Ziyad Motala’nın Middle East Eye’da yayınlanan yazısını Barış Hoyraz, Haksöz Haber için tercüme etti.
Gazze bize bir şey öğrettiyse, o da sözde kurallara dayalı uluslararası düzenin çöktüğü değil, aslında hiçbir zaman gerçekten var olmadığıdır.
Bu kavram, her zaman güçlülerin ayrıcalıklarını korumak için tasarlanmış bir yapı olmuştur ve onların eylemlerine meşruiyet görünümü kazandırmıştır. On yıllardır Batı, uluslararası hukuku medeniyetin sembolü olarak göstermiştir, sanki ahlak, onu cezasız bir şekilde ihlal edenler tarafından kodlanabilirmiş gibi.
Gazze bunu açıkça ortaya koymaktadır. Milletler hukuku, zayıflara karşı sıkı bir şekilde, güçlülere karşı ise seçici bir şekilde (eğer uygulanırsa) uygulanan imparatorluk hukukudur.
Gazze'nin yıkımı bir sapma değil, hiyerarşinin mantıklı bir ifadesidir. Bir zamanlar sömürgeci fetihleri meşrulaştıran aynı ilkeler, şimdi İsrail'in cezasızlığını kutsallaştırmaktadır.
Gazze, Batılı liderlerin sömürgeci ve ırkçı siyasi DNA'sının hala bozulmamış olduğunu ortaya çıkarmıştır. Eşitlik ve evrensel haklar retoriği, kurbanlar Filistinli olduğunda yok olur.
Rusya Ukrayna'yı işgal ettiğinde Batı ahlaki öfkeyle haykırdı, yaptırımlar uyguladı ve Rusya'yı kültürel yaşamdan dışladı. İsrail Gazze'yi yerle bir ettiğinde, binlerce kişiyi katlettiğinde ve bütün bir halkı açlığa mahkûm ettiğinde, aynı hükümetler ikircikli davranarak savunulamaz olanı savundu.
Rusya çok daha azı için cezalandırıldı; İsrail ise çok daha fazlası için ödüllendirildi. Hukukçular ve insan hakları kuruluşları tarafından belgelenen soykırım, çelişkili yorumlar meselesi olarak ele alınmaktadır. Ahlaki netlik, görünüşe göre, failin kimliğine bağlıdır.
Korunma karşılığında sessizlik
Gazze, inancın koruyucuları gibi davranan Arap rejimlerinin gerçek karakterini de ortaya çıkarmıştır. Bu hükümdarların çoğu ihanetle doğmuş, tahtlarını halklarının iradesiyle değil, imparatorluğun planlarıyla güvence altına almışlardır.
Batı'nın desteğiyle iktidara gelen ve iktidarlarını sürdüren bu hükümdarlar, adaletle değil, hayatta kalma ve servet biriktirme hırsıyla hareket eden imparatorluk mimarisinin kalıntılarıdır. Gazze'nin yıkımına ortak olmaları çaresizlikten değil, hesaplı bir davranıştan kaynaklanmaktadır.
Sessizliği koruma, petrolü hoşgörü ve halklarının onurunu yabancıların onayının rahatlığıyla takas etmektedirler. Onların elinde egemenlik bir sorumluluk değil, mirastır.
Gazze, Batı'nın demokrasi ve insan haklarına yönelik sözde ilgisinin ahlaki bir inanç değil, jeopolitik bir strateji olduğunu ortaya koyuyor. Bu idealler İran ve Afganistan gibi düşmanları hedef alıyor, ancak Ürdün, Mısır, Suudi Arabistan, BAE, Pakistan ve Fas gibi müttefik otokrasileri es geçiyor ve bu ülkelere yardım ve silahlarla ödüllendiriyor.
Batı'nın demokrasi savunuculuğu, bu nedenle, güce hizmet ettiğinde başvurulan, onu tehdit ettiğinde ise terk edilen bir maskaralıktır. Gazze, bu sahtekârlığı ortaya çıkarmış ve ahlaki söylemin bir inanç değil, çıkar olduğunu ortaya koymuştur.
