Orman'ın cenazesi, yarın Fatih Camisi'nde ikindi namazını müteakip kılınacak cenaze namazının ardından Karacaahmet Mezarlığı'nda toprağa verilecek.
Rabbimizden Prof. Dr. Sabri Orman kardeşimiz için af ve mağfiret diliyor, İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümünün resmi Twitter hesabından kendisiyle ilgili yapılan paylaşımı iktibas ediyoruz:
1948’de Adıyaman, Kâhta’da doğan Sabri Orman, ilk öğrenimini memleketinde, orta ve lise öğrenimini de Diyarbakır’da bitirir.
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
(Görsel: Adıyaman, Kâhta. 1950’ler.) pic.twitter.com/P0ShQYuxqf
Formasyonuna uygun bir konu üzerine çalışmak isteyen Orman, Sabri F. Ülgener’in tavsiyesi ile Gazali üzerine çalışmaya başlar. “Gazali’nin İktisat Felsefesi” adlı doktora tezini 1981’de tamamlar. Bu tez, aynı zamanda Orman’ın yayınlanmış ilk eseri olur (1984). pic.twitter.com/iNqki39aJw
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
1982’de Marmara Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi’nde yardımcı doçent olarak çalışmaya başlar ve 1986’da doçent olur. Aynı yıl “Gazali: Hakikat Araştırması, Felsefe Eleştirisi, Etkisi” eserini telif eder. pic.twitter.com/G71frDDNEK
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
1989–1990 ders yılında London School of Economics’te (LSE) misafir araştırmacı olur. 1993’te Marmara Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi’nde profesör olur. 1983-2002 arasında Türkiye ve Türkiye dışında birçok üniversitede lisans ve lisansüstü düzeyde dersler verir.
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
2002-2006 yılları arasında ise Malezya’daki Uluslararası İslam Düşüncesi ve Medeniyeti Enstitüsü’nde (ISTAC) İktisat Profesörü olarak görev yapan Orman, 2003 yılında Marmara Üniversitesi’ndeki görevinden emekliye ayrılır.
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
2009’da Bekir Karlığa ve Mustafa Kaçar editörlüğünde yayınlanan “Doğumunun 400. Yılında Kâtip Çelebi” adlı kitaba, İslami iktisadın tarihiyle ilişkili olan “Kâtip Çelebi’de Sosyo-Ekonomik Düşünce” adlı çalışmasıyla katkıda bulunur. pic.twitter.com/p0hFGPQLir
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
Ayrıca 900. Vefat Yılında Uluslararası Gazzâlî Sempozyumu’nda yaptığı “Gazâlî’yi Anlamak: Bazı Metodolojik Mülahazalar” konuşmasının metni için bkz.: https://t.co/QHzOmDvXUV
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
“Başlangıcından Osmanlı'ya İktisadî Düşünce Tarihinin İslâmî Kaynakları” makalesi için bkz.:https://t.co/TAGd3u3pKn
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
İslami İktisat’ın İslami normlar ile iktisadi realiteler arasındaki ilişkiye dayandığını belirtir. İki taraf arasındaki ilişkinin kuruluş biçimlerine değinerek, geliştirilen yaklaşımları ve yapılan çalışmaları eleştirel bir gözle değerlendirir. Yeni yöntem ve kavramlar önerir. pic.twitter.com/iHFEtAXA4R
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
Orman, İslami İktisat ve yukarıda ana hatlarıyla değinilen tarih tasavvuruyla yoğunlaştığı modernleşme meselesi hakkındaki çalışması olan “İslami İktisat, Değerler ve Modernleşme Üzerine” eserini 2014’te telif eder. pic.twitter.com/zIx7BwgKEJ
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
Ayrıca, İslam iktisadının tarihi ile alakalı Memlükler dönemindeki iktisadi krize ilişkin Makrizi’nin eseri üzerinden 2015’te yaptığı çalışma için bkz.:https://t.co/avrIOO7NQf
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
2019’da “Medeniyet Analizi, Metametodoloji ve Metodoloji” eserini yayınlar. Eserinde İslam medeniyetinin teşekkülü ve onun bir parçası olan İslami İktisat çalışmalarına rehberlik çıkarılıp çıkarılamayacağını ve eğer çıkarılabilecekse bunun yöntemi ve sınırlılıklarını tartışır. pic.twitter.com/WbQmnB0YMx
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
Prof. Dr. Fuat Sezgin İslam Bilim Tarihi Araştırmaları Vakfı (Kurucu Üye ve Mütevelli Heyeti Üyesi, 2010 - ), İstanbul Bilimler Akademisi Vakfı (Kurucu Üye ve Mütevelli Heyeti Üyesi, 2012 - ) öne çıkan kurumlar olarak sıralanabilir. pic.twitter.com/qHpfG4xRuu
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
2011’den 2019’a kadar T.C. Merkez Bankası Meclis Üyesi olan ve İktisat tarihi, İslami İktisat ve Tarih Felsefesi alanlarında çalışmalarına devam eden Sabri Orman’ı saygıyla selamlıyoruz.
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
““Market Supervisor/Inspector" and "Public Moral Officer" as Translations of the Term Muhtasib: An Evaluation of Their Appropriateness” makalesi için bkz.:
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
https://t.co/bNISZ5Sszk
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi’nde “Sosyal Bilimler Tarihi’nin İslami Kaynakları” üzerine yaptığı konuşma için bkz.:
— İstanbul Sosyoloji (@iuefsosyoloji) May 31, 2020
https://t.co/vGyjjngHsi