Ahmed Najar’ın Middle East Eye’da yayınlanan yazısını Barış Hoyraz, Haksöz-Haber için tercüme etti.
ABD Başkanı Donald Trump'ın Gazze planı açıklandığında, dünya bir analiz seline kapıldı - uzman görüşleri, jeopolitik değerlendirmeler ve uygulanabilirliği üzerine bitmek bilmeyen tartışmalar.
Planın gerçekçi bir şekilde uygulanıp uygulanamayacağı, bölgesel istikrarı nasıl etkileyeceği ve başta Mısır ve Ürdün olmak üzere komşu ülkelerin Filistinli mültecileri kabul edip etmeyeceği tartışıldı.
Analistler, zaten önemli bir Filistinli nüfusa ev sahipliği yapan Ürdün'ün, sanki mülksüzleştirilmiş bir halktan ziyade istilacı bir türmüşüz gibi, daha fazla insanı kabul etmeye dayanıp dayanamayacağı konusuna takıldılar.
Ancak tüm bu konuşmalarda dehşet verici bir gerçek göze çarpıyordu: Dünya bizim zorla yerimizden edilmemiz fikrine öfkelenmedi. Bütün bir halkın basitçe ortadan kaldırılabileceği, silinebileceği veya uygunsuz bir istatistik gibi yeniden karıştırılabileceği önerisi karşısında irkilmedi. Tartışma hiçbir zaman Filistinlileri topraklarından söküp atmanın temel adaletsizliği hakkında olmadı.
Bunun yerine, etnik temizliğimizin lojistiğinin işe yarayıp yaramayacağı; başka bir yerde absorbe edilip edilemeyeceğimiz ve daha da tüyler ürpertici olanı, absorbe edilmemiz gerekip gerekmediğiyle ilgiliydi.
Sanki jeopolitik bir baş belasından başka bir şey değilmişiz gibi, varlığımızı ortadan kaldırmayı öneren bu planın bu kadar rahat bir şekilde incelenmesi midemi bulandırdı. Bunlara tanık olmak iğrençti.
Söylenmeyen varsayım, bizim buraya ait olmadığımız; varlığımızın doğası gereği sorunlu olduğu; kendi vatanımızda bir halk olarak varlığımıza son vermemiz halinde dünyanın daha istikrarlı, daha barışçıl olacağı şeklindeydi.
Biz piyon değiliz
Ve böylece bir kez daha cevaplanması gereken bir soruya, çözülmesi gereken bir ikileme dönüştürüldük - ne tarihi, kültürü ve hakları olan insanlar ne de nesiller boyu haksızlığa uğramış, zulüm görmüş, işgal edilmiş ve mülksüzleştirilmiş bir halk. Bunun yerine, tüm konuşma bizim ilerlemenin önündeki bir nesne; kendilerini kaderimizin haklı mimarları olarak görenler tarafından tartışılması gereken bir konu olduğumuzu öne sürüyordu.
Trump'ın planına ilişkin neredeyse tüm analizlerde eksik olan şey basit ve tartışılmaz bir gerçekti: Filistinlilerin failliği var.
Bizler jeopolitik bir oyunda istenildiği gibi hareket ettirilecek piyonlar değiliz. Yeniden dağıtılacak bir politika belgesindeki rakamlar değiliz. Mısır, Ürdün ya da bir başkası tarafından omuzlanacak bir yük değiliz. Ama yine de sanki öyleymişiz gibi konuşuluyoruz. İstikrarsızlığın, şiddetin ve acının gerçek kaynağı olan İsrail işgali tartışılan sorun değil. Sorun biziz.
İstenmediğinizi, çözülmesi gereken bir sorun olduğunuzu, kendi vatanınızın bile sizin olmadığını tekrar tekrar duymanın duygusal bedelini tarif etmek zor. Halkınızın hakları olan bir ulus olarak değil, tarihte düzeltilmesi gereken bir hata olarak görüldüğünü bilmek dayanılmaz.
Bu farkındalık çok ağır. Kendi vatanınızda bile istenmediğinizin söylenmesi, kelimelerle ifade edilmesi zor bir insanlıktan çıkarma seviyesidir. Sizi saygınlığınızdan, aidiyetinizden, insan olmanın ne anlama geldiğinin temelinden yoksun bırakır.
Ne zaman televizyonda birinin “Bakın, kimse Filistinlileri almak istemiyor - ne Mısır, ne Ürdün, ne de başka bir yer” dediğini duysam, midemde bir çukur oluşuyor. Bu sözlerin ağırlığının üzerime çöktüğünü hissediyorum.
Bir rahatsızlık olduğunuzu, varlığınızın yönetilmesi ve müzakere edilmesi gereken bir şey olduğunu tekrar tekrar duyduğunuzu hayal edin. Bu bir insana ne yapar? Bir halka ne yapar?
