Junaid S. Ahmad / Middle East Monitor
Hakkını vermek gerekir: İsrail, bir porselen müzesinde elektrikli testere gibi stratejik bir incelikle davranarak, diplomatların, din adamlarının, hükümdarların, generallerin ve düşünce kuruluşu akrobatlarının on yıllardır başaramadıkları şeyi başardı. İsrail, Batı Asya siyasetinin düzenleyici ilkesi olarak eski Sünni-Şii melodramını gömmeye yardımcı oldu ve Amerikan “güvenlik şemsiyesini” bir şemsiyeden çok, çok pahalı bir paratoner gibi göstermeyi başardı.
Bu hiç de küçük bir başarı değil.
Yıllar boyunca bölgeye, kendisini mezhepsel bir dil aracılığıyla anlaması öğretildi. Riyad ve Tahran sadece rakip başkentler değildi; metafizik zıtlıklar, medeniyetler arası düşmanlar, teolojik bir mücadelede kilitlenmiş ebedi düşmanlar olarak sunuluyorlardı.
Her savaş alanı mezhepsel bir üsluba dönüştürülüyordu. Yemen, Suriye, Lübnan, Irak: hepsi Sünni-Şii karşıtlığı gibi basmakalıp bir kelime dağarcığına indirgenmişti, sanki tarih kendisi kablolu haber kanallarındaki stajyerlere ve istihbarat kaynaklarına devredilmiş gibi.
Sonra gerçeklik geldi; o son derece kaba misafir.
Çin, Irak ve Umman’ın daha sessizce yürüttüğü hazırlık çalışmalarının da desteğiyle, 2023 yılında Suudi Arabistan ile İran arasındaki yakınlaşmaya aracılık ederek bu düzeltme sürecini başlattı. Rusya da, bölgesel aktörlerin Washington’un emperyal resepsiyon masasından önceden izin almadan bloklar arasında diyalog kurabileceği fikrinin normalleşmesine katkıda bulundu. Ancak her taktiksel zaferi stratejik bir yara haline getirme konusunda kendine özgü bir yeteneği olan İsrail, bu süreci tamamladı. Gazze, Lübnan, Suriye, Yemen ve İran’ın etki alanındaki saldırganlığı, bölgeye asıl çelişkinin mezhepsel kimlik olmadığını hatırlattı. Asıl çelişki, emperyalist mimaridir. Siyonist şiddettir. Her ikisini de korurken, müşterilerine tehlike altında olma ayrıcalığı karşılığında yüksek ücretler talep eden Amerikan güvenlik düzenidir.
Suudi Arabistan, İran, Katar, Pakistan, Türkiye, Mısır ya da şu anda Batı Asya’nın dengesini yeniden şekillendiren diğer rejimler hakkında ne düşünülürse düşünülsün, bu noktada bu neredeyse ikincil bir mesele. Bunlar, ahlaki bir kongre düzenleyen azizler değil. Bunlar, aniden netleşen bir ortamda hayatta kalmaya çalışan devletler, rejimler, ordular, monarşiler ve bürokrasilerdir. Önemli olan onların erdemleri değil, farkındalıklarıdır.
İsrail, onları eski mezhepçilik oyununun artık stratejik olarak geçerliliğini yitirdiğini görmeye zorladı. Ev yanarken, itfaiyenin farklı bir teoloji ekolünü tercih edip etmediğini sormak için durup düşünmezsiniz.
Pakistan boyutu özellikle açıklayıcıdır. Konuya aşina olmayan bir gözle bakıldığında, İslamabad’ın Tahran ile derinleşen rolü çelişkili görünebilir. Pakistan uzun süredir Suudi Arabistan’a yakın, Körfez’in parasına bağımlı, işgücü, askeri işbirliği ve ideolojik himaye yoluyla bağlantılı bir ülke olmuştur. Aynı zamanda nükleer silaha sahip tek Müslüman çoğunluklu devlettir; bu gerçek, her Suudi-Pakistanlı el sıkışmasına hiçbir bildirinin tam olarak gizleyemeyeceği bir ağırlık kazandırır. Öyleyse Pakistan, Riyad’ın yakın ortağı olmaya devam ederken nasıl İran’a güvenilir bir kanal haline gelebilir?
Cevap neredeyse aşağılayıcı derecede basit: Riyad buna izin verdiği ve belki de artık bunu şart koştuğu için. İslamabad’ın Tahran’a karşı sergilediği dostane tutum, kendi başına bir girişim değildir. Bu, Suudi Arabistan’ın daha geniş çaplı bir yeniden ayarlamasının bir parçasıdır. Bu sürecin kurgusu önemlidir: İslamabad’daki İranlı yetkililer, Riyad’a doğru ilerleyen Pakistanlı liderler, siyasi olasılıkları sessizce finanse eden Körfez parası ve arabuluculuk konusundaki eski Amerikan tekelinin artık sömürgeci bir antika gibi görünmeye başlaması.
Pakistan, Körfez’in yerini almıyor; Körfez’in bazı kesimleri tarafından, İsrail’in etkisinden daha az etkilenmiş, Washington’dan daha az yıpranmış ve Tahran’a daha inandırıcı gelen bir güvenlik aracı olarak kullanılıyor.
