Resulullah’ın bilgi kaynağı

Cebrail’in Kur’an’ı, Resulün kalbine indirmesi demek, onun, Resulüllah ile bir araya gelip, onun tarafından Kur’an, tam anlaşılana dek, onun akıl ve idrakine aktarılması demektir.

HARUN ÜNAL’ın yazısı:

(Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla)

İşte böylece sana önceki kitapları doğrulayan bu Kitab'ı indirdik. Onun için, kendilerine kitap verdiklerimiz ona iman ediyorlar. Şunlardan (Müşrik Araplardan) da ona iman eden nice kimseler vardır. Ayetlerimizi, ancak kâfirler inatları yüzünden bile bile inkâr ederler. Sen bundan önce ne bir kitap okuyabiliyor ne de onu kendi elinle yazabiliyordun; öyle olsaydı gerçeği çürütmeye çalışanlar kuşkuya düşerlerdi. Hayır, o/Kur'an, kendilerine ilim verilenlerin sinelerinde yer eden apaçık ayetlerdir. Ayetlerimizi, ancak zalimler bile bile inkâr eder. «Ona Rabbinden başkaca mucizeler indirilmeli değil miydi?» derler. De ki: Mucizeler ancak Allah'ın katındadır. Ben ise sadece apaçık bir uyarıcıyım. Kendilerine okunmakta olan Kitab'ı sana indirmemiz onlara yetmemiş mi? Elbette iman eden bir kavim için onda rahmet ve ibret vardır.

Tefsirlerde yer aldığına göre burada geçen ayetler arasındaki (29/47.) âyet ile Abdullah b. Selâm, İbn Yamin, Said b. Ömer, Kays b. Zeyd ve Übey b. Ka’b gibi İslam’a ve Kur’an’a iman eden aslen yahudi olup Kitap ehlinden diye adı geçen bu isimler sebebiyle bir açıklama yapma gereğini duydum. Çünkü Rabbimiz aşağıda metin ve meallerini sunduğumuz ayetlerde şöyle buyurmaktadır:

Yazının Devamı >>>

Yorum Analiz Haberleri

Modern çağın korku dili ve Kur’an’ın şifa reçetesi
Dijital ortamda kul hakkı ve insan onuru
Demokrasi ihracatı mı yoksulluk ithalatı mı? ‘Make America Great Again’ gerçeği
Haz peşinde yorulan zihin: Dopamin çağında yaşamak
Afganistan anlatısında işlemeyen habercilik etiği