Joseph Massad’ın Middle East Eye’da yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.
Kimse bundan muaf değil. İsrail yanlısı güçler, Batı ülkelerinde ilerici güçleri yok etmek için harekete geçiyor.
Bu güçlerin çabaları, tek tek aktivistlere ve gruplara, üniversitelere ve medya kuruluşlarına, sivil toplum örgütlerine ve sanatçılara saldırmakla kalmadı; aynı zamanda siyasetçileri ve hükümetleri de hedef aldı.
Kampanyaları, İngiltere'de Jeremy Corbyn'in seçim zaferi olasılığını başarıyla ortadan kaldırdı, ABD Senatörü Bernie Sanders'ı karalayarak ve rakiplerine finansal destek sağlayarak hedef aldı ve şimdi de, diğer iftira niteliğindeki suçlamaların yanı sıra antisemitizmle suçladıkları sosyalist Fransız cumhurbaşkanı adayı Jean-Luc Melenchon'un peşine düştü.
Ayrıca, İspanya'daki aşırı sağcı Vox partisi de dâhil olmak üzere sağcı muhalefet partilerini destekleyerek Başbakan Pedro Sanchez'in İspanyol sosyalist hükümetini hedef almışlar, aynı zamanda ABD'de İrlanda hükümeti ve ilerici İrlandalı politikacılara karşı lobi faaliyetleri yürütmüşlerdir.
Bu anti-ilerici Siyonist taktikler hiç de yeni değil. 19. yüzyılın sonlarından beri Siyonist hareket, kendisini emperyalist destekçilere sosyalizme karşı bir kalkan olarak sattı ve batılı emperyalist güçler de onu tam da sosyalizm ve komünizme karşı bir araç olarak benimsedi.
Son dönemdeki Siyonist anti-ilerici entrikalar, bu gerici tarihin sadece birer devamıdır.
Emperyalist temeller
Siyonizmin anti-sosyalist aktivizmi, hareketin kendisiyle birlikte doğmuştur. 1890’ların ortalarında Alman İmparatoru ve bakanlarıyla yaptığı görüşmelerde, Siyonist Örgüt’ün kurucusu Theodor Herzl, Almanlara Siyonizmin Yahudileri sosyalizmden uzaklaştıracağına dair güvence verdi: “Yahudilerin, yakında kendilerinden kurtulacak olan sosyalizm hareketine katılmaları aptallıktı.”
Herzl, İmparator'un “Viyana Üniversitesi'nde öğrencileri sosyalizmden uzaklaştırdığımızı söylediğimde etkilendiğini” ekledi. Siyonizm, diye ekledi, Yahudileri devrimci ve İmparator karşıtı örgütlere katılmamaya da teşvik edecekti: “Yahudileri devrimci partilerden uzaklaştırıyorduk.”
Aslında, anti-Bolşevik İngiltere ile ittifakı kesinleştiren, Siyonist anti-komünizmdi. 1917’de, Siyonizmin Filistin’de Yahudiler için bir “ulusal vatan” kurma çabasına yönelik İngiliz desteğini taahhüt eden Balfour Bildirisi’nin zamanlaması – Rusya’daki Ekim Devrimi’nin zaferinden sadece beş gün önce yayınlanmış olması – bir tesadüf değildi.
Çoğu Rus Yahudisinin, aksi takdirde sosyalizmi destekleyebilecek Siyonistler olduğunu iddia eden Siyonist muhbirlerin yanlış raporlarına dayanarak hareket eden İngiliz yetkililer, Şubat Devrimi'nden sonra Yahudilerin sosyalist harekete verdiği destek konusunda endişelenmeye başladılar.
Nisan 1917'de, o dönem Dışişleri Bakanlığı Parlamento Sekreteri olan Lord Robert Cecil, Petrograd'daki İngiliz büyükelçisine bir telgraf göndererek şöyle yazdı: “Rusya'daki Yahudi pasifist ve sosyalist propagandasına karşı koymanın en iyi yöntemlerinden birinin, Filistin'deki Yahudi milliyetçi özlemlerine kesin bir destek sunmak olduğu bize bildirildi.”
Rus komünistlerinin zaferi, Doğu Avrupalı Yahudilerin göç etmeleri için önemli bir nedeni ortadan kaldırarak, Filistin'e ilişkin İngiliz ve Siyonist planlarını tehlikeye attı. İngiltere, orada bir Yahudi “ulusal vatanı” güvence altına almayı taahhüt ederek, Rus Yahudilerini komünizmi desteklemekten caydıracak alternatif bir ideolojiyi teşvik etmeye çalıştı.