Gazze, Müslüman çoğunluklu ülkelere sarsılmaz bir soru sormaya zorlamıştır: Hanedanların çıkarları ve Batı'nın kârı için çizilen sömürge sınırları hâlâ itaat edilmeyi hak ediyor mu?
Orta Doğu haritası bölmek ve kontrol etmek için tasarlandı. Bu düzeni korumak için birçok hükümdar seçildi ve Washington veya Londra'ya itaat etmenin hayatta kalmanın bedeli olmaya devam etmesi sağlandı. Ahlaki inançtan yoksun bağımsızlık, başka bir tür köleliktir.
Müslüman ilahiyatçıların sessizliği de aynı derecede açıklayıcıdır. Gazze, ahlaki korkaklığın nasıl dindarlık kisvesi altında gizlenebileceğini göstermiştir.
Batı'nın çöküşüne karşı gürleyen çok sayıda dini lider, zulüm Arap cüppesini giydiğinde sessiz kalmaktadır. Hac vizelerini kaybetmekten veya Riyad ve Abu Dabi'yi gücendirmekten korktukları için İsrail ile işbirliği yapan despotları kınamaya cesaret edememektedirler. Uzak düşmanları hemen kınayan bu liderler, muhalifleri hapse atan, vicdanı bastıran ve İsrail'in savaş makinesiyle işbirliği yapan hükümdarlar karşısında sessiz kalmaktadır. Bu seçici ahlak, dindarlık değil, suç ortaklığıdır.
Peygamberin cesaretinden yoksun din, vicdansız bir törene dönüşür. Körfez'in parlak camileri ve görkemli konferansları, bu yozlaşmanın anıtlarıdır.
Daha da rahatsız edici olan, Müslümanların zenginlik yanılsamasına kapılmak için BAE, Suudi Arabistan ve Katar'a akın etmeleridir. Camdan kulelere ve aşırı lüks çeşmelere hayran kalırlar, bunları finanse eden ve Siyonist varlığı güçlendiren zulmü görmezden gelirler. Onların bağlılığı inanç veya ilkelere değil, gösterişi medeniyetle karıştıran boş bir modernliğe yöneliktir.
Gazze, çektiği acılarla bu ahlaki iflası acımasız bir netlikle ortaya koymuştur.
Grotesk tersine dönüş
Aynı zamanda, ABD, İngiltere, Fransa ve Almanya'da ifade özgürlüğünün koruyucuları, Filistin için yapılan barışçıl protestoların coplar, tutuklamalar ve sansürle karşılanmasıyla, bu özgürlüğün gerçekte ne kadar şartlı olduğunu ortaya koymuşlardır.
Amerikan ve İngiliz üniversitelerindeki öğrenciler ahlaki muhalefet nedeniyle disiplin cezasına çarptırılıyor; İngiliz polisi, kamu düzenini sağlamak için çıkarılan, ancak vicdanı susturmak için uygulanan yasalarla göstericileri dağıtıyor; Alman yetkililer ise “güvenlik” bahanesiyle yürüyüşleri yasaklıyor. Alman devletinin, Filistinlilerin İkinci Dünya Savaşı sırasında Almanya'nın Yahudileri katletmesinin ahlaki borcunu ödemesi gerektiğine inanıyormuşçasına, İsrail'in suçlarına karşı yapılan konuşmaları bastırması eşi benzeri görülmemiş bir durumdur.
Grotesk bir tersine dönüşle, Almanya geçmişini telafi etmeye çalışırken, bir zamanlar kendisinin uyguladığı aynı insanlık dışı muameleyi, İsrail'in vahşetini meşrulaştırıyor. Gazze, vicdan ile iktidar çatıştığında demokrasinin kırılganlığının nasıl ortaya çıktığını gösteriyor.
