Hüseyinoğlu, İslam tarihinde oluşan anlayışlarla geleneksel yaklaşımlardaki yanlışların izinin sürülebileceğini örneklendirerek başladığı konuşmasında tarih içinde oluşan Kur'an anlayışını özetledi.
Farklı tasavvufi/batıni anlayışlarda Kur'an'ın ilgisiz ve çok boyutlu anlam ilişkileriyle tanımlandığını hatırlatan Hüseyinoğlu, tevhid ve adaletin ikame edicisi olması gereken Kur'an'ın sosyal ve bireysel problemlere "şifa" olacağı yerde yapraklarının ya da okunan ayetlerinin üflenerek harmanlandığı "su"ların şifa olarak kabul edildiğini söyledi.
Rivayetlerin Kur'an süzgecinden geçirilmeden değerlendirilmesi sonucu Allah'ın ayetlerinin tarihsel rivayetlere kurban edildiğini, geleneksel donukluğun bunu sorgulayamadığını belirten Hüseyinoğlu, önceleri Kur'an mealine karşı çıkan geleneksel çevrelerin bugün Kur'an meali dağıttıklarını ancak bu çevrelerin açıklama ve dipnotlarla Kur'an'ın mesajını örttüklerini örneklerle ifade etti.
Bugün geleneksel İslam anlayışını sürdürenlerden bazılarının yaptıklarıyla inandıklarının farklı olduğunu, örneğin kandil gecelerinin dinde olmadığını söyleyen birçok ilahiyatçı ya da diyanetçinin egemenlerin arzularına uygun olduğu için bu ritüelleri yapmaya devam ettiklerini dile getiren Şükrü Hüseyinoğlu, geleneksel anlayışların egemen güçlerin çıkarına kullanıldığını söyledi.
Tarihselcilik, tarihüstücülük gibi sınıflandırmalar yapılabileceğini söylediği "Kur'an'a Modernist Yaklaşımlar"la ilgili bölümde tarihsel köklerinden hareketle modernist yaklaşımlara Türkiye ve dünyadan örnekler verdiği konuşmasında Hüseyinoğlu, Kur'an'a yönelişin bu anlayışlarla saptırılmaya çalışıldığını söyledi.
Tarihselci anlayışın keyfi yorumlara bıraktığı bir din anlayışı hedeflediğini, tarihüstücü iddiaların ise sadece Kur'an diyerek fiili örneklik ve kaynağı yok saydığını, tek/temel kaynak tartışmasında "tek" kaynak tercihiyle büyük bir açmaza düştüğünü, bu problemin de "mealci" sonuçlar doğurduğunu sözlerine ekledi.
Gelenekçi ve modernist yaklaşımların birçok noktada kesiştiğini vurgulayan Şükrü Hüseyinoğlu, Kur'an'ın takva sahipleri için kendini açan yol gösteren bir kitap olduğunu hatırlatarak konuşmasını tamamladı.
Şükrü Hüseyinoğlu'nun konuşmasının ardından Dr. Fethi Şikaki'nin şehadet yıldönümü dolayısıyla kısa bir konuşma yapıldı. "Filistin halkıyla aramızdaki İslam bağı, Tokat ile Filistin arasındaki mesafeyi ortadan kaldırmaktadır. İnanıyoruz ki, burada İslami bir dirilişin gerçekleştirilmesi için verdiğimiz emekler, meydanlarda yaptığımız eylemler, attığımız sloganlar Filistin İntifadası'nda taş atan çocuklara ulaşmaktadır. Başörtüsüne özgürlük için verdiğimiz mücadele, Kudüs'e özgürlük mücadelesiyle kardeştir. Bu sebeple Filistin, burada yürüttüğümüz mücadeleden bağımsız bir mesele değildir. Bilindiği gibi bugün Filistin İslami diriliş ve direniş hareketinin öncülerinden Dr. Fethi Şikaki'nin şehadet yıldönümüdür. Siyonist katiller tarafından şehit edilen Dr. Fethi Şikaki, İslami mücadelesindeki şahitliğini şehitlikle tamamlamıştır. Fakat mücadele devam etmektedir ve edecektir. Dualarımızda başta Filistinli olmak üzere direnen tüm kardeşlerimiz eksik etmeyelim. Rabb'imiz bizi özgür bir gelecek ve özgür Kudüs'te buluştursun. Amin."
TOKAD seminerleri Cuma günü saat 19:00'daki müzakereli "Muhafazakârlık" ve Pazar günü saat 12:00'deki "Kalem Suresi Okuması"yla devam edecek.
