Qassam Muaddi’nin Mondoweiss’de yayınlanan yazısı, Haksöz Haber tarafından tercüme edilmiştir.
Geçen hafta uluslararası sularda gözaltına alınan Gazze'ye giden Global Sumud Filosu'ndaki aktivistlere İsrail güçleri tarafından uygulanan acımasız muamele, birçok Avrupa ve diğer Batı ülkesinin de dâhil olduğu uluslararası bir kınama dalgasına yol açtı.
İtalya, Fransa, Hollanda, Belçika, İspanya, Polonya ve Yunanistan, Global Sumud Filosu'nun durdurulması sırasında gözaltına alınan aktivistlere yönelik muameleyi kınamak üzere İsrail büyükelçilerini veya temsilcilerini çağırdı. İngiltere, aktivistlerin gözaltına alınma görüntülerinden “dehşete düştüğünü” belirtti. Ancak bu tepkiler tek bir isim üzerinde yoğunlaştı: Aktivistlere kötü muameleyi denetleyen ve teşvik eden bir videosunu paylaşan İsrail Ulusal Güvenlik Bakanı Itamar Ben-Gvir.
Ben-Gvir'e odaklanma o kadar belirgindi ki, Fransa Dışişleri Bakanı Jean-Noël Barrot, X'te paylaştığı kınama mesajında, diğer İsrailli yetkililerin Ben-Gvir'in eylemlerini reddettiği iddiasını da ekledi.
Bu doğru: İsrail'in tüm siyasi yelpazesinde Ben-Gvir, Filistinlilere yönelik muamele konusunda Ben-Gvir'den çok da farklı olmayan İsrail siyasetinin tamamından dikkati başka yöne çekmek için uygun bir günah keçisi haline geldi. Ancak İsrail'deki öfke, muamelenin kendisinden değil, Ben-Gvir'in bunu dünyaya ifşa ederek uluslararası bir utanç kaynağı yaratmasından kaynaklanıyordu. Aradaki fark, Ben-Gvir'in yarattığı halkla ilişkiler sorununu umursamaması, diğer İsrailli yetkililerin ise umursamasıdır.
Aynı durum Avrupalı siyasetçiler için de geçerli. Bu nedenle AB hükümetleri, İsrail’in tutumunu kınamak zorunda kaldıklarında, sistemin kendisine değil, İsrail sisteminin belirli bir kesimine yönelik olarak kınamalarını yöneltmek için büyük çaba sarf ettiler. Son haftalarda bu taktiği defalarca kullandılar; bu taktik, İsrail’in ihlallerinin görmezden gelinemez hale geldiği durumlarda bunlara yanıt vermek için yaygın bir yaklaşım haline gelmiş görünüyor.
İki hafta önce, Avrupa Birliği, Batı Şeria'da Filistinlilere karşı yerleşimcilerin şiddet eylemlerine karışan İsrailli gruplara ve kişilere yaptırım uygulanmasına yeşil ışık yaktı. Yıllarca süren başarısız girişimlerin ardından alınan bu karar, Batı Şeria'daki yerleşimci hareketinin, en şiddetli fraksiyonları da dâhil olmak üzere, kamu bütçeleriyle bakanlar tarafından açıkça desteklenen resmi devlet politikasının bir parçası olmasına rağmen, yalnızca beş gruba ve dört kişiye yaptırım uyguladı.
Bir başka örnek ise, geçen hafta birkaç Avrupa ülkesinin Batı Şeria’da devam eden İsrail yerleşim yerlerinin genişlemesini kınayan ortak bir bildiri yayınlamasıdır. Fransa, İngiltere, İtalya, Almanya, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda, Norveç ve Hollanda tarafından imzalanan bildiri, yerleşim yerlerinin genişlemesini “yasadışı” olarak nitelendirdi ve İsrail’i bunu durdurmaya çağırdı. Ardından, imzacıların, İsrail hükümeti üyeleri de dâhil olmak üzere Batı Şeria’nın ilhakını isteyenlere “karşı çıktıklarını” ekledi. Bildiri, imzacıların iki devletli çözüme bağlılıklarını vurguladı.