İşte bu noktada İsrail, ikinci bir teşekkür notunu hak ediyor; tercihen kabartmalı ve ciddi bir samimiyetle sunulmuş bir not. İsrail, Amerikan korumasını bu kadar bariz bir şekilde işlevsiz göstererek, alternatif arayışını hızlandırdı. Amerika Birleşik Devletleri hâlâ bombalayabilir, yaptırım uygulayabilir, tehdit edebilir, veto edebilir, rüşvet verebilir ve ders verebilir. Hâlâ uçak gemisi gruplarını imparatorluk satranç taşları gibi hareket ettirebilir. Hâlâ “istikrar” gibi kutsal bir kelimeyi kullanabilir; o kutsanmış kelimenin altında o kadar çok enkaz üretilmiştir ki. Ancak bölge, garip bir şeyi fark etmeye başlamıştır: Amerikan koruması, çoğu zaman Amerikan ve İsrail öncelikleri adına bir hedef haline gelmek anlamına gelmektedir.
Körfez monarşileri, on yıllardır Amerikan güvenlik şemsiyesi altında yaşamaktadır. Oysa bu şemsiyeden artık füzeler, insansız hava araçları, petrol şokları, itibar kaybı ve stratejik bağımlılık sızmaktadır. Washington, ortaklarına onları koruyacağını söylüyor, ardından onları İsrail’in savaşlarının patlama yarıçapına sürüklüyor. Onlara silah satıyor, sonra siyasi itaat talep ediyor. İstikrar vaat ediyor, ardından bölgedeki en istikrarsız aktörü kutsallaştırıyor. Bu güvenlik değildir. Bu, faturalı rehine yönetimidir.
Bu nedenle Pakistan’a yönelme yaşanıyor. Pakistan’ın saf, demokratik, istikrarlı ya da emperyal manipülasyona karşı bağışık olduğu için değil. Tam tersine. Pakistan’ın iktidar kesimi, egemenliği genellikle kamuoyu önünde giyilip özelde rehin bırakılacak bir kostüm olarak görmüştür. Ancak jeopolitik, ahlaki mükemmelliği beklemez. Pakistan’ın coğrafi konumu, büyük bir ordusu, Suudi Arabistan’la derin bağları, İran’la işleyen iletişim kanalları, Çin’le stratejik ilişkileri ve acımasız bir dünyada hâlâ tüm dikkatleri üzerine çeken tek bir özelliği var: nükleer kapasite. Bu, otomatik olarak resmi bir nükleer şemsiye anlamına gelmez. Ancak Riyad ve diğerlerinin, Washington’un artık başlarının üzerindeki tek tavan olmadığı bir güvenlik mimarisi hayal edebilecekleri anlamına gelir.
BAE, ilginç bir istisna olmaya devam ediyor: çevik, zengin, son derece ağ bağlantılı ve İsrail ile ilişkilerin normalleşmesine büyük yatırım yapmış bir ülke. Ancak Abu Dabi bile, eninde sonunda bölgedeki her sarayı meşgul eden şu soruyla yüzleşmek zorunda kalacak: Davranışları bölgede sürekli bir gerginlik yaratan bir aktörle aynı çizgide kalmaktan ne kadar süreyle kazanç elde edilebilir?
BAE modeli lojistik, limanlar, finans, gözetim ve belirsizlik üzerine kuruludur. Ancak Gazze küle dönmüş, Lübnan alevler içindeyken, İran seferber olmuş ve Arap halkı normalleşmeyi modernlik olarak değil, Siyonist toplu katliamla işbirliği olarak algılarken, belirsizlikten para kazanmak daha zordur.
İsrail, caydırıcılığını yeniden tesis ettiğini sandı. Gerçekte ise, eski düzeni destekleyen mitolojiyi yerle bir etti. Riyad ve Tahran’a, İsrail’in cezasız kalmasına kalıcı olarak boyun eğmiş bir bölgenin tehlikesiyle karşılaştırıldığında, aralarındaki rekabetin lüks bir mesele olduğunu gösterdi. Körfez ülkelerine, Amerikan üslerinin kalkan değil, mıknatıs olduğunu gösterdi. Pakistan’a, stratejik öneminin Washington’a hizmet etmekten ziyade, Amerikan sonrası bir bölgesel dengenin kurulmasına yardımcı olmaktan kaynaklanabileceğini gösterdi. Herkese, mezhepçiliğin televizyon panelleri ve vekâlet savaşları için yararlı olsa da, hayatta kalmak için kötü bir rehber olduğunu gösterdi.
Evet, teşekkürler İsrail. Böylesine operatik bir kibirle elini aşırı oynadığın için teşekkürler. Söylenemez olanı apaçık hale getirdiğin için teşekkürler. Batı Asya’ya, bölgesel düzenin düşmanının farklı bir mezhepsel dil kullanan komşu değil, çevresindeki her ülkeyi ya suç ortağına, ya savaş alanına ya da gelecekteki bir hedefe dönüştüren yerleşimci-sömürgeci savaş makinesi olduğunu hatırlattığın için teşekkürler.
Tarihin alaycı bir mizah anlayışı vardır. Kendisini Batı gücünün vazgeçilmez kalesi olarak pazarlayan devlet, Batı’nın bölgedeki askeri varlığını gereksiz kılan güç haline gelebilir. Sünni-Şii bölünmesinden yararlanan rejim, jeo-mezhepçiliğin cenazecisi haline gelebilir.
Piroman, kazara itfaiye teşkilatını icat etti.
En azından bunun için İsrail’e teşekkür edilebilir — hayranlıkla değil, gürültüyü zafer sanarak kendi stratejisini yok eden ölüm kültlerine ayrılan soğuk alkışla.
* Prof. Junaid S. Ahmad, Hukuk, Din ve Küresel Siyaset dersleri vermektedir ve Pakistan’ın İslamabad kentinde bulunan İslam ve Dekolonizasyon Araştırma Merkezi’nin (CSID) direktörüdür. Kendisi, Adil Bir Dünya için Uluslararası Hareket, Nekbe’den Kurtuluş Hareketi ve İnsanlığı ve Dünya Gezegenini Kurtarma Hareketi’nin üyesidir.