Basel Adra’nın +972 Dergisi’nde yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.
Salı günü, Awdah Hathaleen’in öldürülüşünün birinci yıldönümünü anmak üzere onlarca aile üyesi, arkadaş, dayanışma aktivisti ve gazeteci Umm Al-Khair köyünde bir araya geldi. Birkaç yıl boyunca +972 Magazine’e yazılar yazan Filistinli aktivist ve öğretmen, bir ekskavatör sürücüsüyle birlikte köyüne baskın düzenleyen bir İsrailli yerleşimci tarafından vurularak öldürüldü. Bir yıl sonra, Awdah’ın katili hâlâ serbest.
Awdah, yerel ve uluslararası aktivistleri, İsrail’in Batı Şeria’daki işgaline ve özellikle de Masafer Yatta bölgesindeki Filistin topluluklarına yönelik etnik temizlik uygulamalarına karşı yürütülen şiddet içermeyen mücadeleye dâhil etmesiyle dünya çapında birçok kişi tarafından tanınıyordu. Anma törenine, sol kanattaki Hadash partisinden Knesset üyeleri Ayman Odeh ve Ofer Cassif katıldı; ikili, Awdah’ın hayatını adadığı mücadeleyi sürdüreceklerine söz verdiler ve sürekli olarak toplu yıkım tehdidi altında bulunan Umm Al-Khair’e desteklerini yinelediler.
Ancak anma töreni, Cassif’i yere fırlatan, birkaç aktiviste saldıran ve topluluğu zorla dağıtıp herkesi bölgeden uzaklaştırmakla tehdit eden İsrail güçleri tarafından defalarca kesintiye uğradı. Askeri araçlar, töreni bastırmak amacıyla kalabalığın önünden defalarca hızla geçerek gürültü çıkardı.
Tehditlere rağmen katılımcılar törenin sonuna kadar orada kaldılar. “Bugün, sadece yas tutmak için burada değiliz; Awdah’ı sarsılmaz bir sadakatle onurlandırmak için buradayız,” dedi kardeşi Aziz Hathaleen. “Bu toplanma vesilesiyle, adalet talep etmek ve faili sorumlu tutmak için sesimizi yükseltiyoruz; aynı zamanda köyümüzde kalmaya ve onu her türlü zorluğa karşı savunmaya yönelik sarsılmaz kararlılığımızı da yeniden teyit ediyoruz. Adalet sadece bir talep değildir — kalıcı barışa giden gerçek yoldur.”
Küçük çocuklarının gözü önünde Awdah’ın ciğerini delen mermiyi ateşleyen ve uluslararası yaptırımlara tabi tutulan yerleşimci Yinon Levi, olayın ardından olası bir ihmal sonucu adam öldürme suçlamasıyla ilgili iddianame öncesi duruşmaya çıktı ve kısa bir süre ev hapsinde tutuldu. Ancak bir İsrail mahkemesi, ordu Awdah’ın cenazesini ailesine teslim etmeden önce bile, hızla serbest bırakılmasını emretti.
Tören sürerken Umm Al-Khair’deki toplum merkezinin girişinde duran İsrailli askerler. (Omri Eran Vardi)
Aradan bir yıl geçmesine rağmen, İsrailli savcılar Levi hakkında dava açıp açmayacaklarına henüz karar vermediler; kararın önümüzdeki günlerde açıklanması bekleniyor. Hathaleen ailesinin avukatı Eitan Peleg, +972’ye verdiği demeçte, davanın bu açıdan sıra dışı olduğunu belirtti. “Batı Şeria’daki yerleşimcilere karşı adli işlem yapılması son derece nadirdir — neredeyse hiç yoktur,” diye açıkladı. “Ancak bu davada bazı ilerlemeler kaydettik.
“Savcılık bana, Levi aleyhine iddianame düzenlenip düzenlenmeyeceğine dair kararın bu ay sonuna kadar, en geç önümüzdeki hafta başında verileceğini taahhüt etti,” diye devam etti. “Kararın olumlu olmasını ve iddianamenin gerçekten düzenlenmesini umuyoruz.”
Awdah’ın ölüm yıldönümüne denk gelecek şekilde 28 Temmuz’da Filistinli insan hakları örgütü El-Hak tarafından yayınlanan adli soruşturma raporu, Hathaleen’in herhangi bir tehdit oluşturmamasına ve olay yerinde bulunan Filistinlilerin hiçbirinin silahlı olmamasına rağmen Levi’nin onu hukuka aykırı bir şekilde vurduğu sonucuna vardı.