Açıklamada, son iki yıl içinde İsrail Knesset'inin ezici çoğunlukla iki yasa tasarısını kabul ettiği gerçeğine değinilmedi. Bu tasarıların biri 2024'te Filistin devletini reddediyor, diğeri ise 2025'te hükümetin Batı Şeria'yı ilhak etmesine izin veriyor.
Eski-yeni bir kalıp
İsrail politikalarını kınarken bunları bireyselleştirme eğilimi, İsrail’in uygulamalarını ya görmezden gelme ya da bunları “meşru müdafaa” olarak açıkça meşrulaştırma şeklindeki eski kalıpla tezat oluşturuyor. Peki bu, Batı siyasetinde yeni bir paradigma mı ve İsrail’e yönelik politikada daha geniş çaplı bir değişime yol açacak mı?
Filistin Kamu Diplomasisi Enstitüsü (PIPD) eş direktörü Roula Shadid’e göre, “Batı’nın İsrail’e yönelik söylemindeki değişimin bir kısmı, Ekim 2023’ten bu yana Filistinlilerle dayanışma içinde küresel bir seferberlik yaşanmasından kaynaklanıyor.” Shadid, Batılı hükümetlerin resmi söylemleri ile dayanışma hareketlerinin ifade ettiği farkındalık arasında bir uçurum olduğuna işaret ederek, “diplomatlar ve siyasi aktörlerle konuştuğumuzda, İsrail politikalarının kamuoyuna itiraf ettiklerinden daha yapısal olduğunu kabul ediyorlar, ancak İsrail’e yönelik eleştirilerini belirli bir sınırın altında tutmak için siyasi nedenleri var” diyor.
Shadid’e göre, İsrail politikalarının parçalanması ve bunların tek tek bakanlara ya da yerleşimci aktörlere atfedilmesi, İsrail’in sahadaki Filistin gerçekliğini nasıl parçaladığının bir yansımasıdır. Shadid, Mondoweiss’e verdiği demeçte, “İsrail, Gazze’deki Filistinlilere Kudüs veya Batı Şeria’dakilerden farklı bir dizi koşul dayatmıştır ve Filistin liderliği de parçalanmış durumdadır; bu da Batılı aktörlerin farklı meseleleri ayrı ayrı ele almasına olanak tanır” diyerek, bunun İsrail politikalarının tek bir tutarlı bütün olarak ele alınmasını imkânsız kıldığını ekliyor.
Shadid’e göre, özellikle Avrupa’da hükümetler uzun yıllardır Orta Doğu barış süreciyle oluşturulan siyasi paradigmaya yatırım yapmışlardır. “Ülkeler, özünde işgal yönetimini ifade eden iki devletli çözüm projesine siyasi ve mali olarak yatırım yaptılar; bu da onların, birkaç aşırılıkçıdan kurtarılması gereken bir barış süreci olduğu anlatısına sıkı sıkıya sarılmakta ısrar etmelerine neden oluyor,” diye açıkladı.
Shadid, İsrail sisteminin bazı kısımlarına yönelik sınırlı kınamaların Batı ülkelerine “Filistinlilerin haklarının ihlalinden uzak durma yönündeki artan talepleri ve yasal yükümlülükleri kontrol altında tutarken, İsrail ile işleri her zamanki gibi sürdürme imkânı” verdiğini düşünüyor. Ayrıca bu politikanın kısa ömürlü olacağını da düşünüyor.
“Batı hükümetleri bu anın geçmesini umabilir ve ardından imajlarını yenileyip her zamanki gibi işlerine devam edebilirler,” dedi. “Engeller olacaktır, çünkü İsrail saldırganlığını artıracak, bölgesel savaşları sömürge projesini daha da açığa çıkaracak ve bu gerçeklik hakkında küresel farkındalık artmaya devam edecek, vatandaşlardan gelen baskı da öyle.”
* Qassam Muaddi, Mondoweiss’in Filistin muhabiridir. Filistin’deki sosyal, siyasi ve kültürel gelişmeleri takip eden Muaddi, Katolik Terre Sainte Dergisi ve diğer yayınlar da dahil olmak üzere İngilizce ve Fransızca yayın yapan birçok mecrada yazılar yazmıştır.