ذٰلِكَ جَزَٓاؤُ۬هُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُٓوا اٰيَات۪ي وَرُسُل۪ي هُزُوًا ﴿١٠٦﴾

106- İşte, küfre sapmaları, ayetlerimi ve peygamberlerimi alay konusu edinmelerinden dolayı onların cezası cehennemdir.

Evet Allah’ı inkâr eden hayatında Allah’ı hesaba katmadan yaşayan, Allah’ın elçilerini ve Allah’ın âyetlerini alaya alan insanların cezası cehennemdir. Çünkü yeryüzünde bundan daha büyük bir suç olamaz.

Ayette geçen"keferû" (inkâr ettiler) ifadesi sadece ateistlik veya inançsızlık değildir; aynı zamanda hakikatin üzerini örtmek ve Allah'ın nimetlerine karşı nankörlük etmektir. Ayetin bu kısmı, kişinin bile bile gerçeği reddetmesinin bir sonucu olarak cehennem hak edişini vurgular.

Ayetin orijinalinde geçen "huzuven" (alay konusu, eğlence) kelimesi; dinin hafife alınmasının, ayetlerle veya peygamberlerle dalga geçilmesinin, basit bir hatadan ziyade bir zihniyet bozukluğu olduğunu belirtir. Bu durumun cezasının ağır olmasının sebebi, kişinin sadece inanmaması değil, başkalarının inanma hürriyetine ve kutsallarına karşı gösterdiği saygısızlıktır.

​İnsan ne kadar "iyi iş" yaptığını sanırsa sansın, eğer temelde vahyi alaya alan bir inkâr varsa, o iyiliklerin ahirette bir karşılığı (vezni/ağırlığı) olmayacaktır.
​
Allah kimseye zulmetmez. Cehennem bir sonuçtur. Ayetteki "zalike" (işte böyle) ifadesi, bu sonucun kişinin kendi tercihleri (inkâr ve alay) neticesinde oluştuğunu gösterir.

​Bu ayet, dini değerleri hayatın merkezinden çıkarıp onları bir eğlence veya alay konusu haline getirenlerin, kendi elleriyle hazırladıkları akıbeti bildirmektedir.

 TEFHİMUL KUR'AN

Yaptıkları ameller sebebiyle en çok zarara uğrayanlar, rablerinin âyet ve delillerini ve onun huzuruna çıkıp hesap vereceklerini inkâr edenlerdir. Bu yüzden onların amelleri iptal edilmiş, âhirette kendilerine fayda verecek bir sevapları kalmamıştır. Kıyamet gününde biz onların yaptıkları amellere hiçbir kıymet vermeyeceğiz. Onların amellerinin sevap bakımından hiçbir ağırlığı yoktur. İşte bunların Allah´ı inkâr etmeleri ve onun âyetlerini ve Peygamberlerini alaya almaları yüzünden varacakları yer cehennemdir.

Âyet-i Kerimede "Amelleri yönünden en çok zarara uğrayanlar" zikredilmiş ve bunların bazı sıfatlan beyan edilmiştir. Bazı müfessirler bu insanlardan maksadın papazlar ve ruhbanlar olduğunu söylemişlerdir. Bazilan ise bunlardan maksadın Yahudi ve Hıristiyanlar olduklarını söylemişlerdir. Taberi ise: "Bu insanlardan maksat, iyi amel işlediğini sandığı halde yaptığı amel ile Allah tealayı gazaplandıran herkestir. Bu kimse ister papaz olsun ister Haham olsun isterse halktan biri farketmez" demiştir.

Hz. Alli (r.a.) ise bu âyeti kerime´nin izahını kendisinden soran Haricîlere: "Bunlar sizlersiniz ey Hariciler." demiştir. 

  TABERİ TEFSİRİ