Dünyayı özgürleştiren Gazze cihadı
Filistinli direnişçi, amellerini ve tasarruflarını gerçekleştirirken tek bir özgürlüğe değil iki özgürlüğe sarılır. Birincisi, onu, Rabbine yaklaştıracak olan özgürlüğü, diğeri ise onunla insanları kalben birbirine bağlayacak genel asli bir özgürlüktür.
ALADDİN YURDERİ / HAKSÖZ HABER
Mutlak Kötülük ve Sınır Boylarında Fikir Nöbeti başlıklı konferansında Faslı filozof Taha Abdurrahman, Cumhurbaşkanlığı Millet Kütüphanesi'nde (26 Temmuz 2024)yaptığı konuşmasında bugüne kadar okuduğumuz, duyduğumuz anlatım ve yazılanların dışındaFilistin direnişi üzerine çok güçlü bir felsefi yorum ortaya koymuştur.Filistinli İnsanın Evrenselliği başlığı altındaki açıklamaları konferansa damga vurdu diyebiliriz. “Bu zamanda hiç kimse misakına bağlılığını gerçekleştirme noktasında Filistinli direnişçiye denk olamaz.” güçlü vurgusuyla konuya giriş yapan Taha Abdurrahman konuşmasının devamında: “Misakın gereğini yerine getirmek demek aslında insanlığın gereğini yapmak demektir. İnsanlık ilahi misak vasfı ile bütünleştiği sürece Filistinli direnişçi, mutlak kötülüğe başkaldırmasının bir gereği olarak bütün insanlığı kuşatan iki önemli görev için seçilmiştir.”
1. İnsanlık Değerlerinin Yenilenmesi:
Bilinmelidir ki değerlerden bir tek değer bile ancak referans niteliğindeki Mutlak Kemâl’in varlığı sayesinde var olabilir. Değerin, ilahi kemal sıfatında aslı bulunduğuna göre bu değerin faydasının da sadece Filistinliyi ilgilendirmemesi, bulunduğu yer ve zaman ne olursa olsun her insanı ilgilendirmesi gerekir...