Gjovalin Macaj’ın Middle East Eye’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.
Almanya, İsrail'in Filistin'de yürüttüğü yok etme ve soykırım savaşına sınırsız desteğini açıkça ortaya koyuyor ve tüm dünyanın bunu görmesini istiyor.
Siyonist coşkusunun tanınması, Almanya'nın istisnacılığını, yani Sonderweg'i, Filistinliler ve uluslararası hukuk için felaketle sonuçlanacak şekilde yeniden canlandırmasına olanak tanıyor.
Almanya, açlık çeken Filistinlileri öldürmek için İsrail'e koşulsuz destek sunan liberal demokrasiler arasında tek başına kötü değildir. Şansölye Friedrich Merz, İngiliz Başbakanı Keir Starmer veya Fransız Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron'dan ahlaki açıdan daha yoksun değildir. Ancak Almanya, benzersizliğini vurgulamak için Siyonist radikal kötülüğü yüceltmektedir.
Almanya, ulusal kimliğe her zamanki gibi aç ve hiçbir şey onun yoluna çıkamaz! - en azından Filistinliler, Alman bilincinde ancak iktidar güçleri onların varlığını silemediğinde ortaya çıkarlar.
Almanya'nın büyüklük arayışı, Afrika'daki soykırımcı fetihlerden iki dünya savaşına ve Avrupa Yahudilerinin yok edilmesine kadar muazzam şiddet ve yıkıma yol açmıştır.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra yaşadığı yenilgi ve bölünme, NATO ve AB'ye entegrasyonu, Alman tehdidini ortadan kaldırmış gibi görünüyordu.
Ancak Almanya, ekonomik gücü ve küresel yeniden yapılanma sayesinde intikamını alarak geri döndü.
AB içinde hukukun üstünlüğü ve demokrasiyi başka hiçbir ülke gibi savunmuş olsa da, kendi temel çıkarlarıyla çeliştiğinde bunları bir kenara bırakmaktan çekinmedi - ister tüm üye ülkelere kendi ekonomik modelini ve kemer sıkma politikasını dayatmak, ister Avrupa ortaklarının aleyhine enerji politikası izlemek (Nord Stream 2), ister diğer ülkelere dayattığı mali kuralları çiğnemek olsun.
Siyonist baskı
Almanya, tüm Avrupa ülkelerini geride bırakarak Avrupa'nın önde gelen gücü konumuna geri döndü ve bu gücü, hâkimiyet korkularını hafifletmeye pek aldırış etmeden kullanıyor.
En büyük endişesi, koruma talep eden ve daha fazla sorumluluk üstlenmesini ve askeri harcamaları artırmasını isteyen Avrupalı ortaklarıyla nasıl başa çıkacağıdır. Almanya bu talebi memnuniyetle kabul ederek, Avrupa'nın en büyük ordusu olma hedefini ilan etmektedir.
Avrupa'nın kurtuluşu, Avrupa'nın bir parçası olan Almanya'dan ziyade, Alman Avrupa'sı gibi görünmektedir.
Ancak Almanya, ne kadar önemsiz olursa olsun, her Avrupa ülkesinin sahip olduğu ulusal gururdan yoksundur. Almanya, Holokost ile ulusal gururunu kaybetmiş ve bu boşluk, ulusu “normalleştirmek” isteyen revizyonistler ile Alman kimliğini Holokost anısına dayandıran yerleşik güçler arasında bir bölünmeye yol açmıştır.
Yerleşik güçler, Holokost anısını esas olarak İsrail'e destek olarak yorumlamış ve İsrail'in korunmasını Alman Staatsraison (ulusal çıkar) olarak yüceltmiş, İsrail'e yönelik eleştirilere sıfır tolerans göstererek, aksi ispatlanana kadar otomatik olarak antisemitizm olarak değerlendirmiştir.
Bu acımasız politikayı uygulamak için geniş bir hükümet ve sivil toplum kuruluşları ağı harekete geçirilmiştir. Bu politika, pratikte sistematik baskı ve Filistin ile dayanışmanın suç sayılması anlamına gelmektedir.
22 aydan fazla bir süre canlı yayınlanan bir katliam bile, çocuklar diri diri yakılsa, diri diri gömülse, açlıktan öldürülse veya hedef talimi için kullanılsa bile, eleştirilemez.
