Baker Zoubi / +972 Magazine
Haftalardır yapılan anketler, önceki İsrail seçimlerine kıyasla Arap seçmenlerin katılımında bir artış olacağını ve bu oranın belki de yüzde 70’e kadar çıkabileceğini öngörüyordu. Dünkü sonuçlar bu tahminleri tamamen çürütürken, ilk tahminlere göre katılım oranı yüzde 80 civarında gerçekleşti — bu, İsrail’deki Filistinli vatandaşlar arasında son on yılların en yüksek oranı ve ulusal ortalamanın üzerinde.
Nihai oy sayımı hâlâ devam ederken, iki Arap parti — Ortak Liste ve Birleşik Arap Listesi (Ra’am) — Knesset’in 120 sandalyesinden toplam 18–19’unu kazanacak gibi görünüyor; bu, 2020’deki 15 sandalye rekorunu aşacak. Her bakımdan dün, İsrail’deki Filistin siyaseti için tarihi bir gündü.
Bunu kanıtlamak için sandık çıkış anketlerine ve uzman analizlerine gerek yoktu. Tıpkı benim bütün gün yaptığım gibi, Arap topluluklarındaki oy kullanma merkezlerinin önünde durup, önceki seçimlerde aynı yerlerin nasıl göründüğünü hatırlamak yeterliydi.
Bu, oy kullandığım dokuzuncu seçimdi ve gazeteci olarak takip ettiğim sekizinci seçimdi. Ancak dün gördüğüm gibi bir şeyi daha önce hiç görmemiştim.
Bunun işaretleri daha da önceden ortadaydı. Geçmiş seçimlerde, seçim gününe kadar geçen haftalarda insanlara oy kullanmayı planlayıp planlamadıklarını sorduğumda, genellikle aynı cevabın bir varyasyonunu duyardım: “Oy verecek kimse yok,” “Hepsi bizi hayal kırıklığına uğrattı” ya da “Ne fark eder ki? Devlet zaten ne isterse onu yapacak.” Bazen birisi seçimlere neden inanmadığını açıklamak için 10 dakika harcardı ve sonunda seçim gününde evde kalmayı planlayıp planlamadığını hâlâ bilemezdim.
Bu sefer ise bu tür tartışmalar neredeyse hiç yaşanmadı. “Tabii ki oy vereceğim” diye bir yanıtı defalarca duydum.
27 Ekim 2026 tarihinde İsrail’de yapılan genel seçimler sırasında, İsrail’in merkezindeki Arap şehri Tayibe’deki bir oy verme merkezine oy kullanmak üzere gelen Filistinli İsrail vatandaşları. (Jamal Awad/Flash90)
Nasıra’da bu duygu özellikle çarpıcıydı. Neredeyse her seçim gününde bu şehri ziyaret ediyorum ve son seçimlerde ulusal siyasetten duyulan yabancılaşma hissi sokaklarda açıkça hissediliyordu. Bir önceki seçimde katılım oranı zar zor yüzde 48’e ulaşmıştı. O günden bu yana şehir bir krizden diğerine sürüklendi ve tüm bunlar siyasete ve siyasetçilere karşı derin bir tiksinti duygusunun oluşmasına katkıda bulundu.
Ancak dün, 90 yaşın üzerindeki kadınların oy kullanma merkezlerine geldiğini gördüm. Arap partileri ve bu partilerdeki iç anlaşmazlıklar hakkında ne düşündüklerini bilmiyorum, ancak bu sefer kesinlikle evde kalmayacaklarına karar verdikleri açıktı. Bu tür sahneler, sayılarla dolu bir veritabanından çok daha fazla şey anlatabilir.
Bu toplulukların bazılarında yüksek katılımı harekete geçiren bir başka gerçek daha vardı. Yerel bağlar, Arap toplumunda güçlü bir etkiye sahiptir. Bu nedenle yerel seçimlerdeki katılım oranı genellikle Knesset seçimlerinden çok daha yüksektir: İnsanlar adayları ve ailelerini tanır; belediye başkanı veya meclis başkanı ise onların yaşamları üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir.
Ancak dün ilginç bir şey oldu: Knesset seçimi, adeta yerel bir yarış gibi hissedilmeye başladı.
Iksal’da, köyden gelen genç bir adam olan Ahmed Darawshe’nin Birleşik Liste’de sekizinci sırada yer alması, halka oy vermek için bir neden daha sağladı. Umm Al-Fahm’da ise Birleşik Liste Başkanı Yusuf Jabareen de benzer bir etki yarattı.
