Hamid Dabashi’nin MEE’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.

Sınır Tanımayan Gazeteciler Örgütü (RSF), 9 Aralık'ta yıllık raporunu yayınlayarak, geçtiğimiz yıl dünya çapında 67 gazetecinin öldürüldüğünü belgeledi.

Bunların neredeyse yarısı Gazze'deydi.

RSF, 2025 yılında öldürülen gazetecilerin yüzde 43'ünün, İsrail güçleri tarafından Gazze'de hedefli saldırılarda öldürülen Filistinliler olduğunu bildiriyor ve örgütün ifadesiyle bu rakam “yakın tarihte eşi benzeri görülmemiş” bir boyut.

Ekim 2023'ten bu yana İsrail, 220'ye yakın gazeteciyi öldürdü ve bu durum, basın özgürlüğü izleme kuruluşunun İsrail'i “gazetecilerin en büyük düşmanı” olarak nitelendirmesine neden oldu.

Ancak, bu bulguların ciddiyetine rağmen, basın özgürlüğünü ve insan haklarını ikiyüzlü bir şekilde savunan büyük Batılı haber kuruluşları, RSF'nin kayıtlarında en ölümcül yıl olan bu yıla çok az yer ayırdı, bu gazetecilerin ezici çoğunluğunun Filistinli olduğu gerçeğini ise hiç dikkate almadı.

Bu sessizlik her koşulda rahatsız edici olurdu, ancak iki yılı aşkın süredir devam eden bir soykırımda, bu sessizliğin soykırımı sürdüren temel stratejilerden biri olduğu ortaya çıktı.

Ve bu seçici öfkeyi The New York Times'tan daha açık bir şekilde gösteren çok az kurum vardır. Gazetenin editörler kurulu, geçen ay ABD Başkanı Donald Trump'ı Suudi Arabistan'ın Muhammed bin Selman ile yaptığı görüşme nedeniyle kınama cüretini gösterdi ve veliaht prensin 2018'de Suudi gazeteci Cemal Kaşıkçı'nın öldürülmesini emretmedeki “neredeyse [kesin]” rolünü gerekçe gösterdi.

Seçici öfke

“Hayır, Sayın Başkan, ‘Bunu Öylece Bırakamayız’!” Bu, 19 Kasım tarihli New York Times başyazısının başlığıydı ve Suudi Arabistan'ın güçlü adamı bin Selman'a Kaşıkçı cinayetindeki sorumluluğunu hatırlatan bir muhabiri bir kenara iten Trump'ı eleştiriyordu.

Ne yazık ki, NYT “jeopolitik gerçekler uzun zamandır ABD'nin korkunç eylemlerde bulunan yabancı liderlerle ittifak kurmasını gerektiriyor” diye açıkladı. Bunun İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu'dan bahsettiklerini düşünebilirsiniz, ancak yanılıyorsunuz. Onlar, bir Arap gazetecisini öldüren bir Arap kraldan bahsediyorlardı.

Yazı şöyle devam ediyordu: “Yabancı tehditleri yenmek için genellikle insan haklarına saygı duyan liberal demokrasilerden çok uzak olan ülkelerin yardımı gerekir.”

Bir an için, The Times'ın editörlerinin, Filistinli vatandaşlarını ve işgal güçlerinin baskısı altındaki Filistinlileri acımasız şiddete maruz bırakan soykırımcı garnizon devleti İsrail'den bahsettiklerini düşünebilirsiniz. Ama yine yanılıyorsunuz.

New York Times, Trump'ın tek bir gazetecinin cinayetinden bin Selman'ı paçayı kurtarmasına öfkeliydi. Kendini övmeyi seven bu saygın gazete, Trump'ın tek bir Suudi gazetecinin öldürülmesini bu kadar çabuk geçiştirmesine kızmıştı.

Bunaklık, hayalperestlik mi, yoksa ikiyüzlülük mü?

NYT'nin editörler kurulu – bu başyazıyı yayınlayanların her biri – psikopatolojik inceleme için doğa tarihi müzesinde sergilenmelidir.

Aslında bir araya gelip, öldürülen Arap gazeteciyi umursuyormuş gibi davranarak bir metin yazıyorlar – ve hala dünyanın onları ciddiye alacağını sanıyorlar. Bu başyazı, bence, ahlaki yozlaşmanın açık bir klinik belirtisidir.

Kendini “Siyonist fanatik” olarak tanımlayan Bari Weiss gibi, New York'ta halkı aydınlatmak ve propaganda yapmak için fiilen Siyonist Reich bakanlığı haline gelen CBS News'in başına yeni atanan, sınır tanımayan bir propaganda subayının kaba sözlerini çok daha fazla tercih ederim.