Görgü tanıklarının ifadeleri, adli kayıtlar, adli video analizleri, açık kaynak araştırmaları, coğrafi haritalama, olay yerinin canlandırılması ve üç boyutlu modelleme yöntemlerinden yararlanan soruşturma, Levi’nin bölge sakinleriyle herhangi bir etkileşime girmeden önce suç işleme niyetinde olduğuna dair kanıtlar ortaya çıkardı. Soruşturma ayrıca, olay yerinde bulunan İsrailli asker ve polislerin yerleşimcileri koruduğu ve onlara karşı herhangi bir yaptırım uygulamadığı sonucuna vardı.
Bir yerleşim noktasının doğuşu
Umm Al-Khair sakinleri için, Awdah’ın öldürülmesinden bu yana geçen bir yıl, neredeyse kesintisiz şiddet ve yerinden edilme korkusuyla şekillendi. Awdah’ın öldürülmesinden birkaç hafta sonra, İsrailli yerleşimciler köyü gören bir noktada yeni bir yerleşim noktası kurdular — bu, 1980’de kurulduğundan beri Umm Al-Khair’e sürekli olarak yayılan Carmel yerleşiminin bir uzantısıydı.
Birkaç ay içinde İsrail yetkilileri, bu ileri karakola elektrik, akan su, asfalt yollar ve kanalizasyon altyapısı sağladı. Bundan birkaç düzine metre uzakta, Umm Al-Khair’deki Filistinliler haftada sadece birkaç saat akan su alabiliyor ve su ihtiyaçlarını plastik tanklarda depolamak zorunda kalıyor.
İsrailli yerleşimciler, 20 Mayıs 2026 tarihinde işgal altındaki Batı Şeria’nın Masafer Yatta bölgesindeki Umm Al-Khair’de bir ileri karakol genişletme çalışması kapsamında yeni mobil evler kuruyorlar. (Activestills/Mosab Shawer)
Ancak bölge sakinleri, altyapıdaki eşitsizlik ve temel hizmetlerin eksikliğinin en büyük yükleri olmadığını söylüyor. Bunun yerine, İsrail ordusunun desteğiyle yerleşimcilerin şiddetinin giderek tırmandığını anlatıyorlar: günlük saldırılar, kadın ve çocuklara yönelik taciz, köye tekrarlanan baskınlar ve özel mülkiyetindeki arazileri ele geçirme girişimleri. Bölge sakinleri, bu saldırıların, yerleşimcilerin toprakları, hareket özgürlükleri ve günlük yaşamları üzerinde kademeli olarak kontrolü ele geçirdikleri daha geniş bir sürecin parçası olduğunu belirtiyor.
Bugün 13 karavandan oluşan yerleşim noktası, köyün toplum merkezinin yanında yer alıyor. Ayrıca, Awdah’ın kardeşi Salem Hathaleen’in eviyle de doğrudan sınır komşusu. 52 yaşındaki çiftçi ve çoban olan Hathaleen, +972’ye verdiği demeçte, Gazze’deki savaşın başlamasından bu yana ailesinin geçim kaynağının mahvolduğunu söyledi.
“7 Ekim’den önce yaklaşık 150 koyun ve keçim vardı,” diye açıkladı. “Hayvanlarımızı otlatarak ve toprağımızı işleyerek geçimimizi sağlıyorduk. O bölgelere erişimimiz engellendiğinde, hayvanlarımın neredeyse tamamını satmaktan başka seçeneğim kalmadı. Bugün geriye sadece birkaç koyun kaldı; bu da sadece çocuklarıma süt sağlamak için yeterli.”
Awdah’ın öldürülmesi, bu güvensizlik hissini daha da derinleştirdi. “Kardeşim öldürüldükten sonra, ailemden bir başkasının da sıradaki kurban olabileceğinden çok korktum,” dedi Salem. “Artık burada bir geleceğimiz olmadığını hissettiğim için hayvanlarımdan daha fazlasını sattım.”
Salem’e göre, geçen Eylül ayında yerleşimcilerin İsrail askerlerinin koruması altında evinin yakınında bir ileri karakol kurmasının ardından baskı daha da şiddetlendi. Üç ay içinde, Carmel’den yaklaşık beş aile oraya taşındı.
İlerleme noktasının ilk genişlemelerinden biri, Salem’in evinin yanındaki ve topluluktan 18 bebeğin gömülü olduğu küçük bir mezarlığa doğru ilerledi. Köy konseyi başkanı Halil Hathaleen, “Yerleşimciler o kadar cüretkâr hale geldiler ki, çocuklarımızın mezarlarını işaretlediğimiz taşları bile yerinden çıkardılar,” dedi. “Mezarlığı çevreleyen dikenli tel çiti kaldırdılar ve dini, ahlaki ya da hukuki hiçbir kısıtlama olmaksızın mezar taşlarını yerinden oynattılar.”
