Romana Rubeo / Palestine Chronicle
4 ve 5 Eylül tarihlerinde, Grammy ödüllü Amerikalı rapçi Macklemore, İngiliz şarkıcı Ed Sheeran’ın “Loop Tour” turnesinin ABD ayağı kapsamında New Jersey’deki MetLife Stadyumu’nda Sheeran’ın konserinin açılışını yaptı.
Amerikan müzik endüstrisinde Filistin'i en açık sözlü şekilde destekleyen sanatçılardan biri haline gelen Macklemore, Gazze'de İsrail'in soykırımına son verilmesini talep eden öğrencilerin işgal ettiği Columbia Üniversitesi binasının adını taşıyan 2024 tarihli protesto şarkısı “Hind's Hall”ı seslendirdi.
Rapçi soykırımı kınarken, stadyum ekranlarında İsrail'in Gazze'yi tahrip ettiği görüntüler gösterildi.
Macklemore, “Bu turneye katılmak istememin nedenlerinden biri, Amerika’nın dört bir yanındaki sahnelerde ve stadyumlarda ayağa kalkıp, kalbime çok yakın ve değerli olan iki kelimeyi söylemek istememdi: ‘Özgür Filistin’,” dedi.
Konser sırasında Macklemore, seyirciler arasında bulunan Yahudi dinleyicilere de seslenerek, İsrail’i, apartheid’i ve soykırımı kınamasının onlara yönelik olmadığını vurguladı.
“Tüm Yahudi kardeşlerime şunu tekrar etmek istiyorum: İsrail’e yönelik eleştiri, apartheid’e yönelik eleştiri ve soykırıma karşı çıkmak, hiçbir şekilde size yönelik bir eleştiri değildir,” diye ekledi.
Bu performanslar, İsrail yanlısı örgütlerin bir kampanya başlatmasına neden oldu. İsrail-Amerika Konseyi, Sheeran’dan Macklemore’u turnenin geri kalan konserlerinden çıkarmasını talep eden bir imza kampanyası başlattı.
6 Eylül’de, Amerikalı pop yıldızı Pink, Macklemore’un performansını kınayan ve İsrail yanlısı StopAntisemitism örgütü tarafından yayınlanan bir Instagram paylaşımını paylaştı. Orijinal paylaşımda konser izleyicilerinin para iadesi ve özür hak ettiği belirtilirken, Pink’in bunu milyonlarca takipçisiyle paylaşma kararı, rapçiyi cezalandırmaya yönelik daha geniş çaplı çabayı güçlendirdi.
Tepki gecikmedi. Pink, müdahalesini İsrail’in suçları hakkında açıkça konuşan bir sanatçıyı sindirmeye yönelik bir başka girişim olarak gören dinleyicilerden yoğun eleştiri yağmuruna tutuldu.
11 Eylül’de Pink, Macklemore’un performansının kendisini neden “korkuttuğunu”, neden birkaç gün boyunca sessiz kaldığını ve neden “kendi halkımı” savunmanın kendisini bu kadar yalnız hissettirdiğini açıklayan uzun bir bildiri yayınladı.
Bildiri, bir açıklama niteliğindeydi. Ancak bunun yerine, Batı kültür camiasının Filistin hakkındaki tartışmalarının büyük bir kısmını hâlâ yöneten derin ahlaki çarpıklığı ortaya çıkardı.
Kimin korkusu önemli sayılır?
Pink, kendini defalarca Macklemore’un performansından korkan Yahudi bir kadın ve anne olarak tanıttı ve “Özgür Filistin” sözlerine itiraz etmediğini iddia etti.
“Benim ihtiyacım olan şey, Yahudi bir anne olarak ‘bu beni korkuttu ve sevdiğim insanları da korkuttu’ diyebilmek,” diye yazdı.
Pink, Macklemore’un performansını şu şekilde anlattı:
“Geçen hafta sonu, müziksever ailelerle dolu bir stadyumun önünde durdu; ekranlarda bir savaşın şiddet içeren görüntüleri varken, kendi seçtiği harekete bir şarkı adadı ve ardından mikrofonu eline alıp stadyumdaki tüm Yahudilere bunun onlarla ilgili olmadığını söyledi.”
Onun bu açıklaması, İsrail’in Gazze’de işlediği soykırımı “bir savaş”a, Filistinli kurbanların görüntülerini “şiddet içeren görüntüler”e ve Filistin’in kurtuluşunu ise “kendisinin seçtiği harekete” indirgedi.
Macklemore, İsrail’e, apartheid’e ve soykırıma yönelik eleştirilerinin Yahudi halkına yönelik olmadığını açıkça belirtmiş ve böylece antisemitizmle ilgili asılsız iddiaların ortaya çıkmasını temelde engellemişti.
