Yoav Litvin’in The New Arab’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.
7 Ekim 2023’ten bu yana İsrail hükümeti bir rahatlama hissi yaşamaktadır. Artık Filistinlilere insan olarak değer veriyormuş gibi davranmasına gerek kalmadığını ve onların yok edilmesini ve mülksüzleştirilmesini açıkça sürdürebileceğini düşünmüştür. Bu durum iki faktöre dayanmaktadır: ABD emperyalizminin desteği ve ona boyun eğen Batılı hükümetler tarafından garanti altına alınan uluslararası cezasızlık ve on yıllardır beslenen ve toplumun geneline yayılmış olan İsrail içindeki soykırımcı coşku.
Mülksüzleştirmeye verilen destek, egemen sınıfın “iç” ve “dış” gruplar arasında ayrımcılığı beslemesine, korku yayma ve propaganda faaliyetlerine, ayrıca toprak ve diğer kaynaklar gibi maddi kazançlar, yüksek sosyal statü ve kurgulanmış “dış” gruba yönelik saldırganlıkta cezasızlık gibi saldırganlık ödüllerine dayanmaktadır. Korku ve ödülün bu şekilde manipüle edilmesi, toplumları soykırımı normal, hatta haklı bir şey olarak kabul etmeye şartlandırmaktadır; zira bu toplumlar nörolojik olarak çalmak üzere programlanmıştır.
Bu dinamikle ilgili en son örnek, İsrail Ulusal Güvenlik Bakanı Itamar Ben Gvir’in Filistinli tutukluları korumak amacıyla Ketziot hapishanesini Nil timsahları (Crocodylus niloticus) ile dolu bir hendeğin etrafına çevirmeyi önermesiyle ortaya çıktı.
Kim bilir, belki de timsahlar, yeni gelen yerleşimcilere sunulanlara benzer bir sosyal haklar paketiyle cezbedilebilir. Ne de olsa her ikisi de Siyonist sınırın güvenliğini sağlamaya yardımcı olmak üzere işe alınıyor.
Sürüngen beynine yapılan bir çağrı
Nil timsahları son derece güçlü çenelere sahiptir, fırsatçı etoburlardır, uzunlukları 6,1 metreye (20 fit) kadar ulaşabilir ve ağırlıkları 450 kilogramın (1.000 pound) üzerindedir. Genellikle su birikintilerinin yakınında avlarına pusu kurar, ardından büyük hayvanları (insanlar dâhil) etkisiz hale getirmek için bir “ölüm yuvarlanması” yaparlar. Timsahların yiyeceklerini çiğneyememesi nedeniyle, bu yuvarlanma hareketi kemikleri kırmak, eti parçalamak ve talihsiz kurbanı yutmak için uygun, ısırık büyüklüğünde parçalara ayırmak için kullanılan başlıca mekanik araç işlevi görür.
Donald Trump’ın başarısız “Alligator Alcatraz” projesini taklit eden Ben Gvir’in önerisi, trajik bir şekilde hicivden çok uzaktır. Aslında, Ulusal Güvenlik Bakanlığı, inşaatı devam eden hendeklerin yapımı için yaklaşık 7 milyon dolarlık bir bütçe ayırmıştır. Bu bütçe, sürüngenlerin bakım ve beslenmesine yönelik uzun vadeli planları da içermektedir.
Ancak şimdilik bu plan askıya alınmıştır; bu, ölüm listesi de dâhil olmak üzere bu barbarca cezai önlemlere maruz kalabilecek Filistinliler için duyulan endişeden değil, hayvanların refahına yönelik kaygılar nedeniyle olmuştur.
Timsah önerisi, egemenlik ve insanlıktan çıkarma sistemlerinin, özellikle de grup içi hiyerarşinin alt kademelerinde yer alan toplumları, egemen sınıfın yağmalamasına hizmet etmek amacıyla zulümden çıkar elde etmeye nasıl şartlandırdığını ortaya koyan açıklayıcı bir pencere sunmaktadır.
7 Ekim’den bu yana uygulanan birçok İsrail politikasına benzer şekilde, bu öneri de beynin duygusal/limbik sistemi ve ilgili sinir yollarıyla (halk dilinde “sürüngen beyni” olarak adlandırılan) ilişkili, egemenlik, korku, aşağılama, intikam ve schadenfreude (başkasının ıstırabından duyulan zevk) gibi en ilkel dürtüleri ödüllendirmek üzere tasarlanmış bir siyasi tiyatro işlevi görüyor.
Siyonist egemen sınıflar Gazze, Lübnan ve Suriye’de toprak ve kaynak hırsızlığına düşkünlük gösterirken, Ben Gvir, kendilerinden aşağı görülen insanları aşağılama ve istismar etmenin psikolojik bir tatmin sağladığı ve üstünlük duygusunu pekiştirdiği kişilere hitap ediyor.
Timsahların askere alınması, oy toplamayı amaçlayan siyasi bir gösteri niteliği de taşıyor; bu, zulmü bir erdem olarak kutlamaya şartlandırılmış İsrail halkı için bir dopamin dağıtım sistemi işlevi görüyor. Bu soykırımcı ortamda Ben Gvir mutlak bir hâkimiyet kuruyor ve gözünü başbakanlık koltuğuna dikmiş olarak İsrail siyasi hiyerarşisinde yükselişini sürdürüyor.