Salem Hathaleen, öldürülen babası Awdah Hathaleen’in anma töreninde yetim kalan yeğeni Muhammed’i öpüyor. (Omri Eran Vardi)
O zamandan beri yerleşimcilerin arazi işgal kampanyası, Salem’in evine ve koyun ağılına doğru genişledi.
Haziran başında, yeni kurulan yerleşim biriminden bir yerleşimci, ailenin zeytin ağaçlarını sulayan Salem’in eşiyle yüzleşti. “Çitimizin bir kısmını kesti ve eşimin ağaçlara ulaşmasını engelledi,” diye açıkladı. “İsrail polisini ve Sivil İdare’yi [işgali yöneten İsrail ordusunun bir kolu] aradık, ancak bize arazinin ‘devlet arazisi’ olarak kabul edildiğini ve yerleşimcinin orada kalabileceğini söylediler.”
Yerleşimciler kısa süre sonra Umm Al-Khair’e girerek Filistinlilerin evlerine ve çitlerine İsrail bayrakları asmaya başladı. “Bayrakları her kaldırdığımızda geri gelip tekrar asıyorlardı,” dedi Salem.
3 Temmuz’da, yaklaşık 30 yerleşimci Şabat duaları için Salem’in evinin yakınında toplandıktan sonra çiti koyun ağılına doğru daha da ileriye kaydırmaya çalıştığında çatışma daha da şiddetlendi.
“Ailem ve ben çiti eski konumuna geri getirmeye çalıştık,” diye hatırladı. “Askerler geldiğinde yerleşimcileri durdurmadılar. Bunun yerine yerleşimciler sandalyeler, bir masa ve bir salıncak getirdiler, bunları arazimizin girişine yerleştirdiler ve saatlerce orada kaldılar.”
Gece yarısı civarında, dedi, İsrailli askerler Salem’in koyun ağılı çevresini kapalı askeri bölge ilan ettiler. Birkaç Filistinli bölge sakini ve uluslararası aktivist, yerleşimcilerin saldırısına uğrayarak hafif yaralanmıştı; ancak askerler üç aktivisti gözaltına aldı ve bu kişilere daha sonra beş gün boyunca Umm Al-Khair’e giriş yasağı getirildi.
Askeri kapatma süresi dolduktan sonra, yerleşimciler elinde dikenli tel rulolarıyla geri döndüler. “Koyun ağılımın bir kısmını ve evimin yanındaki araziyi yine çitle çevirmeye çalıştılar,” diye devam etti Salem. “Arazimizi parça parça elimizden alıyorlar.” O günden bu yana, kapalı askeri bölge emri hâlâ yürürlükte ve birkaç günde bir yenileniyor.
Ikhlas Al-Hathaleen’in evinin pencerelerinden, yerleşimciler tarafından dikilen bir İsrail bayrağı görülüyor. Askeri kapatma emirleri, ailenin tuvaleti kullanmasını ve koyunlarını besleyip sağmasını engelledi; Umm Al-Khair, Masafer Yatta, işgal altındaki Batı Şeria, 6 Temmuz 2026. (Activestills/Mosab Shawer)
Halil, kapatma kararının fiilen sadece Filistinlilere karşı uygulandığını söyledi. “Filistinlilerin bölgeye girmesi veya mülklerine erişmesi yasaklanırken, yerleşimciler her gün oraya girip çalışmaya devam ediyor. Kararın çıkarılmasından bu yana, kapatılmış askeri bölge içinde yerleşimcilerin 30’dan fazla ihlalini belgeledik. Her olayı videoya kaydettik ve olayın tarihini ve sorumluların kimliklerini gösteren görüntüleri sunarak polise şikâyette bulunduk.”
Yerleşimcilerin saldırıları giderek Salem’in evine odaklanmaya başladı. Önce çatıya İsrail bayrakları diktiler, daha sonra ailenin açık hava tuvaletinin önüne bir salıncak kurdular; ardından defalarca koyun ağılını yıkmaya ve yerleşim noktasını ailenin arazisine doğru genişletmeye çalıştılar.
Onları durdurmaya çalışmanın bir bedeli var. 1 Temmuz’da, 19 yaşındaki Ezz Hathaleen, saat 23:00 civarında yerleşimcilerin Umm Al-Khair’e yaklaştığını bildiren bir köy WhatsApp uyarısına yanıt verdi. “Oraya vardığımda, köy girişinde ve halk parkında üç yerleşimcinin İsrail bayraklarını diktiğini gördüm,” dedi. “İçlerinden ikisini tanıdım. Yüzleri kapalı üç İsrail askerinin de onlara eşlik ettiğini gördüm.”