Ortak Liste partisi başkanı Yousef Jabareen, 27 Ekim 2026 tarihinde İsrail’in kuzeyindeki Umm al-Fahm kentinde bir oy verme merkezinde oy kullanıyor. (Oren Ziv)
Etrafta dolaşırken, bunun pek çok yerde yaşandığını fark ettim. Kendi köyüm Kafr Misr’da bile; ulusal seçimlerin genellikle büyük bir olay olarak görülmediği küçük bir toplulukta. Ancak bu sefer insanlar oy kullanma kabinlerine büyük bir kalabalık halinde akın etti ve kime oy vermeleri gerektiğini heyecanla tartıştı. Genellikle uzak hissettiren şeyler — hükümet, koalisyon ve Knesset — birdenbire çok yakından hissedilir hale geldi.
Ulusal siyaseti her eve taşımak
Son aylarda Arap topluluklarında katılım oranını artırmak için çalışan herkes övgüyü hak ediyor: adaylar, yerel aktivistler ve kampanya organizatörleri. İnsanlara ulaştılar, telefon görüşmeleri yaptılar, sosyal medyada aktif oldular ve sahada çalıştılar. Ancak seçmenlere ulaşma çabaları tek başına, yıllardır süren ilgisizlikten %80’e yaklaşan katılım oranına geçişi açıklayamaz.
Bana göre, bu seçimi yerel bir olay haline getirmek için en çok çaba gösteren iki kişi, aşırı sağcı bakanlar Itamar Ben Gvir ve Bezalel Smotrich’ti.
Arap toplumunda, iyi ya da kötü, olayları kişisel algılama eğilimindeyiz. Yıllar boyunca insanlara sağ kanadın yenilgiye uğratılması gerektiğini söyleyebilirdiniz, ancak bu, onların oy vermesini sağlamak için nadiren yeterli olurdu. İnsanlar hükümete kızabilir, televizyondaki haberlere küfredebilir, ama yine de seçim gününde evde kalabilirdi. Ben Gvir ve Smotrich bunu değiştirdi. Onların eylemleri, ulusal siyaseti neredeyse her Arap evine taşıdı.
İsrail Ulusal Güvenlik Bakanı Itamar Ben Gvir ve Maliye Bakanı Bezalel Smotrich, 28 Ocak 2024 tarihinde Kudüs’teki Uluslararası Kongre Merkezi’nde düzenlenen “İsrail’in Zaferi Konferansı”nda. (Chaim Goldberg/Flash90)
Son dört yıldır şiddet suçları topluluklarımızı mahvetmiştir ve pek çok kişi, devletin bizi bu sorunla tek başımıza başa çıkmak zorunda bıraktığını hissetmektedir. Ev yıkımları artık soyut bir siyasi mesele değil. Smotrich’in Celile ve Naqab’ı (Negev) “Yahudileştirme” konusundaki söylemleri, yüz binlerce kişinin yaşadığı toprakları ilgilendiriyor.
Araplara yönelik kışkırtma rutin hale geldi; görev süresi dolan hükümetin bazı bakanları için bu, siyasi kimliklerinin ayrılmaz bir parçası ve seçmenlere işlerini yaptıklarının kanıtı olarak sundukları bir şey.
Ben Gvir ve Smotrich, seçim gününde bile saldırılarına devam ettiler. Arap topluluklarındaki yüksek katılım oranı netleşince, Smotrich seçim turunu durdurdu ve acil bir toplantı çağrısı yaptı. Ben Gvir ise Kafr Kasim’in girişine giderek destekçilerini Araplar arasındaki “çılgın katılım oranları” konusunda uyardı.
Yıllardır Filistinli vatandaşlar, sırf toprak, güvenlik, eşitlik ya da halkımıza yapılan zulümler hakkında sesini yükseltme hakkı talep ettikleri için tehlikeli muamelesi görüyorlar. Seçim gününde, en temel demokratik hakkımızı kullanma kararımız bile bir tehdit olarak sunuldu.
Bu kışkırtma bugün de devam etti; Başbakan Binyamin Netanyahu’nun Likud Partisi, herhangi bir kanıt ya da dayanak olmaksızın, seçimin “Arap partileri tarafından çalındığını” iddia etti.
12 Ekim 2026 tarihinde Doğu Kudüs’te, Filistinli bir kadın, İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu’nun muhalefet liderleriyle birlikte yer aldığı ve üzerinde “Sağ ya da Filistin” sloganının bulunduğu Likud Partisi seçim afişinin önünden geçiyor. (Yonatan Sindel/Flash90)
İki ay önce Smotrich, Yahudileştirme planlarının Filistinli vatandaşları dehşete düşürdüğünü gösteren, yapay zekâ tarafından üretilmiş bir seçim videosu paylaştığında, videoya şu cümleyi eklemişti: “Ahmed’in korkmak için sebebi var.” Açık tehditlerden daha çok, bunun bir başarıymış gibi gösterilme şekli beni etkiledi. Smotrich, Arap vatandaşlara politikalarının onlara zarar vermeyeceği konusunda güvence vermeye çalışmıyordu; seçmenlerine Arap vatandaşların kendisinden korktuğunu söylüyordu ve bu sayede daha fazla oy toplamaya çalışıyordu.
