Joseph Massad'ın Middle East Eye sitesinde yayınlanan yazısı Haksöz Haber tarafından tercüme edildi.
İslamofobi ve Filistin karşıtlığı bin yıl önce birlikte, ayrılmaz bir şekilde doğdu.
Bu ideolojiler fetih maskesi olarak çağdaş isimlerini almadan çok önce Filistinliler zaten hedef haline gelmişti. Tıpkı bugün olduğu gibi 11. yüzyılda da Filistin'in yerli sakinleri oldukları ve çoğunluğu Müslüman oldukları için yok edilmek üzere işaretlenmişlerdi.
Filistin, Filistin halkının acı çekmeye ve direnmeye devam ettiği bir felaket olan hem ilk Avrupalı yerleşimci kolonisinin hem de sonuncusunun yeri olma talihsizliğini yaşadı.
Filistinliler kesinlikle Avrupa orduları tarafından hedef alınan ilk Arap Müslümanlar ya da Hıristiyanlar değildir.
Bunların ilki İspanya, Sicilya ve Güney İtalya'daki Arap Müslümanlardı. İkincisi, Latin Hıristiyanlığının sınırlarını genişletmek ve bu toprakları Arap Müslüman yönetiminden kurtarmak için Normanlar tarafından fethedildi.
Ancak Müslüman Arap Sicilya ve Güney İtalya'nın fethinden farklı olarak, Filistin'deki Müslümanlar ve Doğu Hıristiyanları, daha sonra Birinci Haçlı Seferi olarak bilinen bir “Kutsal Savaşta” Latin Hıristiyanlığı tarafından hedef alınan ilk halk olmuştur.
Haçlı Seferi aynı zamanda ‘İberya'da Reconquista’ olarak adlandırılan ve “Kudüs'e ikinci yürüyüş” olarak görülen bağnazlığa da ilham verdi. Ancak Müslüman Arap İtalya ve İspanya'nın aksine Filistin, Avrupalı dinsizlerin din değiştirdiği inanç olaylarının ortaya çıktığı topraklar olsa bile Latin Hıristiyanlığı ile sınır değildi.
Haçlıların gözünde Filistin halkının günahı tam da Latin Hıristiyanlar olmamalarıydı. Benzer şekilde, Filistin'in fethine yönelik Siyonist proje başladığından beri, son Haçlıların gözünde Filistin halkının günahı Yahudi olmamalarıdır.
Her iki durumda da Filistin, Tanrı'nın önce Latin Hıristiyanlara, 20. yüzyılın başından itibaren de her ikisi de Avrupa'dan gelen Aşkenaz Yahudilerine miras bıraktığı bir toprak olarak tanımlanmıştır.
Müslümanlara karşı savaş
İslam karşıtlığı 11. yüzyıldan itibaren Latin Haçlı savaşlarını yapılandırırken, 19. yüzyıla gelindiğinde bu rolü üstlenen Avrupalı beyaz Hıristiyan üstünlüğü ve Oryantalizm olacaktı.
İslam yapılandırıcı bir faktör olmaya devam etti ancak artık Avrupa'nın 18. yüzyılda ortaya çıkan ve İngilizlerin “Yahudi Sorunu” ve “Doğu Sorunu” olarak adlandırdığı çeşitli sorunlarla iç içe geçmişti.
Yine de 18. yüzyılın sonu ile Birinci Dünya Savaşı'nın sonu arasında Müslümanlara karşı yürütülen savaş azalmadı. Tahminlere göre 1820 ile 1914 yılları arasında beş milyon kadar Osmanlı Müslümanı öldürülmüş, altı milyon kadarı da mülteci durumuna düşmüştür.
Filistin halkı bu ölümcül kampanyaların bazılarından kurtuldu ve 20. yüzyıla gelindiğinde Hıristiyan Batı tarafından öncelikle Arap olarak algılandı - Müslüman'a en yakın kimlik.
