Janet McIntosh’un Counter Punch’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.
Geçen hafta, Colorado'daki ICE ajanlarının gözaltına aldıkları göçmenlerin araçlarına “ICE/Denver Field Office” yazısı basılmış “ölüm kartları” (spades ası kartları) bıraktıklarını okurken tanıdık bir ürperti hissettim. Bu hareket teatral ve açıkça kasıtlı.
Bu kartlar, bazen ölen düşman savaşçıların ağızlarına yerleştiren veya korkutmak için yollara saçan Vietnam'daki Amerikan askerlerinin eylemlerini hatırlatıyor. Sembolizmin işleyişi de bu: hem neşeli hem de tehditkâr. Amaç sadece korkutmak değil, zulmü zekice göstererek şiddeti şaka gibi sunmak.
Askeri mizah hakkında yazmış bir antropolog olarak, bu kalıbı hemen fark ediyorum. Ben buna “çerçeve sapkınlığı” diyorum. “Çerçeve”, sahnelenen sosyal sahnenin ne olduğu veya katılımcıların hangi duygusal tavrı almasının beklendiği konusunda kolektif olarak paylaşılan bir algıdır. Çerçeve sapkınlığı, olumlu, sosyal, masum veya eğlenceli bir çerçeve (kart oyunu gibi) çağrıştırarak başlar ve ardından bunu aniden hâkimiyet ve ölüme yönelik başka bir çerçeveyle birleştirir.
Türkçe çevirisi: Bir odaya gülümseyerek el bombası atmak kadar, 'işimi seviyorum' dedirten başka bir şey yoktur.
Örneğin Vietnam Savaşı sırasında, bazı Amerikan askerleri metal Zippo çakmaklarına, Mezmurlar 23:4'ten alıntı yaparak dindar bir şekilde başlayan sloganlar kazıtmışlardı: “Evet, ölümün gölgesinin vadisinde yürüsem de, kötülükten korkmayacağım...” Sonra sıra geldi: “...çünkü ben vadideki en kötü o... çocuğuyum.” Küresel Terörle Savaş sırasında üretilen askeri memler de aynı şekilde işliyordu. Denizciler arasında dolaşan bir mem, hafif ve ironik bir notla başlıyor, ardından tehditkâr bir tona geçiyordu. Kurumsal motivasyon posteri tarzında tasarlanmış bir memde “Nothing says I love my job than tossing a grenade in a room with a smile” (İşimi sevdiğimi hiçbir şey, bir odaya gülümseyerek el bombası atmak kadar iyi ifade edemez) yazıyordu.
Bunları, zıtlık üzerine kurulu sıradan mizah örnekleri olarak görmezden gelebiliriz. Ancak çerçeve sapkınlığı bundan daha rahatsız edicidir. Bu, başkalarına korkunç şeyler yaparak geçimini sağlayan insanların elinde tekrar tekrar ortaya çıkar. Pro-sosyal sembolizmi açık düşmanlıkla birleştirerek, nihilist, altüst olmuş bir ahlaki evren yaratır; bu evrende, toplumu bir arada tutan normlar ve değerler sadece ihlal edilmez, aynı zamanda neşeyle tersine çevrilir. Onların yok edilmesi şaka haline gelir. Zulüm sadece izin verilen bir şey değil, aynı zamanda komik ve havalı bir şeydir.
Trump yönetimi ve İç Güvenlik Bakanlığı, çerçeve sapkınlığını sosyal medya varlıklarının ayırt edici bir özelliği haline getirmiştir. 2025 yılının Sevgililer Günü'nde Beyaz Saray, pembe bir arka plan önünde çekilmiş Trump ve sınır sorumlusu Tom Homan'ın fotoğraflarını, şarkı gibi bir kafiyeyle birlikte paylaştı:
“Güller kırmızıdır
Menekşeler mavidir
Buraya yasadışı olarak gelin
Sizi sınır dışı edelim.”
O yılın ilerleyen aylarında Noel yaklaşırken, resmi ICEgov Instagram hesabı, Santa'nın ren geyikleri tarafından gökyüzünde çekilen, sınır dışı edilenlerle dolu bir “ICE AIR” uçağının yapay zekâ tarafından oluşturulmuş bir görüntüsünü paylaştı ve altına şu yazıyı ekledi: “ICE AIR'den kaçın ve Ho Ho Home'a git...” Her durumda, neşeli, tanıdık tatil görüntüleri ortamı hazırlar; devlet şiddeti ise espriyi tamamlar.
Çerçeve sapkınlığı modeli, “ASMR: Yasadışı Yabancıların Sınır Dışı Edilmesi Uçuşu” başlıklı başka bir Beyaz Saray gönderisinde en ürpertici halini aldı. ASMR, “Otonom Duyusal Meridyen Tepkisi”nin kısaltmasıdır ve genellikle yumuşak, tekrarlayan sesler aracılığıyla sakinlik veya zevk yaratmak için tasarlanmış videoları ifade eder. Burada, bu “yatıştırıcı” çerçeve, jet motorlarının uğultusu, bir sandıktan çıkarılan zincirlerin metalik tıkırtısı, kelepçelerin tıklaması ve iskeleye her adımda bacak kelepçelerinin sessiz tıkırtısı ile sağlanıyordu. Bu sesler, izleyiciyi rahatlatmak için kullanılıyordu, ancak aynı zamanda birinin hayatının zorla sona erdiğini de simgeliyordu. Bu durumda çerçeve sapkınlığı, sadece zulmü normalleştirmekle kalmaz. İzleyiciyi, bu zulüm içinde keyifle rahatlamaya davet eder.
Tüm çerçeve sapkınlıkları kötü niyetli değildir. Yaralanma, ölüm ve felaketlerin ortasında çalışmak zorunda kalan sağlık çalışanları ve ilk müdahale ekipleri, bazen dayanılmaz olanı katlanılabilir hale getirmek için bir tür kara mizah kullanır. Bu bağlamlarda, tersine çevirme savunma amaçlıdır: İnsanların, aksi takdirde onları yıkacak olan işlere dayanmalarına yardımcı olur.
Buradaki fark daha açık olamazdı. Trump yönetiminin uyguladığı çerçeve çarpıtma, güçlüleri zarar vermeye teşvik ediyor ve halkı alkışlamaya davet ediyor. Bu, bir tür ahlaki anestezi işlevi görüyor — hayatları parçalanmakta olan insanların acılarını gülerek, görmezden gelerek ve duyarsız kalarak kolayca atlatabilmemizi sağlayan bir zulüm reçetesi.
Siyasi yelpazenin her kesiminden birçok Amerikalı, bu davranışlarda rahatsız edici bir şey hissediyor, ancak bunun nedenini ifade etmekte zorlanıyor. Bu rahatsızlığa güvenmeliyiz. Tanık olduğumuz şey, sadece saygısızlık veya keskin mizah değil; bizi egemenliği oyun olarak deneyimlememiz için eğiten, ahlaki çerçevelerin kasıtlı olarak tersine çevrilmesidir. Buna direnmenin ilk adımı, bu kalıbı tanımak ve adını koymaktır. Zulüm şaka olarak sunulduğunda, bu şakayı reddetmeliyiz. Askeri tarih bize bir uyarı sunuyor. Bu, yargı ve adaleti aşındıran tehlikeli bir oyundur ve onu olduğu gibi adlandırmadığımızda daha da tehlikeli hale gelir.
*Janet McIntosh, Brandeis Üniversitesi'nde antropoloji profesörüdür ve Kill Talk: Language and Military Necropolitics (Oxford University Press, 2025; ) kitabının yazarıdır.