Bu şekilde konuşulmak, dünya üzerinde bir yüke indirgenmek, temel bir şeyi parçalıyor. Gerçekten sorunun siz olup olmadığınızı merak etmenize neden olur. Değerinizi sorgulamanıza neden olur. Aşındırıcı bir tür kendinden şüphe yaratır, gerçekten bir yere ait olup olmadığınızı merak etmeye başlayana kadar benlik duygunuzu kemirir.
Dünya tarafından başarısızlığa uğratıldı.
Ve tarihi düşünmeden edemiyorum.
Avrupa'da Yahudilere nasıl davranıldığını düşünüyorum - sadece Holokost sırasında değil, Holokost'a giden yüzyıllarda da. Nasıl kötülendiklerini, ötekileştirildiklerini ve istenmeyen bir varlık olarak görüldüklerini; toplumun onları nasıl bir rahatsızlık, bir engel, bir tehdit olarak görmeye başladığını; zaman içinde, akla hayale gelmeyecek şeyler mümkün olana kadar - çektikleri acılar meşrulaştırılana, yok edilmeleri rasyonelleştirilene kadar - dünyanın gözünde insanlıklarının nasıl erozyona uğradığını.
Dünyanın onları nasıl yüzüstü bıraktığını, adalet çığlıklarının nasıl görmezden gelindiğini, zulümlerinin nasıl sessizlikle karşılandığını, onların bir sorun olduğu söyleminin nasıl bu kadar derinlere işlediğini ve varlıklarının bile iktidardakiler için tahammül edilemez hale geldiğini düşünüyorum.
Ve kendime soruyorum: tarih tekerrür mü ediyor?
Bunu öylesine sormuyorum. Soruyorum çünkü aynı mekanizmaların işlediğini görüyorum. Filistinliler hakkında nasıl konuşulduğunu görüyorum - sanki yerinden edilmemiz kaçınılmazmış, çektiğimiz acılar bir başkasının barış vizyonu için kabul edilebilir bir bedelmiş gibi. Direnişimizin nasıl kriminalize edildiğini, varlığımızın bir tehdit olarak çerçevelendiğini görüyorum. Ölümlerimizin nasıl meşrulaştırıldığını, evlerimizin nasıl yıkıldığını, seslerimizin nasıl susturulduğunu görüyorum.
Ve dünyanın nasıl izlediğini ve hiçbir şey yapmadığını görüyorum.
İnsanlıktan çıkarmanın zirvesi
Tarihte insanlıktan çıkarmanın zirveye ulaştığı korkunç bir an vardır - bir halk artık haklara ve haysiyete sahip bireyler olarak değil, kolektif bir yük, silinmesi gereken bir sorun olarak görüldüğünde. Bu an her zaman çok daha kötü bir şeyin habercisidir - çünkü bir halk tek kullanımlık olarak görüldüğünde, çektikleri acıların artık bir önemi kalmaz. Ölümleri artık önemli değildir. Yok edilmeleri artık dünyanın vicdanını sarsmıyor.
Beni dehşete düşüren de bu. Çünkü biz zaten oradayız. On yıllardır oradayız.
Dünyanın insanlığımızın farkına varması için ne gerekiyor bilmiyorum. Bizim sadece sayılardan, istatistiklerden, başkalarının siyasi oyunlarında pazarlık kozu olmaktan ibaret olmadığımızı açıkça ortaya koymak için daha ne yapabiliriz bilmiyorum. Biz bir halkız. Evlerimiz, ailelerimiz, anılarımız, hayallerimiz var. Sadece sürgünde değil, sadece yönetilmesi gereken bir sorun olarak değil, kendi topraklarımızda özgür bir halk olarak var olma hakkına sahibiz.
Bu tartışmaya açık değil. Bu bir lojistik meselesi değildir. Bu adalettir.
Ve yine de buradayız, hala davamızı savunmak zorunda bırakılıyoruz, hala değerimizi kanıtlamak zorunda bırakılıyoruz, hala dünya kaderimizi tartışırken izlemek zorunda bırakılıyoruz - sanki odada bile değilmişiz gibi.
Henüz hayattayken silinmekten daha büyük bir şiddet yoktur. Bize olan da bu.
Ve korkarım ki dünya sessizce izlemeye devam ederse, bir gün uyandığında gittiğimizi görecek. Ve kendisine bunun olmasına nasıl izin verdiğini soracak.
Ama o zamana kadar çok geç olacak.
*Ahmed Najar, Filistinli bir siyasi analist ve tiyatroyu Filistin'in hikâyelerini anlatmak için kullanan, kişisel deneyimlerini daha geniş siyasi yorumlarla harmanlayan bir oyun yazarıdır.