Bu Arap tanımlaması, Avrupa'nın İran Devrimi'nin zaferinin ardından ilk tezahürlerini gören en son İslamofobisinin Başkan George W. Bush'un 2001'de ifade ettiği gibi “biraz zaman alacak” yeni bir “Haçlı Seferine” dönüştüğü 11 Eylül'e kadar belirginliğini korudu.
İşte o zaman İsrail ve Batı, Filistinlileri yenilmesi gereken sakıncalı Müslümanlar olarak yeniden tanımladı.
Bush'un da ima ettiği gibi, Haçlı Seferi gerçekten de biraz zaman aldı ve hala bizimle birlikte. Başkan Donald Trump'ın Gazze'deki Filistinlilere yönelik son planları, doğrudan Haçlı Seferlerinden esinlenmese de, Haçlı Seferlerinin tarihiyle örtüşmektedir.
Kasım 1095'te II. Papa Urban, Hıristiyanlığın doğduğu toprakları yeniden ele geçirmenin gerekliliğini ilan etti. Papa, Filistin'de Hıristiyanlık dinini kabul eden Avrupalılara hitaben şöyle demiştir:
“Kutsal Mezar'a giden yola girin; o toprakları kötü ırkın elinden alın ve kendinize tabi kılın. Kutsal Yazılar'ın dediği gibi 'süt ve bal akan' bu topraklar Tanrı tarafından İsrailoğulları'nın mülkiyetine verildi. Yeruşalim dünyanın göbeğidir; toprakları diğerlerinden daha bereketlidir, başka bir cennet gibi. Bu nedenle, dünyanın merkezinde yer alan bu kraliyet kenti, şimdi O'nun düşmanları tarafından tutsak edilmiştir ve Tanrı'yı tanımayanların, putperestlerin tapınmasına tabidir. Bu nedenle kurtarılmayı istemekte ve yardımınıza koşmanız için size yalvarmaktan vazgeçmemektedir. Özellikle de sizden yardım istiyor.”
O dönemde Kudüs'ün yerli sakinlerinin çoğunluğu Arapça konuşan Hıristiyanlar ya da Haçlıların deyimiyle “Süryani lerdi.” Haçlı Seferi'nin ilan edilen amaçlarından biri onları ve Doğu kiliselerini Müslümanlardan kurtarmaktı, her ne kadar hiçbir Doğu Hıristiyanı, Latinlerden şikâyetçi olmamış ya da yardım istememiş olsa da.
Gerçekten de Doğu Hıristiyanları, özellikle de Filistin'dekiler, tarihçilerin ifadesiyle Müslümanlarla birlikte Haçlı Seferlerinin “en isteksiz” ve “mutsuz kurbanları” olacaklardı.
Filistinli Arap Müslümanların -Tanrı'nın bu “düşmanlarının”, “dinsizlerin” bu “kötü ırkının”- suçu, Latin Hıristiyan dünyasının göz diktiği “kutsal” yerlere “yasadışı bir şekilde sahip olmalarıydı”.
Fetih çerçeveleri
Birinci Haçlı Seferi sırasında fanatik Latin Hıristiyanlar Filistin'i ilk kez “Kutsal Topraklar” olarak adlandırarak İncil'deki Eski Ahit'te geçen “Vaat Edilmiş Topraklar” lakabını değiştirdiler.
Ayrıca dokuzuncu yüzyılda ‘Aramice’ adının yerini alan Kudüs'ün gerçek adı olan ‘el-Kuds'ü’ kullanmayı da reddettiler.
Latin Hıristiyanlar arasındaki iç savaşlar Kilise tarafından günah olarak görüldüğünden ve Tanrı'ya hizmet etmelerini engellediğinden, Filistin halkı papalık için uygun bir folyo görevi gördü.
Latinleri birleştirmek ve Hıristiyan âlemini bölgesel olarak genişletmek, Latinlerin Müslümanlara olan düşmanlığını yeniden yönlendirmek kadar önemli görülüyordu.