Kanlı ayrılıkçılık
İsrail'in ortaya çıkardığı tarif edilemez korku, Almanya'nın İsrail'e fanatik bağlılığını göstermek için altın bir fırsat oldu.
Siyonist soykırımcılara sarsılmaz desteğiyle Almanya, Nazilerin bir zamanlar insanlık değerlerine karşı küçümseme göstermek için muhteşem bir zulüm sergilediği aynı coşkuyla insanlık hukukunu hiçe sayıyor.
Almanya'nın ihlallerinin listesi korkunç derecede uzundur: ateşkes önerilerine ısrarla karşı çıkmak; soykırımı önlemek için AB'nin aldığı önlemleri sabote etmek; Gazze'de “ayrıntılı bir şekilde planlanmış, yakından izlenen, hassas bir şekilde tasarlanmış kitlesel açlık”ı sona erdirmek için yapılan çağrıları reddetmek; BM'de Filistinlilerin girişimlerini engellemek; Uluslararası Adalet Divanı (ICJ) ve Uluslararası Ceza Mahkemesi'nde (ICC) İsrail aleyhine yasal işlem başlatılmasını reddetmek; hatta uluslararası insani hukukun temel ilkesini ortadan kaldırarak sivillerin kasıtlı olarak öldürülmesini yasallaştırmayı önermek.
Gazze'de kullanılabilecek silahlara yönelik son silah ambargosu, geçmişte veya gelecekte bu ambargoya uyulacağına dair herhangi bir taahhüt içermemektedir. Filistinliler, isimsiz nedenlerden dolayı acı çeken, şekilsiz bir “sivil nüfus” olarak görünmektedir. Almanya'nın iddia ettiği ilkeler, evrensel hukuktan değil, yalnızca egemenliğinden ve cömertliğinden kaynaklanmaktadır.
Bunlar haydutça eylemler değil, devlet politikasıdır ve kendini uluslararası hukukun ve Nazi sonrası anayasasının üstünde gören revizyonist bir Almanya'yı ortaya koymaktadır.
İsrail'e yönelik bu şiddetli destek, bir halkı feda ederek başka bir halka adanmışlık şeklinde kanlı bir ayrılıkçılıktır. İsrail'e sınırsız destek, Filistinlilerin onuruna sonsuz bir hor görme anlamına gelir.
Revizyonist Almanya, Yahudilerin çıkarlarına hizmet edemez. Antisemitizmi anti-Siyonizmle birleştirerek, Almanya gerçek antisemitizmle mücadeleyi meşruiyetinden mahrum bırakır ve anti-Siyonist Yahudileri susturur, bir kez daha “iyi” Yahudilerin kimler olduğuna karar verme hakkını üstlenir.
Bu, İsrail'e de hizmet etmez, çünkü soykırım çılgınlığının pençesindeki bir ülkeyi desteklemek, onun çöküşünü hızlandırmanın en kesin yoludur, Filistinlilerin hayatları her iki taraf için de hiçbir anlam ifade etmese bile. Soykırımların yaygınlaşması, Almanya'nın Holokost'a ilişkin benzersiz sorumluluğunu sulandırır.
Oysa Almanya, Filistinlileri istemeden kurtarmış olsa da, İsrail ile olan özel ilişkisini kullanarak İsrail'i kendisinden kurtarabilirdi.
Irkçı üstünlükçülük
Merz'in, tanımlanmamış bir “biz” için “kirli işleri” yaptığını iddia ederek İsrail'in İran'a karşı saldırı savaşını açıkça desteklemesi, İsraillileri Alman amaçları için birer araç, başkasının davasına hizmet eden gönüllü cellatlar olarak gören ırkçı üstünlükçülüğü vurgulamaktadır.
Sadakat ve İsrail'e olan fanatik bağlılık kisvesi altında, aslında Alman üstünlüğü yeniden canlandırılıyor ve “Zionism uber alles” (Siyonizm her şeyden üstündür) sloganı, “Deutschland uber alles” (Almanya her şeyden üstündür) sloganını hatırlatıyor.
Almanya, İsrail'e olan sadakatini göstermek için Filistinlilere karşı dolaylı bir soykırım yürütme özgürlüğünü kendine tanımış ve Holokost sorumluluğunu ulusal gururunu geri kazanmak için kullanmıştır.