Ezz, askerlerin kendisine durmasını emrettiğini söyledi. “Biri enseme vurdu ve bacağıma bir darbe indirdi, bu da beni yere devirdi. Beni olay yerinde gözaltına aldılar, defalarca su istememe rağmen talebimi reddettiler ve soğuğa rağmen ailemin getirdiği ceketi giymemi engellediler.”
Ardından askerler, gözlerini bağlayıp kelepçeledikten sonra onu bir askeri cip ile Carmel yerleşim yeri yakınlarındaki bir bölgeye götürdüler. “Beni yaklaşık bir saat boyunca yerde bıraktılar, ardından geri götürüp, ordunun birkaç ay önce Umm Al-Khair’in girişine kurduğu askeri kapıda serbest bıraktılar.”
Boğazlama
Bugün Umm Al-Khair, bir tarafta Carmel yerleşim yeri, diğer tarafta ise yeni kurulan ileri karakol tarafından neredeyse tamamen kuşatılmış durumda; köyün önündeki araziyi ise endüstriyel bir tavuk çiftliği işgal ediyor.
İlerleme noktası ayrıca, köyün ana erişim yoluna da hâkim durumda; bu yol, Masafer Yatta’nın bu bölgesindeki birçok Bedevi topluluğuna hizmet eden tek güzergâhtır. Her gün yüzlerce Filistinli bu yola güveniyor ve sakinler, ilerleme noktasının bölgedeki hareketliliği kesmek amacıyla kasten yolun yanına yerleştirildiğine inanıyor.
16 Nisan 2026’da, yerleşimciler okullarına giden tek yolu kapattıktan sonra Umm Al-Khair’li çocuklar diğer bölge sakinleriyle birlikte protesto düzenledi. (Activestills/Avishay Mohar)
İlerleme karakolunun kurulmasından bu yana yerleşimciler, yolun üzerine taş yığınları oluşturarak, metal varilleri yolun ortasına sürükleyerek ya da araçların geçişini engellemek için sandalyelere oturarak defalarca yolu tıkadılar. Askerler ve polisler sık sık müdahale etmeden yakınlarda bekliyorlar.
Şubat ayında ordu, yolun üzerine kalıcı bir metal kapı kurarak bu kısıtlamaları resmileştirdi. Kapı artık geceleri sık sık kilitleniyor ve gündüzleri de saatlerce kapalı kalıyor. Kapıyı genellikle askerler kullanıyor olsa da, bölge sakinleri yerleşimcilerin de kapıyı kendileri kilitleyip açtıklarını belirttiler.
Kapı kapalıyken alternatif bir yol bulunmuyor. Aileler araçlarının içinde saatlerce bekliyor; hasta veya yaralılar yürüyerek devam etmek zorunda kalıyor; hayvan yemi taşıyan kamyonlar ise malzemelerin traktörle karşı taraftaki yerleşim yerlerine aktarılabilmesi için kapının önünde yüklerini boşaltmak zorunda kalıyor.
Sakinler, kapının aynı zamanda uğursuz bir işaret haline geldiğini söylüyor: Birkaç kez, yerleşimcilerin saldırı amacıyla köye girmesinden kısa bir süre önce kapı kapatılmıştı. Zamanla, kapının kapatılmasının yeni bir saldırının yaklaştığı anlamına geldiğini fark ettiklerini belirttiler.
Bu acil kısıtlamaların ötesinde, köyün kendisi de her an gerçekleşebilecek bir yıkım tehdidiyle karşı karşıya; köydeki her ev ve yapı bir yıkım emrine tabidir. Köy sakinlerinin hukuk ekibi, köyün resmi olarak tanınmasını amaçlayan bir genel plan sunmuş olup, bu plan değerlendirilme sürecinde yürürlükteki yıkım emirlerinin askıya alınmasını sağlamaya çalışmaktadır.
29 Ekim 2025 tarihinde, işgal altındaki Batı Şeria’nın Masafer Yatta bölgesindeki Umm Al-Khair’de, bir Filistinli erkek, İsrail yetkilileri tarafından yıkılması planlanan binaların yanında duruyor. (Mosab Shawer/Activestills)
İlk duruşma 18 Mart’ta gerçekleşti; ancak bölge sakinlerinin “güvenlik” gerekçesiyle duruşmaya katılmalarına izin verilmedi. Dava daha sonra üç kez ertelendi — önce 18 Haziran’a, ardından 18 Temmuz’a ve en son olarak 8 Eylül’e.