Latin Hıristiyanlar Müslümanları din değiştiremez olarak gördükleri ve Kilise de dinsiz oldukları gerekçesiyle onlarla barış yapılmasını yasakladığı için, Müslümanlar öldürülecek, sağ kalanlar da “Kutsal Topraklardan” kovulacaktı.
Arap Hıristiyanlara gelince, Haçlılar onları zorla Latinleştirmeye çalıştılar ama sonuçta başarısız oldular. Sonuç olarak, büyük Müslüman ve Hıristiyan Arap nüfusunun hayatta kalan üyeleri ve Kudüs'teki küçük Arap Yahudi topluluğu, Frank yerleşimcilere yol açmak için sürüldü.
Fanatik Haçlı Seferleri, 15 ve 16 Temmuz 1099'da Kudüs'te ve Mescid-i Aksa'da Arap Müslümanlar olarak da adlandırılan bu “Sarazenlerin” 20.000 ila 40.000'ini korkunç bir katliamla katlettiğinde, kurbanlarının kendilerini savunmak için karşılık vermesine öfkelendiler.
Haçlı Seferleri, İncil ve kılıç aracılığıyla, Kudüs'teki nüfusun soykırımla yok edilmesinin ardından burada ilk Avrupalı yerleşimci kolonisini kurdu. Yerleşimci kolonilerine “Latin Krallığı” adını verdiler.
Nüfusun tamamını sürdükten sonra, Filistin ve ötesine uzanan Frank yerleşimci kolonisinin nüfusunun yüzde 15 ila 25'ini oluşturan 120.000 Latin Hıristiyan kolonisti getirdiler.
Haçlılar, yerleşimci kolonilerinde, İsrailli Haçlı Seferleri tarihçisi Joshua Prawer'in tanımıyla bir “apartheid” hukuk sistemi kurdular.
İç içe geçmiş ideolojiler
Her zaman din ve sömürgeci milliyetçiliği birleştiren bir ideoloji olan Siyonizm'in aksine, Filistin direnişi büyük ölçüde özünde dini olmaktan ziyade sömürge karşıtı ve milliyetçi olarak kalmıştır.
Yine de, Haçlı geleneğini takip eden Siyonistler, 1880'lerden bu yana Filistinliler için benzer tanımlamalar kullandılar - onları “kirli” barbar Araplar, antisemitler ve hatta Naziler olarak tasvir ettiler.
Hamas 1987'de kurulduktan sonra İsrail hükümeti Hamas'tan ezilmesi gereken antisemitik cihatçı Müslümanlar olarak bahsetmeye başladı.
Hamas'ın tarihi Filistin toprakları dışında hiçbir direniş eylemi gerçekleştirmemiş olmasına rağmen, 11 Eylül saldırılarının hemen ardından Batı medyasında sık sık Hamas'ın sorumlu olabileceği yönünde spekülasyonlar yapılmaya başlandı. İslamofobi ve Filistin karşıtı ırkçılığın iç içe geçmesi o günden bu yana daha da derinleşti.
Haziran 2009'da ABD Başkanı Barack Obama Kahire Üniversitesi'nden sadece Mısırlı yerel bir dinleyici kitlesine değil, aynı zamanda tüm “Müslüman Dünyasına” hitap etti. Müslümanlar arasında Mısırlı ve Lübnanlı Hıristiyanlara karşı dini hoşgörünün önemini vurguladı ve 11 Eylül'ün ardından Amerikalı Müslümanlara karşı kurumsallaşan ayrımcılığı sona erdirme sözü verdi.
Yine de Afganistan ve Pakistan'da - Yemen'i de ekleyebilirdi ama eklemedi - devam eden ölümcül Amerikan askeri harekâtlarını gerekli olarak gerekçelendirdi. Yönetimi sadece bu ülkelerdeki Amerikalı olmayan Müslümanları öldürmekle kalmıyor, aynı zamanda beyaz olmayan Amerikalı Müslüman vatandaşları da suikast için hedef alıyordu.