Richard H. Smith’in “The Joy of Pain: Schadenfreude and the Dark Side of Human Nature” (Acının Keyfi: Schadenfreude ve İnsan Doğasının Karanlık Yüzü) adlı kitabında ayrıntılı olarak ele aldığı gibi, failler arasında sıkça rastlanan bir tema, birçoğunun geçmişte kendilerinin de kötü muamele görmüş olması ve intikam alma fırsatları aramış olmalarıdır. Ancak İsrail toplumunda bu durum toplumun geneline yayılmış durumda; insanlar, Siyonizm ile Yahudiliğin birbirine karıştırılmasıyla pekiştirilen bir mağduriyet zihniyetini benimsemeye teşvik ediliyor. Bu zihniyet, Holokost’tan Filistinlilerin Siyonist baskı ve sömürgeleştirmeye karşı direnişinin bağlamından koparılmasına kadar, dünya Yahudiliğinin tarihsel deneyimlerinden besleniyor.
Nitekim, schadenfreude, egemen sınıfın toprak ve diğer kaynakları yağmalamasına hizmet eden saldırganlık için ucuz bir ödül işlevi görüyor; bu durum, özellikle 7 Ekim’den bu yana İsrailli askerlerin sergilediği utanmaz ve neşeli sadizmde de yansıtılıyor. Emperyal ve iç cezasızlık, bu davranışlar için hesap verme yükümlülüğünün olmamasını ve dolayısıyla bu tür eylemlere girişme izni ve hatta teşviki vaat ediyor.
Elleri ve gözleri bağlanmış Filistinli sivillerin, sırıtan İsrailli askerlerin yanında çekilmiş fotoğrafları, flört uygulamaları da dâhil olmak üzere, sosyal bir sermaye olarak bile kullanılmıştır.
İnsandan çıkarma ve iyileşme
Martinikli psikiyatrist, yazar ve düşünür Frantz Fanon, sömürgeciliğin hem ezilenleri hem de ezenleri nasıl insanlıktan çıkardığını analiz etmiştir; ezenlerin insanlıktan çıkarılması, ezilenlere uygulanan aşağılama ve istismar yoluyla ifade edilir.
Yerli toplumun yok edilmesine katılmak, ezicinin insanlıktan çıkarılmasının en tipik örneğidir; bu süreç, ezilenlerin fiziksel insanlığını yok ederken, ezicinin insanlığını da, onu insan yapan şeyden – ırk, cinsiyet ve diğer yapay ayrımların ötesinde empati kurma yeteneği – vazgeçerek aşındırır.
Timsah olayı, İsrailli Siyonist toplumun hırsızlık uğruna insanlığını ne ölçüde terk ettiğini ve egemen sınıfının, açgözlülüğüne hizmet etmek için empatiyi bastırırken, korku ve ödülle ilgili ilkel “sürüngen” sinirsel süreçlere nasıl başvurduğunu yansıtmaktadır.
Neredeyse üç yıldır süren Siyonist saldırganlık, Filistin halkına yönelik her türlü empati izini acımasızca yok etmiş; bunun yerine artan bir insanlıktan uzaklaşma, onların kültürüne, tarihine ve varlığına duyulan tiksinti ile acı çekmelerinden duyulan sevinç yer almıştır. Geriye kalan ise, ırkçılık, sömürgeci yağma ve kapitalist bireyciliklerin bir kimliğin temeli olarak yüceltildiği, ahlaki yozlaşma ve zulme doğru sonsuz bir düşüş ve bu kurgudan kaçışın, ağır sosyal ve fiziksel ceza tehditleriyle aktif olarak engellendiği bir durumdur.
Hâkimiyet sistemlerinin dayandığı şey tam da budur: insanları, şartlandırılmış olanın “doğal” olduğuna ve bu nedenle geri alınamayacağına, aksi takdirde kötü sonuçlar doğacağına ikna etmek. Oysa şartlandırılmış olanın öğrenilmesinden vazgeçilebilir ve hâkimiyet için programlanmış olan, hâkimiyeti sürdüren toplumsal hiyerarşileri yeniden yapılandırarak empati, dayanışma ve ortak direniş yönünde yeniden programlanabilir.
Bu, tarihçi Ilan Pappé ile birlikte yakında çıkacak kitabım Wired to Steal: Zionism and the Shaping of the Western Mind’ın ana argümanıdır: Siyonizm de dâhil olmak üzere egemenlik sistemlerinin, insanları başkalarının mülksüzleştirilmesine katılmaya ve hatta bundan ödül elde etmeye şartlandırdığı davranışsal ve nörolojik mekanizmaların incelenmesi; aynı zamanda bu şartlandırmanın nasıl ortadan kaldırılabileceğinin gösterilmesi.
*Yoav Litvin, Psikoloji ve Davranışsal Sinirbilim alanında doktora sahibi olup, Ilan Pappé ile birlikte kaleme aldığı “Wired to Steal: Zionism and the Shaping of the Western Mind” (Interlink Books, Sonbahar 2026) kitabının yazarıdır.
