Dr. Binoy Kampmark’ın MEMO’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.
Hangi tarihsel kaynaklara başvurduğunuza bağlı olarak, Papa her zaman hakaret, alay ve nefretin hedefi olmuştur. Dünyevi ile ilahi olan arasında arabulucu rolünü üstlenen bu kişi, her zaman saldırılara maruz kalmaya mahkûmdu. Martin Luther’in Katolik Kilisesi’nden şiddetli bir şekilde ayrılıp Protestanlığı kurması, bu makamı elinde tutanlara yönelik saldırıların yalnızca bir yönüydü. Devletin seküler kolu ile Kilise iktidarı arasındaki sert çekişmeler de bu tabloya dâhil olmuştur. 11. yüzyılda Papa VII. Gregory, piskoposları atama yetkisi konusunda Kutsal Roma İmparatoru IV. Henry ile “Atama Tartışması”nda meşhur bir mücadele vermiştir.
Papa XIV. Leo ise, Başkan Donald Trump'ın sözde savaştan kaçınan birinden geveze bir savaş lorduna dönüşmesinden giderek daha fazla rahatsız olmaya başlamıştır.
Ocak ayında ABD'nin Venezuela'ya yönelik askeri harekâtını eleştiren sözleri üzerine Vatikan büyükelçisi Pentagon'da hoş olmayan bir toplantıya çağrıldı. Nisan ayında, Papa, İran medeniyetine yönelik Trump'ın yok edici açıklamalarına yanıt vererek bunları “gerçekten kabul edilemez” olarak nitelendirdi. İnançlıları “yetkililerle – siyasi liderler, kongre üyeleriyle – iletişime geçip onlara barış için çalışmasını ve savaşı her zaman reddetmesini söylemeye” çağırdı.
İran’a karşı savaş için yazdığı akıl dışı dua notları gözden kaçmayan ABD Savunma Bakanı Pete Hegseth’in adını anmadan Leo, İsa’nın “savaş çıkaranların dualarını dinlemediğini” açıkladı. 11 Nisan'da barış için düzenlediği dua nöbetinde Leo, “giderek daha öngörülemez ve saldırgan hale gelen her şeye kadir olma yanılsaması”na karşı uyarıda bulunarak, ölümü “yaşayan Tanrı'ya sırtını dönüp kendilerini ve güçlerini dilsiz, kör ve sağır bir puta dönüştürenlerin” kölesi olarak tanımladı.
Bu tür görüşler, Trump'tan alaycı ve sert bir yanıt almaktan kaçınamazdı; Trump, papayı “Suç konusunda ZAYIF ve Dış Politika konusunda berbat” olarak nitelendirdi. Katolik Kilisesi'nin kurumsal geçmişi göz önüne alındığında, bu suçla ilgili nitelemenin, kanlı tiranlarla huysuz ittifaklar kurmak ya da yırtıcı ve şehvet düşkünü rahipleri korumak gibi, makamın bir parçası olduğu düşünülebilirdi.
Ve işleri daha da saçma hale getirmek için, başkan ayrıca kendisini İsa olarak tasvir eden, daha sonra kaldırılan bir yapay zekâ tarafından üretilmiş bir görüntü paylaştı ve ardından sadece bir doktor olduğunu iddia etti.
Truth Social’daki paylaşımda ayrıca, Papa’nın kardeşi Louis’i “ondan çok daha fazla sevdiğimden bahsedildi, çünkü Louis tam bir MAGA’cı.” Kanıtlara karşı her zamanki gibi kayıtsız bir yaklaşımla, Leo’nun İran’ın nükleer silaha sahip olmasını dilediği için eleştirildi; “katiller, uyuşturucu satıcıları ve suikastçılar”la birlikte “ABD’ye muazzam miktarda uyuşturucu gönderen” Venezuela’ya yönelik saldırıya itiraz ettiği için de kınandı. Trump, “EZİCİ BİR ÇOĞUNLUKLA” seçildiği görevi yerine getiriyordu: suç oranlarını düşük tutmak ve “Tarihin En Büyük Borsasını” yaratmak.
Megalomani ile yüklü narsist bir üslupla, başkan Leo’nun Mesih’in Vekili olarak seçilmesine de kendine özgü bir yorum getirdi. Orada bulunmasının tek nedeni “bir Amerikalı olmasıydı ve onlar bunun Başkan Donald J. Trump ile başa çıkmanın en iyi yolu olacağını düşündüler. Ben Beyaz Saray’da olmasaydım, Leo da Vatikan’da olmazdı.”