Sakinler, Umm Al-Khair’in geçici veya gayri resmi bir kamp değil, evleri, yolları, kamu tesisleri ve tarım arazileriyle resmi olarak tanınması gereken köklü bir köy olduğunu gösteren arazi mülkiyet belgelerini ve kapsamlı bir planlama önerisini sunduklarını belirtiyorlar.
Yıkım emirleri uygulanırsa, yaklaşık 300 Filistinli evlerini kaybedecek. Sakinler ayrıca, diğer Filistin topluluklarında geçici yapıların el konulması veya yıkılmasına işaret ederek, yıkımdan sonra çadır veya acil durum barınakları kurmalarının engelleneceğinden korkuyorlar.
Ancak sakinler, köylerini kaybetme olasılığıyla karşı karşıya olsalar da, Awdah’ın anısını yaşatmaya kararlılar.
Anma töreninde, arkadaşları ve meslektaşlarının mesajlarının yer aldığı “Anın Bir Devrim Olsun” başlıklı kitabın tanıtımı, Awdah’ın hayatına dair 30 dakikalık bir belgeselin gösterimi ve vurulduğu yerde, hayatıyla ilgili sanat eserleri, fotoğraflar ve yazıları sergileyen bir anıtın açılışı gerçekleştirildi. Awdah’ın adını taşıyan bir kütüphane, bir sağlık kliniği ve vurulduğu yerde bir anıt çeşme de dâhil olmak üzere çeşitli toplumsal projeler de şu anda devam ediyor.
Halil, “Bir ilk yardım kliniği kuruyoruz ve bu kliniğe Awdah’ın adını veriyoruz,” dedi. “O vurulduğunda köyde hiç klinik yoktu. Başka bir ailenin acil tıbbi yardım alamadan aynı durumla karşı karşıya kalmasını istemiyoruz.”
Ancak Awdah’ın dul eşi Hanadi Hathaleen için bu yıldönümü, hayatının her yönünü şekillendirmeye devam eden bir yokluğun da hatırlatıcısı oldu.
Awdah Hathaleen’in dostları ve aktivistler, 28 Temmuz 2026 tarihinde işgal altındaki Batı Şeria’nın Masafer Yatta bölgesindeki Umm Al-Khair toplum merkezinde düzenlenen anma töreni için bir araya geldi. (Omri Eran-Vardi)
“Bu yıl, hayatımın en kötü deneyiminin yıldönümü,” dedi. “Onu kelimelerle ifade edilemeyecek kadar özlüyorum. Onu nasıl kaybettiğimizi hâlâ anlayamıyorum. Sevdiğiniz birini kaybettiğinizde, sanki kendinizin bir parçasını kaybetmiş gibi hissedersiniz.
“Awdah öldürüldüğünden beri hayatımızdan tüm renkler kayboldu,” diye devam etti Hanadi. “Artık sadece çocuklarımızı yetiştirmek için yaşadığımı hissediyorum. Günlük hayatın her ayrıntısında onu özlüyoruz — birlikte oturduğumuzda, yemek paylaştığımızda ve geçen her an.” Çocuklarının hâlâ babalarını sorduğunu ve askerler köye baskın yaptığında ya da yerleşimciler saldırdığında korktuklarını da sözlerine ekledi.
Awdah’ın birçok arkadaşı için o, bir arkadaştan daha fazlasıydı. O, sahadaki olayları belgeleme, insan haklarını savunma ve topluluğun topraklarında kalma çabalarını destekleme konusunda bir ortaktı. Onu tanıyanlar, etkisinin hâlâ hissedildiğini ve anısının çalışmalarına ilham vermeye devam ettiğini söylüyor. Awdah’ın vefatından bu yana aileye destek olmaya devam ettiler; Hanadi, bu desteğin geçtiğimiz yılı atlatmalarına yardımcı olduğunu belirtti.
Yine de Hanadi’ye güç veren, Awdah’ın kendisiyle ilgili anılardır. “Bize cömertliği, cesareti, insan sevgisini ve hayata olan sevgiyi öğretti,” dedi. “En çok çocuklarım için yüreğim sızlıyor. Henüz çok küçük yaşta babalarını kaybettiler. Büyürken ‘Baba’ diye seslenebilme şansından mahrum kalacaklar. Bu fırsat onlardan çok erken elinden alındı. Onlara her zaman babalarının onları ne kadar derinden sevdiğini ve onları terk etmeyi asla seçmediğini söylüyorum.”
*Basel Adra, Güney Hebron Tepeleri’ndeki At-Tuwani köyünden bir aktivist, gazeteci ve fotoğrafçıdır.
