Maryam Jamshidi’nin mondoweiss’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber için tercüme edilmiştir.
Suçların suçunu inceleyen herkesin bildiği gibi, soykırım bir olay değil, bir süreçtir. Bazı STK'lar, politikacılar ve diğer kamuoyunda tanınmış kişiler için, İsrail'in Filistinlilere karşı soykırım uyguladığı sonucuna varmak da bir “süreç” olmuştur. Bazılarının İsrail'in BM Soykırım Suçunun Önlenmesi ve Cezalandırılması Sözleşmesi'ni ihlal ettiğini kabul etmesi aylar, hatta neredeyse iki yıl sürmüştür.
Bu itirafları tetikleyen belirleyici bir faktör vardır. Bu faktör, İsrail'in bu küçük, yoğun nüfuslu toprak şeridinde yaşayan 2,1 milyon Filistinliyi kasıtlı olarak açlığa mahkûm etmesidir.
İsrail, 7 Ekim 2023'ten hemen sonra Gazze'de uzun süredir kullandığı açlığı bir savaş silahı olarak yoğunlaştırdı. Yaklaşık yirmi üç ay sonra, İsrail'in açlık projesi, Şeritte yaygın ve sürekli bir kıtlığa yol açtı. 7 Ekim'den bu yana 100'den fazla çocuk dâhil 200'den fazla kişi açlıktan öldü. Bu ölümlerin %61'i 20 Temmuz 2025'ten bu yana meydana geldi. Yetersiz beslenme ve yetersiz beslenmeyle ilgili hastalıklar nedeniyle meydana gelen ölümler ise çok daha fazla.
Peki, İsrail'in Gazze'ye daha fazla ölüm ve yıkım getiren diğer zulümlerine kıyasla açlık neden bu kadar önemli hale geldi? İronik bir şekilde, Filistin halkının insanlıktan çıkarılması, bazılarının bugüne kadar bile soykırımı kabul etmemesine neden oluyor ve bu da İsrail'in eylemlerini tanımlamada açlığın neden bu kadar belirleyici bir rol oynadığını açıklıyor.
Açlıkta soykırımı görmek
7 Ekim'den bu yana İsrail, gıda ve su da dâhil olmak üzere yardımların Gazze'ye girmesini tamamen veya kısmen engelledi, bu da BM, insani yardım kuruluşları ve diğer uzmanların Gazze Şeridi'nde kıtlığın yayılması konusunda defalarca alarm zillerini çalmasına neden oldu. Birçok uzman ve grup, bu açlık uygulamalarının İsrail'in soykırım planının önemli bir parçası olduğunu anlamıştır. Ancak bazı önde gelen kişi ve kuruluşlar için, İsrail'in açlık politikaları, Gazze'de soykırımın gerçekleştiğinin en önemli, hatta tek kanıtı olmuştur.
Örneğin, açlık, İnsan Hakları İzleme Örgütü'nün kurucu ortağı ve eski yönetici direktörü Aryeh Neier'i İsrail'in Gazze'de soykırım yaptığına ikna etmede belirleyici oldu. 6 Haziran 2024'te Neier, New York Review of Books için “İsrail Soykırım Yapıyor mu?” başlıklı bir makale yazarak uyanışını anlattı.
İsrail'in soykırım saldırısının başlamasından neredeyse 7 ay sonra yayınlanan bu yazı, BM İnsani Yardım Koordinasyon Ofisi'nin İsrail'in kinetik saldırılarının doğrudan sonucu olarak Gazze'de 36.000'den fazla kişinin öldüğünü ve 82.000 kişinin yaralandığını hesaplamasından bir hafta sonra yayınlandı. Neier'in makalesi, Güney Afrika'nın İsrail aleyhine açtığı soykırım davasında Uluslararası Adalet Divanı'nın (UAD) verdiği üç geçici tedbir kararının ardından yayınlandı. Ocak ve Mayıs 2024 arasında verilen bu üç tedbir kararında, İsrail'in Gazze Şeridi'ni ablukaya alması da dâhil olmak üzere bir dizi kanıta dayanarak, İsrail'in Soykırım Sözleşmesi'ni ihlal etme riskinin makul olduğu sonucuna varıldı.