Trump’ın son zamanlarda sergilediği öfke, resmi diplomatik ilişkilerin ancak 1984’te kurulduğu gerçeği akla gelene kadar, tuhaf ve ABD-Vatikan ilişkilerine aykırı görünebilir. Katolik bloğu, ABD siyasetinde göz ardı edilemeyecek kadar önemli olsa da, tarihsel olarak Protestan kesim tarafından ihtiyatla karşılanmıştır. Journal of Global Catholicism dergisinin kurucu editörü Mathew Schmalz, durumu şöyle değerlendiriyor: “Açıkçası, Amerika’daki Katolikler önemli bir siyasi seçmen kitlesidir ve cumhurbaşkanları, bu seçmenlerin Cumhuriyetçi ya da Demokrat olmasına bakılmaksızın, onları kendilerinden uzaklaştırmamaya özen göstermişlerdir.” Ancak Trump’ın Papa’ya yönelik açıkça düşmanca sözleri, açıkça “yeni bir siyasi alan” oluşturdu.
Bu alan, Trump’ın 2016’da Beyaz Saray’a başarılı girişiyle zaten haritalanmıştı. Trump’ın Vatikan’a karşı ölçüsüz davranışları, başkan adayıyken bile, özellikle göçmenlik konusunda, zaten kaynıyordu. Papa Francis’in ABD-Meksika sınırına yakın Ciudad Juarez’de ayin düzenleme kararından duyduğu memnuniyetsizliği pek gizlemedi ve bunun kendisini Meksika devletinin siyasi bir piyonu haline getirdiğini iddia etti. Papa, “Meksika ile olan açık sınırımızın tehlikesini” kavrayamamıştı.
Papa Francis’in papalık uçağında verdiği yanıt, beklendiği gibi sakin ve küçümseyiciydi: “Tanrıya şükür ki benim politik olduğumu söyledi; zira Aristoteles insanı ‘animal politicus’ (siyasi hayvan) olarak tanımlar. En azından ben insanım!” Bu sözlerin ardından, Trump’ın yasadışı göçü durdurmak için geçilmez bir duvar inşa etme vaadine yönelik, ustaca yönlendirilmiş bir sözlü atış geldi. “Nerede olursa olsun sadece duvarlar inşa etmeyi düşünen ve köprüler kurmayı düşünmeyen bir kişi Hristiyan değildir.” Bu kesinlikle “İncil’de yer almazdı.” Bununla birlikte, Trump’ın bu tutumu gerçekten benimsemiş olup olmadığı konusunda ona “şüpheye yer bırakacak” bir yaklaşım sergilemeye hazırdı. Mutsuz bir Trump ise yaptığı açıklamada, bir dini liderin bir bireyin inancını sorgulamasının “utanç verici” olduğunu söyleyerek karşılık verdi.
Vatikan gözlemcileri, Trump’ın neden Leo’ya saldırarak sakin sulardan uzaklaştığı konusunda çeşitli önerilerde bulunuyorlar. Georgetown Üniversitesi Berkley Din, Barış ve Dünya İşleri Merkezi’nde kıdemli araştırmacı olan José Casanova, National Catholic Reporter’a yaptığı açıklamada, göç konusunda Trump ile I. Francis arasındaki gerilimleri hatırlattı. Ancak Casanova, Macaristan Başbakanı Viktor Orbán gibi önemli bir müttefikini kaybetmiş olan başkanın kendini tedirgin hissettiğini de öne sürdü. “Bunun, Orbán’ın Macaristan’daki seçimleri kaybettiği haberinden sadece birkaç dakika sonra ortaya çıkması şaşırtıcı değil. Yani bu, konuyu değiştirmek için bir yoldu. O, başı dertte olan biri olarak görülmek istemiyor.”
Leo ise konuşmalarında barış temasını öne çıkarmaktan memnuniyet duyuyor ve 12 Nisan’dan bu yana cumhurbaşkanıyla süren söz düellolarında “her yönüyle doğru olmayan belirli bir anlatı”nın ortaya çıktığını öne sürüyor. “O günden bu yana yazılanların çoğu, söylenenleri yorumlamaya çalışan, yorumların yorumlarından ibaretti.” Örneğin, Kamerun’un Bamenda kentinde düzenlenen bir barış toplantısında yaptığı ve savaş ve sömürüyle gezegeni talan eden “bir avuç zorba”yı sert bir dille eleştirdiği konuşma, iki hafta önceden yazılmıştı. “Yine de, sanki başkanla tekrar tartışmaya çalışıyormuşum gibi algılandı, ki bu benim hiç de ilgilendiğim bir şey değil.” Onun da çok iyi bildiği gibi, Trump’la tartışmak diye bir şey yoktur, sadece bağırmak vardır ve böyle bir durumun en iyi ilacı, geniş omuz silkme ve görkemli bir küçümsemedir.
* Dr. Binoy Kampmark, Cambridge’deki Selwyn Koleji’nde Commonwealth bursiyeriydi. Şu anda RMIT Üniversitesi’nde ders vermektedir.