İsrail'e bağlılığını göstermek için tüm etik ve yasal normları hiçe sayarak, kendini herkesin üstünde konumlandırmaktadır. Sadece Almanlar, geçmişteki zulümlerini doğru bir şekilde değerlendirebilir ve sadece onlar kendilerine veya İsrail'e hangi normların uygulanacağına karar verebilir.
Alman filozof Jürgen Habermas'ın “dayanışma ilkeleri” tam da bunu rasyonalize etmektedir: İsrail'in zulmünü mantıksız bir alana itmek için kefaret harekete geçirerek, İsrail'e karşı soykırım niyeti suçlamalarını düşünülemez hale getirmektedir.
Habermas'ın post-ulusal Almanya'nın ruhani rehberi, neo-Nazi revizyonistlerin alternatifi olarak ilan edildiğini düşünürsek, her iki revizyonizm biçiminin de aynı hedefe, yani Alman üstünlüğüne yönelik olduğunu, ancak yöntemlerinde farklılık gösterdiğini söyleyebiliriz.
Almanya'nın işlediği radikal kötülük ve buna karşı hoşgörü yetiştirilmesi, sadece kamuoyunu kontrol eden iktidarın gücünü değil, aynı zamanda toplumun temel normları korumadaki başarısızlığını da yansıtmaktadır.
Saygın gazetelerin bile Siyonist canavarlıkları rasyonalize edip Filistinlilerin acılarını silmeye çalıştığı grotesk coşku, Orwell'in dünyasında bile hayal edilmesi zor bir durumdur.
Karanlık paralellikler
Avrupa'nın kendisi en karanlık dönemlerindeki Almanya'ya benzemeye başladığı için, Almanya'nın ne hale geldiğini göremeyebiliriz.
Kıtanın dört bir yanında, yerleşik güçler, Nazi Almanyası ile işbirliği yaptıkları için affedilmek karşılığında İsrail'i zulüm suçlarından sorumlu tutulmaktan koruyorlar.
Faşist güçler, Müslümanlara ve diğer azınlıklara yönelik zulmü harekete geçirmek için İsrail'e verilen desteği silah olarak kullanıyor ve her seçimde güç kazanıyor - genellikle hukukun üstünlüğüne aynı derecede saygısızlık gösteren demokratik liderlerin yardımıyla.
Sonderweg'in örneklendirdiği evrenselciliğin yok edilmesi ve kolektif vicdanımızın vahşileşmesiyle, Avrupa, damgalanmış nüfusların - göçmenler ve Müslümanlar - Almanya'nın kefaret listesindeki sıradaki hedef olmaktan veya Fransa'nın Müslümanların haklarını elinden almak için aldığı olağanüstü önlemlerden korkarak karanlık bir çağa giriyor.
Avrupa, Nazi dönemine hiç bugünkü kadar yakın olmamıştı. ABD'nin demokratik yönetimi faşist totalitarizmle değiştirmeye yönelik yatırımlarıyla, Hitler'in beyaz üstünlükçü ittifak hayali gerçekleşme riskiyle karşı karşıyayız.
Sadece evrenselliğe radikal bir şekilde yeniden bağlılık, barbarlığa bir kez daha düşmeyi önleyebilir ve Almanya, Avrupa ve ötesinde yayılan otoriterliğe karşı demokrasiyi koruyabilir.
Siyonist soykırımcılarla işbirliği konusunda tam hesap verebilirlik, herkesin dâhil olduğu evrensel bir ilkenin yeniden tesis edilmesinin ilk adımıdır - bu olmadan kimse güvende değildir.
* Gjovalin Macaj, Leiden Üniversitesi'nde barış ve adalet alanında Birleşmiş Milletler çalışmaları alanında yardımcı doçent olarak görev yapmaktadır. Oxford Üniversitesi'nden insan hakları alanında doktora derecesi ve Brüksel Özgür Üniversitesi'nden Avrupa dış politikası alanında doktora derecesi bulunmaktadır. Araştırmaları insan hakları, etik, normlar, diplomasi, Avrupa Birliği ve Birleşmiş Milletler'in teorisi ve pratiğine odaklanmaktadır.