Aynı şekilde Obama, Amerikan destekli bir politika için teolojik bir gerekçe sağlamaya çalıştı: Filistinliler ve İsrailliler arasında, Filistinlilerin hakları pahasına Yahudi yerleşimci-sömürgeciliğini ve işgalini koruyan bir “barış” dayatması.
Bunu başarmak için de “üç büyük dinin Kutsal Toprakları'nın, Tanrı'nın olmasını istediği barış yeri olduğunu; Kudüs'ün Yahudiler, Hıristiyanlar ve Müslümanlar için güvenli ve kalıcı bir yuva olduğunu ve Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed'in (selam üzerine olsun) duaya katıldığı İsra olayında olduğu gibi İbrahim'in tüm çocuklarının barış içinde kaynaştığı bir yer olduğunu” ilan etti.
Obama bunu yaparken, Filistin'deki Yahudi sömürgecilerin hoşgörülü olma yükümlülüğünden muaf olduklarını - belirgin bir şekilde Siyonist bir tarzda - açıkça ileri sürüyordu. Sömürgeci oldukları için değil, sadece Yahudi oldukları için onlara karşı direnildiğini savundu - dolayısıyla Yahudi yerleşimci-sömürgeciliğinin sona erdirilmesinden ziyade Müslüman hoşgörüsü ve ekümenik barış çağrısında bulundu.
Elbette İran Devrimi'nden bu yana İslamofobi dünya genelindeki tüm Müslümanları kapsar hale gelmiştir.
Ancak, tıpkı Haçlı Seferleri sırasında Türk ve Arap tüm Müslümanları hedef alan ve Filistinlilere karşı özel bir nefret besleyen İslamofobi gibi, günümüz İslamofobisi de benzer bir model izlemektedir.
Müslümanlar arasında en kötüsü olarak gösterilen Filistinliler, bunun içinde merkezi bir yer işgal etmektedir.
Güncel Haçlı Seferi
Filistinli direniş güçlerinin İsrail'e saldırdığı 7 Ekim 2023'ten bu yana İslamofobi ABD ve Batı Avrupa'da yükselişe geçerek tüm Müslümanları ve onlarla karıştırılanları hedef aldı.
Eğer İslamofobi bir zamanlar Filistin karşıtlığını Haçlı Seferleri sırasında fetih için bir bahane olarak kullandıysa, bugün de Avrupa ve ABD'de İslamofobiyi körükleyen Filistin karşıtlığıdır.
O halde, bugün Filistinliler ayaklanıp beyaz Hıristiyan ve Yahudi sömürgecilerine karşı direndiklerinde, Haçlı Seferlerinin açılış anı üzerine inşa edilmiş olan Batı dünyasının tüm ideolojik yapısını tehdit etmeleri hiç de şaşırtıcı değildir.
Bu nedenle İslamofobi de dâhil olmak üzere “Hıristiyan” dünyanın elindeki her silah, Filistinlileri yenmek için onlara karşı kullanıldı ve kullanılmalıdır!
Yine de, bin yıl sonra Filistinliler direnmeye devam ediyor ve yeni Haçlılar onları ezme girişimlerinde ısrar ediyor.
Trump'ın Gazze'ye yönelik mevcut Haçlı Seferinin ve İsrail'in soykırıma varan imha kampanyasının ardından hayatta kalan Filistinli nüfusun sınır dışı edilmesi çağrısının Birinci Haçlı Seferini ve Kudüs'te Haçlılar tarafından yürütülen soykırım ve hayatta kalanların sınır dışı edilmesini yansıtması tesadüf değildir.
Her iki projenin de Filistinlilerin topraklarındaki beyaz yerleşimci-sömürgecilikten kaynaklandığı yeterince açıktır.
Nasıl ki 12. ve 13. yüzyıllarda Haçlıların yenilgiye uğratılması ve Filistin'deki yerleşimci kolonilerinin dağıtılması onların egemenliğine son verdiyse, Filistin halkının ısrarlı ve kararlı direnişi karşısında bu son Haçlı Seferinin başarıya ulaşma ihtimali de en iyi ihtimalle oldukça zayıftır.