Vatandaşlarından kopuk Batılı elitler neredeyse oybirliğiyle İsrail'i savunuyorlar, ancak herkes bu körlüğü paylaşmıyor. İspanya, İrlanda, Belçika ve Norveç'teki liderler, diğerleri tereddüt ederken ahlaki açıdan net bir tavır sergiliyorlar.
Avrupa ve ötesinde kalabalıklar resmi suç ortaklığına karşı çıkarken, İngiltere ve ABD'de genç nesiller uydurma anlatıyı reddediyor. Gazze, sessizliği bozdu ve on yıllardır süren propaganda ile körelmiş ahlaki içgüdüyü yeniden canlandırdı.
Gücün stenografı olan Batı medyası, güvenilirliğini yitirmiştir. Katliamları örtbas eden eufemizmleri, resmi söylemlere olan saygısı ve bir tarafı insanileştirirken diğerini anonimleştirme refleksi ortaya çıkmıştır.
Filtrelenmemiş ve inkâr edilemez
Aynı zamanda Gazze, aracısız tanıklık yoluyla gerçeğin özgürleşmesini ortaya çıkardı. Sosyal medya ve bağımsız habercilik, anlatının tekelini ortadan kaldırdı.
Filtrelenmemiş ve inkâr edilemez Gazze görüntüleri, ekonomik ve siyasi çıkarlara bağlı editörlerin denetimini atlattı. Dijital dünyaya aşina ve ahlaki açıdan huzursuz gençler artık bu hileleri görüyor. Artık doğruyu yanlıştan ayırt etmek için elitlerin iznine ihtiyaç duymuyorlar.
Aynı derecede kınayıcı olan bir başka nokta da, Gazze'nin uluslararası düzenin temel kurallarının İsrail için askıya alındığını göstermesidir. Tüm vatandaşlar için eşitlik talep eden ve apartheid, etnik temizlik ve demografik mühendisliği yasaklayan ilkeler bir kenara bırakılmıştır.
Uluslararası hukukun temel taşlarından biri olan mültecilerin geri dönüş hakkı, sakıncalı olduğu gerekçesiyle reddedilmektedir. Uluslararası Ceza Mahkemesine bağlılıklarını ilan eden, tüzüğünü onaylayan ve evrensel yargı yetkisini uygulamaya söz veren devletler, sanıklar İsrailli liderler olduğunda sessiz kalırken, fırsat bulduklarında Afrikalılar veya Ruslara karşı çıkarılan tutuklama emirlerini desteklemeye her zaman istekli davranmaktadırlar.
Güçlüler ve onların müşterileri için hukuk, bir kısıtlama değil, seçici bir şekilde verilen bir ayrıcalıktır.
Gazze'nin yıkıntılarından sadece keder değil, aynı zamanda bir gerçeğin ortaya çıkması da söz konusudur. Uluslararası düzenin büyük ölçüde adalet değil, hiyerarşinin bir aracı olduğunu öğrendik. Hukuk dilinin çoğu zaman egemenliğin lehçesi olduğunu ve Arap dünyasının hâlâ zorbalarının ve onların yabancı destekçilerinin esiri olduğunu öğrendik.
Ahlaki cesareti olmayan İslami otoritenin baskıya ortak olduğunu ve Batı'nın liberal demokrasilerinin sadece kendi çıkarları sınırları içinde liberal olduğunu öğrendik.
Gazze bu gerçekleri yaratmadı; onları aydınlattı. Dünyayı görmek istemediği şeyle yüzleşmeye zorladı: medeniyet bayraklarının altında, güçlülerin diplomasisiyle örtülü, aynı eski zulümlerin devam ettiği gerçeği.
*Ziyad Motala, Howard Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde hukuk profesörü ve 1995 yılından beri Western Cape Üniversitesi'nde Karşılaştırmalı ve Uluslararası Hukuk Programı'nın eski direktörüdür. Motala, Güney Afrika'nın Durban kentinde doğmuştur ve Güney Afrika'daki özgürlük mücadelesinde aktif rol almıştır.