ABD Başkanı Woodrow Wilson, Balfour Deklarasyonu’nu desteklerken benzer görüşleri dile getirdi. Onun desteği, “Rusya’daki Ekim Devrimi’nin ardından Doğu Avrupa’daki Yahudiler arasında, özellikle de Polonya’da komünizmin yayılmasına yönelik Amerikan endişesinden” kaynaklanıyordu.
Amerikan tutumu, 1918 yılının sonunda Balfour’un Wilson’ın baş danışmanı Albay Edward M. House ile Yahudiler ve Filistin konusunu görüşmesiyle daha da pekişti.
House, günlüğüne Balfour'un “Bolşevizm ve bu tür kargaşaların neredeyse tamamının doğrudan Yahudilere atfedilebileceğine inanma eğiliminde olduğunu” kaydetti.
House şöyle ekledi: “Onları ya da en iyilerini Filistin'e yerleştirmeyi ve dünya çapında Yahudilerin düzenli davranışlarından onları sorumlu tutmayı önerdim. Balfour bu planın uygulanabilir olduğunu düşündü.”
Kendi başına dönüşmüş bir antisemitizm olan bu tür Batı anti-komünizmi, Rus komünistlerini ve Sovyet devrimci hükümetini “Yahudi-Bolşevikler” olarak nitelendirdi.
Sovyetler tarafından kurulan Komünist Enternasyonal bu dinamiği anladı. 1920 ve 1921'de düzenlenen İkinci ve Üçüncü Komintern Kongreleri, Siyonizmi “Avrupalı Yahudi işçi kitlelerini sınıf mücadelesinden saptırmayı amaçlayan ve küçük burjuva karşı-devrimci bir ütopyadan başka bir şey olmayan” bir hareket olarak nitelendirdi.
Antisemitizmin tersine çevrilmesi
Komünizm ve Bolşevizmin “Yahudi komploları” olduğu şeklindeki antisemitik iddia, genellikle Nazi ideolojisiyle ilişkilendirilse de (ki bu ideoloji, Çarlık dönemi Beyaz Rus propagandasından türemiştir), bu tür görüşler Naziler sahneye çıkmadan çok önce İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından da desteklenmiş ve Siyonistler de dâhil olmak üzere Batı Avrupa'da yaygın olarak paylaşılmıştır.
Siyonist İngiliz Başbakanı David Lloyd George, bu görüşleri İngiliz Savaş Kabinesi’nin Doğu Komitesi’ne iletti; burada General George Macdonogh, bir Siyonist yetkilinin şu uyarısını aktardı: “Eğer Yahudi halkı Filistin’de istediklerini elde edemezse, tüm Yahudiler Bolşevik olacak ve Rusya’da yaptıkları gibi diğer tüm ülkelerde de Bolşevizmi destekleyecektir.”
Winston Churchill, bu antisemitik fikirleri kamuoyuna ilk dile getirenler arasındaydı ve komünizmi, dünya hâkimiyeti için bir “Yahudi komplosu” olarak tanımladı - buna karşılık Siyonizm, emperyalizm, antisemitizm ve Batı Avrupa Yahudi burjuvazisiyle işbirliği yaparken, “Yahudi sorunu”na yerleşimci-sömürgeci bir çözüm öneriyordu.
Churchill, Şubat 1920'de Sunday Herald'da yayınlanan “Siyonizm ve Bolşevizm” başlıklı bir makalede, vatandaşlık sahibi oldukları ülkelere sadık, asimile olmuş Yahudilere destek verdiğini açıkladı.
Ancak, Batı Hıristiyan medeniyetini yok etmeye yönelik bir komploya kararlı olan ve onun “uluslararası Yahudiler” olarak adlandırdığı kesimin temsil ettiği Siyonizm ile komünizm arasındaki merkezi mücadeleye siyasi olarak alakasız oldukları gerekçesiyle onları reddetti:
“Siyonizm, Yahudi ırkının siyasi anlayışlarına üçüncü bir boyut sunmaktadır. Uluslararası komünizmle keskin bir tezat oluşturan bu akım, Yahudilere hâkim bir karakterde ulusal bir fikir sunmaktadır. Filistin’in işgalinin bir sonucu olarak, dünyanın dört bir yanındaki Yahudi ırkına bir vatan ve ulusal yaşam merkezi sağlama fırsatı ve sorumluluğu İngiliz Hükümeti’ne düşmüştür. Siyonizm, Bolşevik çevrelerde uluslararası komünist sistemle rekabet eden güçlü bir etki olarak, Rusya'daki siyasi çalkantılarda şimdiden önemli bir faktör haline gelmiştir. Troçki'nin genel olarak Siyonistlere ve özel olarak Dr. Weissmann'a [Chaim Weizmann] yönelttiği öfkeli saldırılardan daha anlamlı bir şey olamaz.”