Neier'in İsrail'in soykırım yaptığına dair yeni inancı, UAD'ın açıklamalarıyla veya önceki 7 ay boyunca Gazze'de meydana gelen travmatik ölüm ve yaralanmalarla hiçbir ilgisi yoktu. Aksine, Neier, soykırımın gerçekleştiğine onu ikna eden şeyin İsrail'in açlık politikası olduğunu açıkladı. Şöyle yazdı:
Güney Afrika, İsrail'in Gazze'de soykırım gerçekleştirdiği suçlamasını UAD'a taşıdığında, uluslararası insan hakları hareketindeki bazı meslektaşlarımın bu suçlamayı destekleyen tutumuna katılmadım. İsrail'in bombardıman kampanyasından, özellikle de yoğun nüfuslu bölgelerde sık sık 500 ve 2.000 poundluk bombalar kullanmasından derin bir üzüntü duydum. . . bu bombalar çok sayıda sivilin ölümüne neden oluyordu. . . . Bu tür silahların bu koşullar altında kullanılması açıkça uygun değildir. Ancak bunun soykırım olduğunu düşünmüyordum. . . .
Artık İsrail'in Gazze'deki Filistinlilere karşı soykırım uyguladığına ikna oldum. Fikrimi değiştiren şey, insani yardımın bölgeye ulaşmasını engellemeye yönelik sürdürdüğü politikası oldu.
İsrail'in, Neier'in ifadesine göre bile ayrım gözetmeyen silahlar kullanarak öldürdüğü çok sayıda sivil değildi. Bunun yerine, İsrail'in Gazze'ye insani yardımın, özellikle de gıda ve suyun ulaşmasını engellemesi, soykırım planının tek kanıtı oldu.
Neier'in makalesi yayınlanmadan kısa bir süre önce, Uluslararası Ceza Mahkemesi (UCM) Savcısı Karim Khan, İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu ve dönemin Savunma Bakanı Yoav Gallant hakkında tutuklama emri çıkarılması için UCM'ye başvuruda bulundu. Burada da açlık eylemleri belirleyici oldu. Kamuya açık kanıtlara dayanarak, Netanyahu ve Gallant hakkında UCM tarafından sonunda çıkarılan tutuklama emirleri, açlık ve açlığa dayalı suçlar etrafında şekilleniyor. Özellikle, tutuklama emri başvurusunda UCM Savcısı, Gallant ve Netanyahu'yu açlık politikaları nedeniyle imha suçu ile suçladı. İmha, soykırımla yakından ilgilidir. Neier gibi, UCM Savcısı için de açlık, imha ve dolayısıyla soykırım suçunun tespitinde belirleyici oldu.
Açlık, Neier'in yaklaşık 50 yıl önce kurucularından olduğu İnsan Hakları İzleme Örgütü'nün (HRW) analizinde de önemli bir yer tuttu. Aralık 2024'te HRW, İsrail'in soykırım eylemleri gerçekleştirdiği sonucuna varan bir rapor yayınladı. Rapor, İsrail'in soykırım yapma niyetinde olup olmadığını belirtmekten kaçınsa da, HRW'nin soykırım eylemlerinin gerçekleştiği sonucuna varması, İsrail'in Gazze'yi içme suyundan kasıtlı olarak mahrum bırakma çabasına dayanıyordu.
