وَاَنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ لَا رَيْبَ ف۪يهَاۙ وَاَنَّ اللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ
"Kıyamet günü kaçınılmazdır" ve "Allah elbette ölenlerin hepsini tekrar diriltecektir": Allah herşeye kadirdir ve bu nedenle kıyameti istediği anda gerçekleştirebilir. O nasıl insanları hiç bir şey değilken yaratmışsa, aynı şekilde ölüleri de diriltmeye kadirdir. O, hikmet sahibi olduğu için insanları amaçsız ve gayesiz boşuboşuna yaratmamıştır. O, yaratılışı gayesine göre dünyada geçirilen hayatları sınayacaktır. O, bütün insanlardan verdiği emanetlerin hesabını soracaktır. Yine insan tabiatı iyiyle kötünün ayırdedilmesini, iyi işlerin mükafatlandırılıp, kötülerinin cezalandırılmasını gerektirir. İşte bu nedenle adalet mahkemeleri kurulmuştur. Bu nedenle insan, Yaratıcının kendisine emanet ettiği şeylerden, güç ve yeteneklerden kendisini hesaba çekmeyeceğini hayal bile edemez. O halde akıl ve mantık, herkesin hakkı olan ceza ve mükafatı alabilmesi için Allah'ın Hüküm Gününü hazırlamış olduğunu kabul eder.
TEFHİMUL KURAN
Ve kıyâmet gelecek, onda şüphe yoktur. Eğer kıyâmet olmasaydı, eğer yeniden diriliş ve hesaba çekiliş olmasaydı bu dünya da, sizler de olmazdınız. Dünyanın, hayatın, varlıkların hiç bir manası olmazdı o zaman. Zerre kadar bir şüpheniz olmasın ki kıyâmet mutlak sûrette gelecek ve Allah kabirdekileri diriltecektir.
Öyleyse akıllı insan Allah’ın bunca uyarılarını görmezden, duymazdan gelerek, kitabı örterek bir hayat yaşayan insan değildir. Akıllı insan ölüm ötesi için hazırlık yapan insandır. Çünkü işte görüyoruz ki dünya çabuk bitiyor. Attığımız her adımı dünyanın, dünyadaki hayatın bitimine doğru atıyoruz. Alıp verdiğimiz her nefes bizi bir sona doğru yaklaştırıyor.
BASAİRUL KUR’AN
İbn Kesir bu ayet-i kerimeyi şöyle açıklar:
Dirilişin Güçlü Delili: Allah Teâlâ, insanın ilk yaratılışındaki merhaleleri ve ölü toprağın yağmur vasıtasıyla yeşerip canlanmasını gözler önüne serdikten sonra, bu somut delillerin bir sonucu olarak "O saat mutlaka gelecektir" buyurmaktadır. İlk defa yaratan ve ölü toprağı canlandıran kudret için insanları yeniden diriltmek son derece kolaydır.
Kıyametin Kesinliği: Ayette yer alan "onda hiçbir şüphe yoktur" ifadesi, kıyamet gününün vuku bulacağı, hesaba çekilmenin ve ceza/mükafatın gerçekleşeceği konusunda hiçbir tereddüt ve şüphenin bulunmadığını tekit eder.
Kabirdekilerin İhyası (Ba's): "Allah, kabirlerde olan kimseleri diriltip kaldıracaktır" buyruğuyla, çürüyüp toprak olmuş bedenlerin yoktan tekrar inşa edileceği ve ruhların bedenlerine döndürülerek mahşer meydanına sevk edileceği vurgulanır.
Özetle İbn Kesir, bu ayetin Allah’ın mutlak kudretinin, öldükten sonra dirilmenin ve ahiret gününün inkâr edilemez bir gerçek olduğunun açık bir ilanı ve delili olduğunu belirtir.
İBNİ KESİR TEFSİRİ