O, tek bir Arap veya Müslüman'ı umursuyormuş gibi davranmıyor, İsrail ordusundaki kuzenleri tarafından katledilen Filistinli gazetecileri ise hiç umursamıyor.

Buna karşılık, New York Times yazı kurulu çok zeki olduğunu düşünüyor. Aynı İsrail ordusunun hizmetinde bir köşe ofisi var ve pencereleri, sahip olduklarını ve yönettiklerini düşündükleri imparatorluğun liberal tarafına bakıyor.

Times'ın editörleri, Trump'ın bin Selman'ı savunmasının endişe verici olmasının üç nedeni olduğunu öne sürüyor: Birincisi, gerçeğin önemsizleştirilmesi; ikincisi, acımasız insan hakları ihlallerini örtbas etmesi; ve üçüncüsü, basın özgürlüğü ilkelerine açıkça küçümseme göstermesi.

Gerçekten de, her bir madde zarif bir şekilde ifade edilmiş. Şimdi NYT'nin, her zaman savunduğu katil yerleşimci kolonisine uygulanan bu ilkelerle yargılanmasına izin verelim.

The Times, Filistinli gazeteciler söz konusu olduğunda gerçeğe değer veriyor mu? Onlara karşı sistematik insan hakları ihlallerini haber yapıyor mu? Filistin basınının özgürlüğünü hiç umursuyor mu?

İsrail, kasıtlı olarak kaç yüz Filistinli gazeteciyi hedef aldı ve katletti? The Times, Şirin Ebu Akleh, Enes el-Şerif, Muhammed Qreiqeh, Ibrahim Zaher, Muhammed Noufal ve yüzlerce diğer kişi hakkında kaç tane başyazı yazdı?

Bu övülen gazetenin yaptığı şey, öldürülen Filistinli gazetecileri görmezden gelmekten daha kötüdür. Onların öldürülmesine neden olan ahlaki yozlaşmayı kamufle etmektedir – tıpkı Suudi yetkililerin Kaşıkçı cinayetinden bin Selman'ı aklamaya çalışması gibi, hatta ondan daha kötüsü.

Nasıl mı? İzin verin açıklayayım.

Ahlaki otorite yok

NYT, İsrail'in Filistinli gazetecilere yönelik toplu katliamlarına dikkat ediyor mu?

Elbette ediyor.

Tıpkı Suudi güvenlik güçleri ve yargı organlarının Kaşıkçı'nın acımasız cinayetini “soruşturmak” ve “hasar kontrolü yapmak” için harekete geçtiği gibi, NYT de bu toplu katliamlara ancak tüm dünya bunları gördükten sonra dikkat ediyor.

İsrail hasbarasının Times şubesi, dünyanın önde gelen insan hakları örgütlerinin, kanıtları itibarsızlaştırmak, ölüm makinesini haklı çıkarmak ve İsrail'in gerçeğin gün ışığına çıkmasını engelleme niyetini gizlemek için müdahale etmeden, kendi cinayet eylemlerini değerlendirmelerine nasıl izin verebilir?

Bu bakımdan, NYT'nin Filistinli gazetecilerin öldürülmesini haberleştirme şekli, Suudi yetkililerin bin Selman'ın Kaşıkçı cinayetindeki sorumluluğunu gizleme çabalarından daha kötüdür.

Suudi yetkililer gazetecilik dürüstlüğü iddiasında bulunmuyorlar. Hayalperest New York Times ise bunu yapıyor.

The Times'ın Filistinli gazetecilerin öldürülmesi konusunda yaptığı şey, rahmetli kamu entelektüeli Edward Said'in 1981 tarihli klasik eseri “Covering Islam: How the Media and the Experts Determine How We See the Rest of the World'de” ayrıntılı olarak anlattığı modelle aynıdır.

Filistinli gazetecilerin toplu katliamı söz konusu olduğunda, The Times, Muhammed bin Selman'ın propaganda aygıtı gibi davranarak onu her türlü suçtan aklamaktadır.

Aslında, Suudi hukuk sistemi, İsrail'in cinayetlerinin suçunu gazetecilerin üzerine atmak için The Times'ın alışılmış beceriksiz çabalarından çok daha iyi bir iş çıkararak veliaht prensin masumiyetini mazur gösterip açıklamaktadır.

The Times, İsrail'in hasbara'sına geniş yer ayırıyor: Onlar Hamas militanlarıydı, ya da bu bir kazaydı, ya da İsrail ordusu soruşturma yapacak, ad nauseam – İsrail ordusu, iktidar rejimi ve onları coşkuyla destekleyen halkın kitlesel katliamlar yapan, soykırımcı bir tarikat oluşturduğu gerçeği dışında her şey.