2 Mart 2025'te en son ablukayı başlatmasından bu yana, İsrail, Gazze Şeridi'nde soykırım amaçlı açlık uyguladığı için şiddetle ve yaygın bir şekilde kınandı. Umutsuz Filistinliler, Gazze İnsani Yardım Vakfı olarak da bilinen “ölüm tarlasında” yardım beklerken silahla vurulurken ve BM kurumları önemli kıtlık eşiklerinin aşıldığı konusunda uyarıda bulunurken, İsrail'in en sadık müttefiklerinden bazıları bile kırılma noktasına geldi.
Bu müttefikler arasında önde gelen İsrailli yazar David Grossman da yer alıyor. Ağustos ayı başında Grossman, nihayet İsrail'in Gazze'deki eylemlerini soykırım olarak nitelendirebileceğini açıkladı. Gazze'deki Filistinlileri mevcut durumlarından sorumlu tutan, Hamas'ın da “tanık olduğumuz zulümlerden sorumlu” olduğunu vurgulayan ve bu gerçeğin kendisi için ne kadar “acı verici” olduğunu vurgulayan yorumların yanı sıra, Grossman İsrail'in açlık politikalarının soykırım yaptığını kanıtladığını kabul etti. J-Street'in başkanı Jeremy Ben-Ami, Grossman'ın röportajına atıfta bulunarak, birkaç gün sonra İsrail'in Gazze'de soykırım işlediğini kabul etti.
Açlık çekenlerin ‘masumiyeti’
Aryeh Neier makalesinde, açlığa bu kadar odaklanılmasının en azından kısmen nedenini ortaya koyuyor. Neier, “insani yardımın engellenmesinin Hamas savaşçılarını doğrudan etkilemesi olası değildir. Kıtlık koşullarında bile, silahlı adamlar yemek bulmanın bir yolunu bulurlar. En çok acı çekenler, Hamas'ın suçlarından hiçbir sorumluluk taşımayanlardır” diyor.
“Hiçbir sorumluluk taşımayanlar”... .
Filistinli yazar ve şair Muhammed El-Kurd, yeni kitabı Perfect Victims and the Politics of Appeal'da bu çerçevelemenin söylemsel etkisini ele alıyor. El-Kurd şöyle yazıyor: “Biz [Filistinliler] insan olduğumuz için otomatik olarak insan değiliz — masumiyete yakınlığımız nedeniyle insanlaştırılmalıyız. . . .” Devamında şöyle diyor: "Bu insanlaştırma, eleştirel incelemeyi sömürgecilikten sömürgeleştirilenlere yönlendirerek sömürgeciliğin doğasında var olan adaletsizliği gizliyor ve böylece sömürge projesini koruyor. Odaklarını yanlış yere yönlendiren savunucular . . . ezilenlerin öncelikle özgürlük ve haysiyete layık olduklarını kanıtlamaları gerektiğini ima ederler. Aksi takdirde işgal, boyun eğdirme, polis şiddeti, mülksüzleştirme, gözetim ve ‘yargısız infazlar’ mazur görülebilir, hatta gerekli hale gelir."
El-Kurd'un gözlemleri, İsrail'in soykırımına odaklanan birçok açlık hikâyesi için geçerlidir. Filistinli olarak soykırım kurbanı olmak için, kişi “masum” olmalıdır. Ve masum olmak için, kişi “sorumlu” olmamalıdır. Direnişe katılmamalı, direnişe sempati duymamalı, direnişe yakın olmamalı, vatanını aktif olarak savunmaya çalışmamalı, hatta bunu yapma niyeti veya kapasitesi bile olmamalıdır. El-Kurd'un sözleriyle, “uysal ve dişleri sökülmüş” olmalıdır. Aksi takdirde, kişinin ‘soykırımı’ “mazur görülebilir, hatta gerekli” olur.
Sözde “Hamas” savaşçılarına barınak sağlayan hastaneler yeterince “masum” değildir. Hamas'ın siyasi kanadı tarafından yönetilen Gazze hükümetinin kamu hizmetleri kolunda çalışan ambulanslar ve sağlık görevlileri lekelenmiştir. Hamas savaşçılarının aile üyeleriyle aynı binada yaşadığı iddia edilen kişiler de yeterince masum değildir.