Chaim Weizmann, 1922 yılının Aralık ayında, İngiliz işgali altındaki Kudüs’te İngiltere’nin yüksek komiseri, Yahudi Siyonist Herbert Samuel, İngiliz emniyet müdürü ve diğer sömürge yetkilileriyle bir araya gelerek, Filistin’deki komünist Yahudi yerleşimcileri bastırmalarını ve gelecekte Yahudi komünistlerin göçünü engellemelerini istedi.
Weizmann, yetkililerin zaten inandıkları şeyi vurguladı: “Siyonistler ve Bolşevikler ölümcül düşmanlardı. Bolşevizm her bakımdan Siyonizm'e tamamen zıttır.”
Küresel bir savaş
İsrail'in anti-sosyalist politikaları, 1948'deki kuruluşundan sonra da devam etti. 1948'den sonra İsrail'in Siyonist liderliği, Yahudi yerleşimciler için “sosyalizme” – daha doğrusu, Yahudi üstün ırk sosyalizmine – bağlılıklarını ilan etseler de, anti-komünizmleri, anti-Sovyet İngiltere, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri ile kurdukları tüm ittifaklara ilham kaynağı oldu.
Suriye ve Mısır dâhil olmak üzere sosyalist Arap ülkelere yönelik saldırıları, 1967’den sonra, antisemitizme karşı en kararlı tavrı sergileyen ve bu nedenle Batılı antisemitik ülkeler tarafından “Yahudi-Bolşevik” olarak karalanan Sovyetler Birliği’ni, kendisi de antisemitikmiş gibi göstermeye yönelik büyük propaganda çabasıyla el ele gitti.
1970'lerin sonlarında ve 1980'lerde, İsrail'in Guatemala'daki soykırımcı sağcı diktatörlüğe, El Salvador'daki sağcı terörist diktatörlüklere, Somoza'nın Nikaraguasına, Pinochet'in Şili'sine ve Arjantin askeri cuntasına verdiği askeri destek, apartheid Güney Afrika ile ittifakını bir kenara bırakırsak, dünya çapındaki anti-sosyalist çabalarıyla tamamen tutarlıydı.
Bugün ise, İsrail yanlısı kamp da dâhil olmak üzere sağcı ve merkezci Fransız güçler tarafından “İslamo-Bolşevik” olarak karalanmakta olan kişi, Fransız solcu Melenchon ve partisi La France Insoumise'dir.
İsrail ile İsrail yanlısı Fransız sağ ve merkez, Melenchon'un güçlü seçim kampanyasını bozmak için tüm güçlerini seferber ediyor. Fransa'daki çabaları, 7 Ekim 2023'ten bu yana ve İsrail'in Filistinlilere karşı sürdürdüğü soykırımdan beri Filistinlilerin haklarını savunmakta ısrar eden sosyalist güçlere karşı İsrail ve destekçileri tarafından yürütülen daha geniş kapsamlı küresel mücadelenin sadece bir cephesidir.
Sonuç olarak, İsrail ve destekçilerinin bu sosyalistlere karşı öfkesi, onlar tamamen yenilgiye uğratılana kadar dinmeyecektir.
* Joseph Massad, New York’taki Columbia Üniversitesi’nde modern Arap siyaseti ve entelektüel tarih profesörüdür. Çok sayıda kitap ile akademik ve gazetecilik makalesinin yazarıdır. Kitapları arasında Colonial Effects: The Making of National Identity in Jordan (Sömürgeciliğin Etkileri: Ürdün’de Ulusal Kimliğin Oluşumu); Desiring Arabs (Araplara Duyulan Arzu); The Persistence of the Palestinian Question: Essays on Zionism and the Palestinians (Filistin Sorununun Devamı: Siyonizm ve Filistinliler Üzerine Denemeler) ve en son olarak Islam in Liberalism (Liberalizmde İslam) yer almaktadır. Kitapları ve makaleleri bir düzine dile çevrilmiştir.