivilleri cezalandırmak ve liderlerine karşı dönmelerini sağlayacak kadar acı çektirmek için tasarlandığını söylemiştir.

İran’a yönelik operasyon da benzer bir gidişatı izliyor olabilir. Dünya Sağlık Örgütü, şu ana kadar 13 hastane ve sağlık tesisinin vurulduğunu, ayrıca beş ilkokul ve ortaokulun da saldırıya uğradığını açıkladı. Savaşın ilk birkaç gününde İran’da 1.300’den fazla kişinin öldüğü bildirildi; bu sayının içinde bir okula yapılan saldırıda hayatını kaybeden 150’den fazla kız öğrenci de bulunuyor.

Çifte standart

Hegseth geçtiğimiz günlerde “[İran'ın] gökyüzünden gün boyu ölüm ve yıkım yağdıracağını” vaat ederken, başka bir yerde “şu anda endişelenmesi gereken tek kesimin, hayatta kalacaklarını düşünen İranlılar” olduğunu belirtti.

İki Müslüman devletin, siyasi liderlerin savaşı meşrulaştırmak için İslami kutsal metinlere atıfta bulunarak, Müslüman olmayan bir topluma yönelik ortak bir askeri operasyon başlattığını ve bu operasyonun ilk haftasında 13 sağlık tesisi ile beş okulu vurduğunu ve 150 kız öğrencinin hayatını kaybettiğini hayal edin.

Dünya çapında tepki hızlı ve net olurdu. Analistler, dini motivasyonların rolünü incelerken, Lewis ve ondan önceki oryantalistlere kadar uzanan onlarca yıllık akademik birikimden yararlanabilirlerdi.

Ancak Amerikan ve İsrailli liderler savaş yürütürken İncil’deki anlatılara atıfta bulunduklarında, dini boyut ana akım Batı analizlerinde ve medyasında ancak sonradan akla gelen bir unsur olarak kalıyor.

Geçen hafta ABD Dışişleri Bakanı Marco Rubio, ABD ve İsrail'in “dini fanatik delilerle” savaştığını söyledi.

Belki de öyledir.

Peki o zaman, Hristiyan ve Yahudi kutsal metinlerine atıfta bulunarak İran'a saldıran ve Gazze'yi yerle bir eden siyasi ve askeri liderler hakkında ne söylemeliyiz?

Hegseth, Salı günkü basın toplantısını bir dua ile sonlandırdı. Şöyle dedi: “Kutsal Kitaptan bir ayetle bitireceğim. Savaş için ellerimi, çatışma için parmaklarımı eğiten Rabbim, kayam olan Rab kutsansın... O benim sevgi dolu Tanrım ve kalemdir... sığındığım kalkanımdır.”

Din, ABD ve İsrail'in savaş politikasında etkili olan tek faktör elbette değildir. Ancak, her iki ülkedeki önemli karar vericilerin söylemlerinde ve düşüncelerinde dinin ne kadar önemli bir yer tuttuğu göz önüne alındığında, akademisyenlerin uzun süredir “Müslüman öfkesinin kökleri”ne uyguladıkları aynı titizlikle bu dini motivasyonların neden sorgulanmadığını sormak yerinde olacaktır.

*Mohamad Elmasry, Doha Yüksek Lisans Enstitüsü'nde Medya Çalışmaları Profesörüdür.