Hamza Türkmen, yaptığı konuşmasına Hucurat Suresindeki "Ey insanlar! Bakın, Biz sizi bir erkek ve bir kadından yarattık ve sizi kabileler ve halklar haline getirdik ki birbirinizi tanıyabilesiniz. Şüphesiz, Allah katında en üstün olanınız, O'na karşı derin bir sorumluluk bilincine sahip olanınızdır." ayetini diğer ayetlerle açıklayarak başladı. İnsanların dil ve renk farklılığı ile yaratılmasının bir zenginlik ve Allah'ın ayetlerinden olduğunu açıklayan Türkmen, son aylarda gündemde olan Kürtler ve Açılım süreciyle bu vahyi bildirimlerin daha net anlaşılacağını söyledi. Müslümanların Kürt sorununa tevhid bilinci ile bakması gerektiğine değinen Türkmen, doğuştan gelen ve kevni ayeti ifade eden dil farklılıklarını yasaklamanın faşist ve diktatör bir iktidar anlayışından kaynaklandığını belirtti.
"Şeyh Said Kıyamı'ndan sonra çarşıda, pazarda Kürtçe konuşanlardan 1 Lira (bir vali maaşı) para cezası alınıyordu." diyen Hamza Türkmen, "Türk devletinin daha yeni kurulduğu yıllarda İslam'ın tasfiye edilmesi ve başta Kürtler olmak üzere Türk mitolojisine uymayan kavimlerin ise imhasına, sürülmesine veya asimilasyonuna çalışıldığı"nı belirtti.
Hamza Türkmen, içinde bulunduğumuz toplumun İslam toplumu mu yoksa Türk toplumu mu olduğunu tespit etmenin Türkiye'de önemli olduğunu söyledi ve resmen kurgulanan Türk Tarih Tezi'nde İslam'ın tamamen çıkarılmaya çalışıldığını sözlerine ekledi. Türkmen; M. Kemal'in "Ümmetten bir millet yarattık" cümlesiyle de anlaşıldığı üzere "Osmanlı-İszlam toplumu problemli bir yönetimle de yönetilse hiçbir zaman kavmiyetçiliğin ön plana çıkmadığını" belirtti. Ve Osmanlılar'da bir isim olarak da Türk kelimesinin etnik bir kavmi veya toplumu tanımlamak için kullanılmadığını söyledi. Osmanlının yıkılmasının da itikada, kültürde ve siyasette yeteri kadar Kur'an'la bütünleşememenin bir sonucu olduğunu belirtti. Devletin bekası için kardeş katli caizdir gibi fetvaların İslam'la hiçbir ilgisinin olmadığını söyleyerek, Osmanlı Devleti'nin sözde şeriatla yönetilmesine karşın aslında yönetimde örfi hukukun egemen olduğunu belirtti.
Avrupa'da ulusçuluk akımlarıyla kullanılmaya başlanılan nation kavramının tam olarak "millet" kavramıyla karşılanamayacağı halde, M. Kemal'in nation/ulus olgusunu galat-ı meşhur olarak "millet" kavramıyla izah etmesindeki israrın, yeni seküler temelli nation olgusunu dindar kitlelere benimsetebilmek amacına dayandığını söyleyen Türkmen, "zaaflı da olsa ümmetten bir millet/ulus yaratma isteğinin yeni Türk devletini oluşturduğunu vurguladı. Türkmen, ülkede oluşturulan laik temelli bu olguya ve batılılaşma çabalarına direnişin kanla bastırıldığını ve İstiklal Mahkemeleri'nde bir çok Müslüman kanaat önderinin idam edildiğini belirtti.
Türkmen; Türkiye'deki Türkçü söylem ve kültürün Avrupa kökenli olduğunun Ziya Gökalp'in Türkçülüğün Esasları kitabında çok açık bir şekilde görüldüğünü söyledi. M. Akif Ersoy'a da devlet eliyle sinsice meal hazırlattırıldığı ve hazırladığı mealin camilerde Türkçe namaz olarak kullandırılacağını öğrenince mealini yaktığını ve bu onurlu davranışından ötürü milliyetçiliğe alet olmaktan kurtulduğunu söyleyen Hamza Türkmen, Akif'in milli marş yazmasının dönemle ilgili bilinç eksikliğinden kaynaklandığını belirtti.
Açılım sürecini Müslümanların çok iyi değerlendirmesi gerektiğini söyleyen Türkmen, bu konuda inisiyatif alınıp işkenceci ve darbeci vesayet rejiminin yıkılmasına çalışılması gerektiğini işledi..
Bazı Müslümanların Kürt sorununa yeterli önem vermediklerini ve Müslümanların dahi ümmetçilikten çok milliyetçiliğin etkisinde kaldıklarını belirten Hamza Türkmen Kürt Sorunu için Müslümanların yaptıkları forumlarda alınanı kararların uygulaması konusunda kararlı ve birlik beraberlik içinde olmamız gerektiğini söyledi. Türkmen adalet için bütün insanların yanında olmamız gerektiğini, ancak bu şekilde sorunlarımızın çözüleceğini vurguladı. Konferans sonunda kitabını imzalayan Türkmen katılımcıların sorularına cevapladı.
Haber: Sedanur Tokel