Hamas ile herhangi bir bağlantı olduğuna dair gerçek bir kanıt olmasa bile, bu iddia Filistinlilerin gerekli pasifliği ve uysallığı, gerekli “masumiyeti” ellerinden almaktadır. Sonuç olarak, Filistinlilerin evlerinin, okullarının, hastanelerinin, ibadethanelerinin sistematik olarak hedef alınması, on binlerce sivilin - erkek, kadın ve çocukların - öldürülmesi, soykırım suçlaması için yeterince ikna edici değildir. Çünkü “Hamas” her zaman bir yerlerde pusuda bekleyebilir, İsrail'in hedef aldığı kişilerin pasifliğini lekeler ve onların öldürülmesini yasak değil, izin verilebilir hale getirir.
Ancak açlık çekenlerin masumiyetini lekelemek zordur. Çünkü açlık yavaş ve uzundur. Çünkü açlık bir yer değil, bir durumdur. Çünkü bir kişi açlık çekmeye başladığında uysal ve itaatkâr hale gelir. Çünkü Aryeh Neier'in de belirttiği gibi, en savunmasız olanlar – gençler, yaşlılar, hastalar, zayıflar – açlıktan en çok etkilenenlerdir. Çünkü zayıf oldukları için uluslararası hukuk tarafından korunmaya hak kazanırlar. Çünkü zayıf oldukları için İsrail'in sömürge projesine çok az engel veya tehdit oluştururlar. Çünkü zayıflıkları nedeniyle “mükemmel kurbanlar” oldukları için yaşamalarına izin verilir.
Soykırımın yasal olarak yasaklanması, savaşçılar ile savaşmayanlar, savaşçılar ile çocuklar arasında hiçbir ayrım yapmaz. Bir ülkenin tüm ordusuna karşı soykırım suçu işleyebilirsiniz, yeter ki soykırım suçu işleyin — örneğin bir nüfusu kasıtlı olarak yiyecek ve sudan mahrum bırakmak gibi — ve gerekli soykırım niyetine sahip olun. Ancak pratikte, bazıları soykırımın belirli gruplara veya bir nüfusun alt gruplarına karşı işlendiğinde caiz olduğuna inanmaktadır. İsrail'in soykırım işlediğini kabul edenlerin çoğu, yalnızca açlık baş gösterdiği için, farkında olsunlar ya da olmasınlar, bu görüşe dolaylı olarak katılırlar.
Son birkaç on yılda, uluslararası toplum silahlı çatışmalar sırasında sivillere verilen zarara ilişkin daha açık sözlü hale geldi. Bazı hükümetler, aynı eleştirileri çekmeden aynı amaca ulaşmak için açlığı bir araç olarak kullanarak buna yanıt verdi. Gazze'de bu eğilim dramatik bir şekilde tersine döndü. Mohammed El-Kurd'un gözlemlediği gibi, “Filistinliler sahte ve katı bir ikilem içinde yaşıyor: ya kurban ya da teröristiz.” Açlığı İsrail'in soykırımının merkezinde gören birçok kişi için Filistinlilerin hayatı, terörist ve kurban olmak üzere bu iki kategoriye ayrılmaya devam ediyor. Bu ayrım, ortadan kaldırılabilecekleri ile korunması gerekenleri birbirinden ayırıyor ve açlığı öfke uyandırıcı hale getirirken, sivillere yönelik bombardımanı yeterince soykırımcı bulmuyor.
Not: Bu makale, 25 Şubat 2025 tarihinde Londra'daki Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu'nda (SOAS) yapılan bir konuşmaya dayanmaktadır.
* Maryam Jamshidi, Colorado Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde hukuk doçenti olarak görev yapmakta ve ulusal güvenlik, uluslararası hukuk ve haksız fiil hukuku konularında ders vermekte ve yazılar yazmaktadır.