Filistinli yazar ve Palestine Chronicle dergisinin editörü Ramzy Baroud, Macklemore’un sözlerine ilişkin yaptığı yorumda şöyle dedi: “Gerçek şu ki, Macklemore hiç de antisemitik değil; hiçbir şekilde ırkçı da değil. O sadece, hepimizin her zaman iletmesi gereken aynı derin ve bir o kadar da basit mesajı aktarıyor: Soykırıma son verin, Filistin’i özgürleştirin, Filistinlilerin haklarını tanıyın ve İsrail’i sorumlu tutun.”
Ancak Pink, Seattle’lı sanatçıya şöyle yanıt verdi: “Bunu bizim adımıza sen kararlaştıramazsın.”
“Benim ihtiyacım olan şey, Yahudi bir anne olarak, ‘bu beni korkuttu ve sevdiğim insanları da korkuttu’ diyebilmek; korkumuzun sadece propaganda olduğu söylenmeden,” diye ekledi.
Pink, Macklemore’un kendisine, ailesine veya Yahudi konser izleyicilerine yönelik herhangi bir tehdit belirleyemedi. Ancak ‘korkmuş’ hissetmeye hakkı olduğunu düşündü.
Kısa süre sonra Hamas’ı “terör örgütü” olarak kınadı ve Filistinliler adına konuşarak, onlar için neyin en iyi olduğunu biliyormuş gibi davrandı: “Filistinliler, insanlıklarını ve özlemlerini onurlandıran bir geleceği hak ediyor.”
Öte yandan, çocuklar da dâhil olmak üzere binlerce sivili öldüren ve Gazze’ye sıkı bir abluka uygulayan İsrail, sanatçının ifadesinde yer almadı.
Pink, açıklamasının geri kalanının büyük bir bölümünü yaşadığı kişisel sonuçlara ayırdı: “Ve şimdi kendi halkım için ayağa kalkıyorum; bunun ne kadar yalnızlık verici olacağını baştan bildiğimi sanıyordum. Ama sandığımdan da daha yalnızlık verici. Yine de bunu yapıyorum.”
Ayrıca, “Nehirden denize” ve “Siyonist” kelimelerini içeren yorumlara da atıfta bulunarak şöyle yazdı: “Bence birisi onlara, varlığı için özür dilemeyen Yahudi’nin mutlaka kötü adam olması gereken bir hikâye uydurmuş.”
Oysa kimse Pink’ten var olduğu için özür dilemesini istememişti. O, soykırıma karşı çıkmak için büyük bir platformu kullanan bir sanatçıya yönelik saldırıyı güçlendirdiği için eleştirildi.
Baroud’un dediği gibi, “Macklemore’un sözlerini antisemitik bulan insanlar, Filistin’le her türlü dayanışmanın, hatta basit bir ‘Özgür Filistin’ sözünün bile bir tür antisemitizm olarak kabul edildiğine inanıyor. Ve bu durumda sorun onların, bizim değil.”
Pink, Yahudi bir anne olarak korku ve yalnızlık hissettiğini yazarken, Filistinli anneler hâlâ soykırımın gerçek mekanizmasıyla karşı karşıya. Çocuklarının öldürülmesini, sakat bırakılmasını ve aç bırakılmasını izliyorlar, yeterli tıbbi bakım olmadan doğum yapıyorlar ve yıkılmış evlerin altında akrabalarını arıyorlar.
Hollywood senaryosu
On yıllardır Hollywood ve daha geniş anlamda Amerikan eğlence endüstrisi, İsrail’i sürekli tehlike altında olan, şiddetini savunma amaçlı, isteksizce ve nihayetinde zorunlu olarak uygulayan bir demokrasi olarak göstermeye yardımcı oldu.
Filistinliler sıklıkla hikâyeden silindi ya da birbirinden ayırt edilemeyen bir terörist ve fanatik kitlesi olarak tasvir edildi. İsrail işgali, kuşatma, mülksüzleştirme ve etnik temizliğin gerçekliği, anlatıdan tamamen çıkarılmıştır.
Hollywood’un İsrail’i desteklemedeki rolü kapsamlı bir şekilde belgelenmiştir. Tarihçiler Tony Shaw ve Giora Goodman, “Hollywood ve İsrail: Bir Tarih” başlıklı arşiv araştırmalarında, İsrailli diplomatlar, Siyonist örgütler, stüdyo yöneticileri, yapımcılar ve ünlülerin dâhil olduğu yetmiş yılı aşkın bir işbirliğini ele almaktadır.
Araştırmaları, Hollywood’un filmler, tanıtım kampanyaları, bağış toplama ve siyasi lobi faaliyetleri yoluyla İsrail’e destek oluşturulmasına nasıl katkıda bulunduğunu ve böylece ABD-İsrail ittifakının önemli bir kültürel bileşeni haline geldiğini göstermektedir.
Tarihsel olarak İsrail’e destek, saygın ve siyasi açıdan güvenli bir tutum olarak görülürken, Filistin’e destek ise sıklıkla cezalandırılmıştır.