NYT'nin hayalperest editörleri, öldürülen bir gazetecinin savunulması bir yana, herhangi bir konuda konuşma ahlakı otoritesine hala sahip olduklarını sanıyor gibi görünüyor.

Suudi Arabistan, tek bir gazetecinin öldürülmesini emretti, bu bir fazla – ve bu suç Arap ve Müslüman gazeteciler tarafından ayrıntılı bir şekilde belgelendi. İsrail, dünyanın gözü önünde onlarca Filistinli gazeteciyi öldürdü.

NYT'nin öfkesi neredeydi?

Filistinlilerin katledilmesini haklı gösteren veya kamufle eden Bret Stephens ve Thomas Friedman gibi fanatik Siyonistler, bu yayın organında tam zamanlı olarak çalışmaya devam ediyorlar.

Dünya, özellikle de Amerikalılar, The Times'ın cam evinde ifşa olmasını izliyor.

Bu manzaraya dair kanıtlar, Tucker Carlson, Candace Owens ve Nick Fuentes gibi gürültücü Amerikan beyaz milliyetçilerinin astronomik yükselişinde ve popülaritesinde bolca bulunuyor.

Aynı ırkçı kumaştan kesilmiş olan utanmaz soykırımcı Siyonizm'e karşı dalgalar halinde yükselen militan ABD milliyetçiliği ile ateşe ateşle karşılık veriyorlar.

Bu nedenle, bu tür başyazıları okumak için üç yol var. Bir olasılık, editörler kurulunun üyelerinin gerçekten akıllarını kaçırmış olmaları ve gazetelerinin saygınlığının bir parçasını bile koruyamamalarıdır. Bir diğeri ise, hala dünyayı kandırabileceklerine inanacak kadar hayalperest olmaya devam etmeleridir.

Ancak en makul açıklama, onların basitçe mantığını yitirmiş olmalarıdır. Hem pastalarını hem de onu yiyebileceklerini sanıyorlar; bir gün İsrail'in soykırımını gizlerken, ertesi gün tek bir Arap gazeteciyi savunmak için aceleyle harekete geçerek, nazik, ekümenik hümanistler gibi görünmeye çalışıyorlar.

Kefaret gerekli

Ancak, The Times'ın yerleşimci kolonisi ve onun soykırım uygulamaları adına nesiller boyu yaptığı savunuculuk için kefaret ödemeye başlamasının yolları var.

New York Times, Arap, Müslüman ve özellikle Filistin kökenli yazar, muhabir ve editörlerinin sayısını katlanarak artırmalıdır.

En az iki Filistinli veya diğer Arap ya da Müslüman köşe yazarı eklemeli ve onların yazılarını, iki tedavi edilemez Siyonist propagandacı Stephens ve Friedman'ın yazılarını yayınladığı sıklıkta yayınlamalıdır. (Tüm köşe yazarları istisnasız Siyonisttir. Hatta içlerinden biri, Filistinlileri öldürmek için oğlunu İsrail'e “yalnız asker” olarak göndermiştir ve The Times bunda herhangi bir sorun görmemektedir.

Bu şehrin yeni belediye başkanı seçilen Zohran Mamdani, New York'ta siyasi, ideolojik ve demografik açıdan büyük bir değişimi temsil ediyor.

The Times, “New York” kelimesi üzerinde herhangi bir hak iddia etmek istiyorsa, İsrail'in Filistinlilere yönelik toplu katliamını nesiller boyu desteklemiş olmasının bedelini ödemek zorundadır.

Bunu yapana kadar, bu şehir üzerinde hiçbir hakkı yoktur. İsrail'in Filistin'i işgal ettiği gibi, New York'un adını işgal eden Tel Aviv Times olarak kalacaktır.

* Hamid Dabashi, New York'taki Columbia Üniversitesi'nde Hagop Kevorkian İran Çalışmaları ve Karşılaştırmalı Edebiyat Profesörü olarak görev yapmaktadır ve Karşılaştırmalı Edebiyat, Dünya Sineması ve Sömürge Sonrası Teori dersleri vermektedir. Son kitapları arasında The Future of Two Illusions: Islam after the West (2022); The Last Muslim Intellectual: The Life and Legacy of Jalal Al-e Ahmad (2021); Reversing the Colonial Gaze: Persian Travelers Abroad (2020) ve The Emperor is Naked: On the Inevitable Demise of the Nation-State (2020) bulunmaktadır. Kitapları ve denemeleri birçok dile çevrilmiştir.