Sonuçta, biri size zarar vereceğini açıkça övünerek söylüyorsa, en azından bu tehdidi ciddiye alıp almayacağınızı artık merak etmenize gerek kalmaz. Ahmed’in korkmak için nedenleri olabilir, ama aynı zamanda oy kullanma hakkı da var. Dün, tam da bunu yaptı.
Dışlanmadan kararlılığa
Bu tarihi sonucun paradoksal bir yanı var. Son yıllar, Arap toplumunu İsrail devletine yaklaştırmadı; aksine onu daha da uzaklaştırdı. Gazze’deki soykırım, Batı Şeria’daki etnik temizlik, bize karşı kışkırtma, halkımızın yaşadıklarını dile getirme imkânımızın kısıtlanması ve topluluklarımızdaki suç ve güvensizlik, devlet kurumlarına ve siyasi sisteme duyulan güveni zayıflattı.
Yine de, tam da bu yabancılaşma duygusundan dolayı insanlar kitleler halinde oy vermeye gittiler.
Aslında burada bir çelişki yoktur. Bir siyasi sisteme inanmak zorunda değilsiniz ki, o sistemin size sunduğu araçları kullanabilesiniz. Başka bir hükümetin sorunlarınızı çözeceğinden şüphe duyabilir, Arap liderlerinden memnun olmayabilir ve ne devletin ne de dünyanın güvenliğinize ve geleceğinize pek önem vermediğini hissedebilirsiniz. Yine de Ben Gvir ve Smotrich’e bakıp, onlar iktidarda dört yıl daha kalmak isterken siz evde oturmayacağınıza karar verebilirsiniz.
Belki de bu, dünkü seçim ile o zamanlar kendi çapında tarihi olarak algılanan son yıllardaki diğer seçimler arasındaki en büyük farktır. O zamanlar insanlar büyük ölçüde umutla harekete geçmişti: Ortak Liste’nin birliği, daha fazla Arap temsilinin olasılığı ve yeni bir şeylerin olabileceği hissi. Dün de umut vardı, ama en güçlü hissettiğim şey kararlılıktı. İnsanlar, oy pusulasındaki herhangi birinin hayatlarını iyileştireceğine tam olarak ikna olmuş değildi. Neyin devam etmesini istemediklerini biliyorlardı.
Ortak Liste ile Ra’am arasındaki seçimi, hangi partinin daha fazla oy aldığını ve seçmenlerin her birine ne anlatmaya çalıştıklarını incelemek için zaman olacak. Ancak en önemli şey, insanların sandığa gitmiş olmasıdır.
Yıllardır Arap toplumunun çöküşünden, suç ve umutsuzluğun ortak bir kader duygusuna sahip bir topluluğu kendi hayatta kalmalarına odaklanan gruplara nasıl dönüştürdüğünden bahsediyoruz. Dün, bir günlüğüne, farklı bir şey gördüm.
Ulusal kimlik ve siyasi ortaklık, Knesset ve bu kurum içinde çalışmanın sınırları konusunda tartışmaya devam edeceğiz. Ancak yüz binlerce insan, bu anlaşmazlıklara rağmen hepimizin bu varoluşsal mücadeleyi birlikte verdiğimize karar verdi.
Ben Gvir ve Smotrich, Arapların korkup, zayıflayıp, evde kalacak kadar çaresiz hale gelmelerini istiyorlardı. Dün ise korku ve çaresizliğin her zaman sessizliğe yol açmadığını fark ettiler.
*Baker Zoubi, Aşağı Celile’deki Kufr Maser köyünde yaşayan bir gazeteci ve İsrail vatandaşı Filistinlidir. Kariyerine 2010 yılında yerel Arap medya kuruluşlarında muhabir olarak başladı; daha sonra Nasıra merkezli haber platformu Bokra’da kıdemli editör pozisyonuna yükseldi. 2021 yılından bu yana Local Call ve +972 Magazine’de yazılar yazarken, Bokra’da yarı zamanlı haber editörü olarak çalışmaya devam etmekte ve Filistin toplumundaki siyasi ve toplumsal meseleler üzerine köşe yazıları yayımlamaktadır. Gazetecilik çalışmalarının yanı sıra, çeşitli kurumlarla çeviri ve metin düzenleme projelerinde işbirliği yapmakta ve zaman zaman televizyon programlarının kurgusunu da üstlenmektedir. Eşi Yara ile birlikte bir kızı (Jida) ve iki oğlu (Jabr ve Jawad) olmak üzere üç çocuğu vardır.
