Jasim Al-Azzawi’nin MEMO’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.

Bir lider, kuralların kendisi için geçerli olmadığını varsayarak hareket etmekte ısrar ettiğinde, bu sadece bir dizi soyut kavramın ihlali değildir. Bu, bir felsefenin ilan edilmesidir. Lider, gücün haklılığı yendiğini, gücün acımasız gerçeğinin güçlüleri dokunulmaz kıldığını ve başkalarının çektiği acının ulusal kararlılığın gerekli gölge tarafını oluşturduğunu iddia eder. İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu ile ilgili olarak, birçok eleştirmen için şu tutumun açık olduğu ortadadır: Ben uluslararası hukukun ulaşamayacağı bir konumdayım ve İsrail her şeyden üstündür.

Böyle bir izlenim bir gecede oluşmadı. Düşmanca bakanların uydurması da değil. Aksine, İsrail liderliğinin bu küresel kurumlara açıkça hor gördüğü yılların bir sonucudur. Birleşmiş Milletler soruşturmaları antisemitik olduğu gerekçesiyle reddedilmektedir. İnsan hakları raporları propaganda olarak nitelendirilerek bir kenara atılmaktadır. Uluslararası Ceza Mahkemesi tarafından çıkarılan tutuklama emirleri, cevap verilmesi gereken yasal itirazlar olarak değil, yenilmesi gereken siyasi savaşın bir parçası olarak reddedilmektedir. Mesaj elbette çok açıktır. Yasalar başkaları içindir.

Uluslararası hukuk, dünya savaşları, soykırımlar ve vatandaşları üzerinde iktidar sahibi olanların şiddet eylemleri sonucu meydana gelen çok sayıda ölümden dersler çıkardığımız için var olmuştur. Bu hukuk, ulusların masum sivillere uyguladıkları şiddet sonucu meydana gelen dünya trajedilerinden çıkarılan derslerden doğmuştur. Hukuk, mükemmel bir şekilde tam olarak yürürlüğe girmedi, ancak güçlüler ve zayıflar için geçerli olacak küresel bir hukuk olarak yürürlüğe girdi.

Netanyahu'nun temsil ettiği İsrail, kendini giderek daha az uluslararası toplumun normlarının taşıyıcısı olarak, giderek daha çok normların ötesinde bir medeniyet olarak, deneyim, acı ve travma yoluyla diğer ulusların uymak zorunda olduğu kurallardan muaf olma hakkını kendisine tanıyan bir ülke olarak konumlandırmaktadır. Bu, alınabilecek en tehlikeli tutumdur. Tarih boyunca zulüm yapan her güç aynı argümanı ileri sürmüştür.

Bu, İsrail'in güvenlik hakkını sorgulamak ya da açıkça çok karmaşık, şiddet dolu ve köklü bir durumu hesaba katmamakla ilgili bir mesele değildir. Bu, daha derin bir ilkeyle ilgili bir meseledir. Kendisinin sorgulanamayacağını iddia eden hiçbir ülkenin meşruiyeti haklı olarak sorgulanamaz. Hiçbir lider, demokrasinin yasal geleneklerini reddettiğinde, demokratik olarak tanınamaz.

Netanyahu'nun tutumu, artık açıkça ifade edildiği için iki kat daha zararlıdır. Önceki liderler en azından uluslararası standartlara saygı duyuyormuş gibi davranırken, mevcut yönetim bunları hiçe saymaktadır. Önceki liderler en azından uluslararası standartlara saygı duyuyormuş gibi davranırken, hükümet yetkilileri artık uzun süreli işgal, kitlesel yerinden edilme ve toplu cezalandırma gibi kavramları açıkça kullanabilmektedir. Sivil kayıplar olamaz, sadece yönetilmesi gereken rakamlar vardır. Zulüm, sorumluluğun yerini almıştır. Hukukun üstünlüğü düşman haline gelmiştir.

"Aşağılama sonuçları doğurur ve bu aşağılama, Gazze veya Batı Şeria ile sınırlı kalmayan sonuçlar doğurur. Uluslararası hukukun kendisi de bu aşağılama ile lekelenir. Bir devletin kararları, soruşturmaları ve sözleşmeleri sonuçsuz bir şekilde hor görmesine izin verildiğinde, diğer devletler de bunu fark eder. İsrail için isteğe bağlıysa, neden uluslararası hukuk Rusya'nın Ukrayna'daki eylemlerine, Çin'in Sincan'daki eylemlerine ve hırsları olabilecek herhangi bir bölgesel güce uygulanmalı?

Netanyahu kampı sık sık uluslararası kurumların kusurlu, siyasallaşmış ve önyargılı olduğunu savunur. Bu bazen doğrudur. Ancak kusurlu olması, kimseye onu terk etmek için bir bahane vermez. Bozuk bir sistemi ateşe vererek sorunu çözemezsiniz. Rahatsız edici olduğu için şu anda ayakta kalan tek hesap verebilirlik kurumlarını yok etmek, kaba kuvvetten başka hiçbir şeyin hüküm sürmediği bir dünyayı davet etmek anlamına gelir.

Ancak bu durumda daha da kötü bir ahlaki başarısızlık söz konusudur; politika ve hukuki söylemlerin ötesine geçen bir başarısızlık. Kendilerini yasadan muaf tutarak, bu liderler toplumlarını da aynısını yapmaya davet etmektedirler. Zulmün norm, vatana ihanetin muhalefet, empati ifadesinin zayıflık olarak kabul edildiği bir kültür inşa etmektedirler. Bu, sivillerin sadece soyut kavramlara indirgendiği ve acının sadece bir halkla ilişkiler krizi olduğu bir toplumdur.

Bu tür liderlik söz konusu olduğunda tarih acımasızdır. Kendilerini dokunulmaz ilan edenler için yargı nadiren kaçınılır, ancak ertelenir. Bugün bu tür liderlerin alay ettiği mahkemeler, daha sonra cezalandırmasalar bile, onların ihlallerini tarih kitaplarına yazan mahkemelerdir. Ceza reddedilebilir, ancak hesap verme yükümlülüğü reddedilemez.

Uluslararası sistem, son derece kusurlu, tutarsız ve bazen ikiyüzlü bir düzendir. Ancak insanlığın kaba kuvvetin kanununa karşı kurduğu çok az sayıdaki kalkanlardan biridir. Bunu isteğe bağlı hale getirmek, gücün haklı olduğu, yaşam ya da ölümün ve acının gücün elinde olduğu bir dünyaya geri dönmek demektir. Böyle bir dünya, İsrail ya da başka herhangi biri için daha güvenli bir dünya olmayacaktır.

Liderler kendilerini kanunların üstündeymiş gibi düşünür ve davranırsa, güç göstermiş olmazlar. Zayıflıklarını kabul etmiş olurlar — hesap verme, yargılanma, ahlaki ölçütlerle değerlendirilip yargılanacak olan eylem ve davranışlarının olası sonsuzluğu karşısında zayıflıklarını kabul etmiş olurlar. Ve sonunda, kanunlar onların önünde eğilmeyecektir. Onların mirası, hatıraları ve isimleri kanunların ağırlığı altında çökecektir.

Hesap verebilirlik, barışın düşmanı değil, barışın son kalan temeli olarak durmaktadır.

* Jasim Al-Azzawi, MBC, Abu Dhabi TV ve Aljazeera English gibi birçok medya kuruluşunda haber spikeri, program sunucusu ve yönetici yapımcı olarak çalıştı. Önemli çatışmaları haberleştirdi, dünya liderleriyle röportajlar yaptı ve medya dersleri verdi.