Pink, ilk paylaşımı ve ardından yaptığı açıklamayla bu senaryoyu takip etmekten başka bir şey yapmadı. Macklemore’un Amerikan izleyicisini Gazze meselesiyle yüzleştirme girişimini, Gazze’ye bakması istenen insanların yaşadığı duygusal tehlikeye dair bir hikâyeye dönüştürdü.
Ancak denge değişmeye başlıyor.
Sonuçlar hâlâ eşit değil
Hollywood’un İsrail’e sağladığı korumanın ortadan kalktığı sonucuna varmak için henüz erken. Pink’in açıklamasını yayınlamasından sadece birkaç gün önce, Oscar ödüllü Amerikalı aktris Susan Sarandon, Venedik Film Festivali’nde gazetecilere, Filistin’e verdiği destek nedeniyle rol almaktan mahrum kalmaya devam ettiğini söyledi.
Sarandon, Filistin yanlısı gösterilere katıldıktan sonra Kasım 2023’te United Talent Agency tarafından sözleşmesi feshedildi.
Venedik’te yaptığı açıklamada, son zamanlarda film tekliflerinin kendisinden “elinden alındığını” ve büyük ajansların hâlâ insanları İsrail’i açıkça eleştiren kişileri işe almamaları konusunda uyardığını söyledi. “Güç yapısı budur,” dedi.
Sarandon’ın deneyimi, Batı hükümetlerini halklarından ayıran aynı bölünmenin artık sanat dünyasında da görüldüğünü ortaya koyuyor.
Halkın giderek artan kesimleri yaptırımlar ve hesap sorulmasını talep etse de, hükümetler İsrail’i silahlandırmaya, finanse etmeye ve korumaya devam ediyor. Benzer şekilde, stüdyolar, ajanslar ve diğer güçlü kültürel kurumlar, İsrail’e karşı çıkan sanatçıları cezalandırmaya devam ederken, izleyiciler de İsrail’i savunan ünlüleri giderek daha fazla kınıyor.
Eğlence endüstrisinin kurumsal liderliği hâlâ İsrail ile aynı çizgide. Ancak izleyici kitlesi tam tersi yönde ilerliyor.
Bu durum iki farklı sonuç doğuruyor: İsrail yanlısı sanatçılar izleyiciler tarafından giderek daha fazla reddedilirken, Filistin yanlısı sanatçılar hâlâ menajerlerini, sözleşmelerini, gösterilerini ve kariyerlerini kaybedebiliyor.
Pink’in yalnızlık iddiası bu gerçeklik çerçevesinde anlaşılmalıdır. O, İsrail’i savunduğu için bir ajans tarafından kovulmadı. Artık Filistinlilerin kurtuluş talebiyle Yahudi halkına yönelik bir tür “tehdit” arasındaki eşitliği kabul etmeyen kamuoyu mensupları tarafından eleştirildi.
Mağduriyet anlatısı işe yaramıyor
Nesiller boyu, İsrail’in savunucuları, İsrail’in uyguladığı ezici güce veya öldürdüğü Filistinlilerin sayısına bakılmaksızın, İsrail’in her zaman tehdit altındaki taraf olduğu bir anlatıya dayandılar. Bu anlatı artık otomatik olarak işe yaramıyor.
Milyonlarca insan, soykırımın gerçekleşmesini doğrudan telefonlarından izledi. Enkazdan çıkarılan çocukları, anestezi olmadan ameliyat yapan doktorları, çadırlarda diri diri yakılan aileleri ve yiyecek ararken öldürülen sivilleri gördüler.
İsrail’i kınamanın Yahudi varlığına bir saldırı olmadığını çok iyi anlıyorlar. Ayrıca, İsrail’i Yahudi kimliğiyle özdeşleştirmenin, Yahudi halkını devlet ile suçlarının hesabını verme yükümlülüğü arasına yerleştirerek İsrail’in işine yaradığını da fark ediyorlar.
İşte bu yüzden Pink’in kimliğine yaptığı atıf, eleştirileri sona erdirmedi. Yıllardır kullanılan korku söylemi, Gazze’de gözle görülür maddi gerçekliği artık silemiyordu. Kamuoyu artık, Yahudilerin güvenliği için Filistinlilerin ölümleri konusunda sessiz kalınması gerektiği önermesini şiddetle reddediyor.
Bu reddedilme, sarsıcı bir kültürel dönüşümü temsil ediyor. Belki de bir sanatçı için Filistin’i desteklemek henüz güvenli bir durum haline gelmemiştir. Oysa İsrail’i desteklemenin ağır sonuçları nihayet ortaya çıkmaya başladı.
* Romana Rubeo, İtalyan bir yazar ve The Palestine Chronicle’ın genel yayın yönetmenidir. Makaleleri birçok çevrimiçi gazete ve akademik dergide yayınlanmıştır. Yabancı Diller ve Edebiyat alanında yüksek lisans derecesine sahip olan Rubeo, görsel-işitsel ve gazetecilik çevirisi konusunda uzmanlaşmıştır.
