Hamza Türkmen / Haksöz Haber
“İşlerimizi şûrâ ile yapmak”, “korku ve güvene dair duyduğumuz haberleri ‘ulu’l-emr heyeti’ne götürmek” gibi ifadeler, Kitab-ı Kerim’de hangi anlamda veya anlamlarda kullanılmıştır? Kur’an’daki kullanımına bakıldığında şûrânın bağlayıcılığı neydi, ne olmalıdır? Resulullah Muhammed (a) döneminde nasıl bir istişâre ve şûrâ mekanizması vardı; ve bugün ne olmalıdır? Şûrânın farklı uygulamaları ve şûrâ kararlarının tatbiki nasıldı; şûrâya katılım için ehliyet şartları neydi; şûrâ konuları nelerdi ve şûrâ yönetimi ne olmalıdır? Şûrâya katılım için yetişmiş mümin ve mümine şahsiyetlerde hangi şartlar aranmalıdır?
Bu gibi sorularla, “şûrâ” konusu gündemleştirilmelidir. Lehte ve aleyhte Müslümanlarla ilgili konuları ve ümmet maslahatıyla ilgili açık nass olmayan ortak meselelerimizi “ulu’l-emr” heyetine götürme emrinin niçin geçmiş asırda da ve günümüzde tüm ümmet coğrafyasında da yerine getirilmediği veya getirilemediği ile ilgili tahkik ve değerlendirmelerimiz öne çekilmelidir.